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三钱法的「阴阳」问题，真相不是你想的那样！-《易经543》

易经网《易经543》 2024年09月3日

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为了解决「三钱法」起卦时的阴阳面争议问题，先前写了一篇文章〈谈卜卦时硬币的正反面与阴阳问题〉。

原本以为真正解决了铜板算卦的阴阳面认定争议，但后来偶然间看到更多古籍记载之后才发现，严格来说，我们以阴阳面来看三钱法根本是错的！

因为，任何以阴阳面来讨论三钱法取象问题的，全都没有抓到问题的核心：包括先前我写的文章。因此此文必需推翻自己先前的看法。

追本溯源

要解决任何问题，都必需尽可能找到问题的最源头。源头找到了，问题自然可解。

三钱法古称「以钱代蓍」法，就是用三枚铜钱来起卦，此法主要是要取代最传统的揲蓍法。因为揲蓍法过于繁琐。

基本上该法原本是随着火珠林法或是京房易而流传开的，因此一些传统儒者相当反对采用此法，认为《周易》不该以钱来代蓍。至于是不是京房所创，或是传说中的鬼谷子就不可得知。

《朱子语类》（六十六卷）：

今人以三钱当揲蓍，此是以纳甲附六爻。纳甲乃汉焦赣、京房之学。

关于这个方法，《卜易》这么说：

摇出得●◎◎，一背为单，画─。得●●◎，二背为折，画 – -。得●●●，三背为重，画○。得◎◎◎，三面为交，画X。（按：「二背为折」应作「二背为拆」。）

《卜筮全书》这么写：

一背为单，画─。二背为拆，画- -。三背为重，画囗。纯字为交，画X。

三钱法里把一个背面称作单，相当于少阳。一个字面当拆，相当于少阴。三个背面当作重（重钱），相当于老阳。三个字面当作交（交钱），相当于老阴。如果以阴阳来类比，似乎可据以推论这是以字面为阴，背面（光面）为阳。至于古代如此定义到底是基于怎样的联想？〈谈卜卦时硬币的正反面与阴阳问题〉一文里并未找出答案。

本文则要进一步为该问题提出可能的终极解答。

〈士冠礼〉「筮与席所卦者」唐朝贾公彦疏：

筮法依七八九六之爻而记之，但古用木画地，今则用钱。以三少为重钱，重钱则九也。三多为交钱，交钱则六也。两多一少为单钱，单钱则七也。两少一多为拆钱，拆钱则八也。

惠栋《易汉学》：

胡一桂〈筮法变卦说〉平庵项氏曰：以京易考之，世所传火珠林者，即其法也。以三钱掷之，两背一面为拆，即两少一多，少阴爻也。两面一背为单，即两多一少，少阳爻也。俱面为交，交者拆之聚，即三多，老阴爻也。俱背为重，重者单之积，即三少，老阳爻也。盖以钱代蓍，一钱当一揲，此后人务径截，以趋卜肆之便，而本意尚可考。

贾公彦的说法似乎为三钱法的发展提出了可能的线索。「筮法依七八九六之爻而记之，但古用木画地，今则用钱」，古代记录爻象时似乎先是以木画地，后来则改用铜钱取代。所谓的「重钱」、「交钱」、「单钱」、「拆钱」感觉有点是在描绘钱的摆置状况，例如重钱会不会讲的是三钱重叠在一起？交钱为交叉平摆？单钱为只拿一钱摆置，拆钱为放置两钱？后来这些铜钱的摆置法又演变成三钱法，直接丢三钱来取卦象。不过这只是个人从贾公彦说法所提出的猜想，实情还需更多的证据来证明。

无论如何，总之，我们至少可以很确定的说：后来演变出的三钱法其实是与揲蓍法程序有紧密关联的，三个铜钱替代的是揲蓍程序之中的一些筮数的演算变数，根本不是阴阳。

因此必需先了解揲蓍法的数字演变逻辑，才能够真的了解三钱法。特别是何为多？何为少？为何三多为六？三少为九？

什么是多？少？

「多」与「少」是指揲蓍过程当中，每一变（四营）之后的归奇数。不过朱熹〈筮仪〉称为「偶」与「奇」：

挂扐之数，五、四为奇，九、八为偶。挂扐三奇合十三策，则过揲三十六策为老阳，其画为囗，所谓重也。挂扐两奇一偶，合十七策，则过揲三十二策而为少阴，其画为- -，所谓拆也。挂扐两偶一奇合二十一策，则过揲二十八策而为少阳，其画为-，所谓单也。挂扐三偶合二十五策，则过揲二十四策而为老阴，其画为X，所谓交也。

前文以阴阳面来理解三钱法，然后在铜钱的那一面为阴那一面为阳上争论不休，显然没有抓到问题核心。

从上面资料来看，很清楚的，以钱代蓍的取象，最早是基于揲蓍程序的联想或模拟，而不是我们现今认为的阴阳。

三個錢幣象徵的即是揲蓍過程當中的「三變」。前面《易漢學》引文說的「以錢代蓍，一錢當一揲」理當改為「一錢當一易」或「一錢當一變」。

揲蓍過程當中，每一爻都包含了三變，每一變裡都有「四營」，四營就是四個步驟：分二、掛一、揲四，歸奇，即《繫辭傳》大衍章所說的：「分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，五歲再閏，故再扐而後掛。」

由于一爻有三变，因此每一爻的生成都包含了三次的「归奇」，每完成一次「归奇」，就代表揲蓍历经了一次「变」化或变易，这也是《系辞传》大衍章所说的「四营而成易，十有八变而成卦」。易就是变，四营成易就是四个步骤之后就完成一次变化。因一卦有六爻，因此每卦的产生都历经了18变。

在三次变化之后，原本应该计算「过揲」的蓍策数。所谓「过揲」就是历经三次「挂一」以及「归奇」之后所剩下的蓍策。这些蓍策有四种可能：24、28、32，及36。分别代表着6（24/4）、7（28/4）、8（32/4），及9（36/4）等四个筮数，后来儒者将此四数定义为老阴、少阳、少阴、老阳。

但是，根据朱熹《筮仪》以及众多的古文资料显示，古人在揲蓍时极可能未将蓍策四根四根分组放好，而是将全部蓍草依「分二」的过程而只堆成两堆，因此很难快速计算出实际的过揲数，因此发展出一套「速算法」，一眼看到三次的「归奇」数就能够计算出。

这套速算法必需对揲蓍过程非常熟悉，对于不熟悉揲蓍过程的现代人来说，要了解真的有点困难。这里尝试言之。

揲蓍的目的是要求得六、七、八、九这四个筮数，49策在挂一之后为48策。由于是以揲「四」在演算，因此可视为总蓍策数是以12个单位（48/4）做为开始的。

整个过程可视为是一个减法，每次「归奇」都是减去一或两个单位。若归奇时（含挂一之数）只拿出四策那么就是减一，若是拿出八策就是减二。拿出四策就是所谓的「少」（朱熹称之为「奇」），八策就是所谓的「多」（朱熹称为「偶」）。比较特殊的是第一变的归奇，因为是从49（48+1）策开始，因此其归奇数为5（4+1）或9（8+1），5即是少，9即是多。

简单说：三钱法里，每一个铜板代表的是一变，字面代表的是归奇数为「多」的情况，光面则是归奇数为「少」。

以下是四种“归奇”组合的计算法：