震,亨。
【注】惧以成,则是以亨。
震来虩虩,笑言哑哑;
【注】震之为义,威至而后乃惧也,故曰震来虩虩,恐惧之貌也。 震者,惊骇怠惰,以肃解慢者也。 故震来虩虩恐致福也; 笑言哑哑,后有则也。
震惊百里,不丧匕鬯。
【注】威震惊乎百里,则足可以不丧匕鬯矣。 匕,所以载鼎实。 阄,香酒。 奉宗庙之盛也。
彖曰:震,亨。 震来虩虩,恐致福也。 笑言哑哑,后有则也。 震惊百里,惊远而惧邇也。
【注】威震惊乎百里,则惰者惧于近也。
出可以守宗庙社稷,以为祭主也。
【注】明所以堪长子之义也。 不丧匕鬯,则己出可以守宗庙。
彖曰:洊雷,震; 君子以恐惧脩省。
初九,震来虩虩,后笑言哑哑,吉。
【注】体夫刚德,为卦之先,能以恐惧脩其德也。
象曰:震来虩虩,恐致福也。 笑言哑哑,后有则也。
六二,震来厉,亿丧贝。 跻于九陵,勿逐,七日得。
【注】震之为义,威骇怠懈,肃整惰慢者也。 初干其任,而二乘之,震来则危,丧其资货,亡其所处矣,故曰震来厉,亿丧贝。 亿,辞也。 贝,资货,粮用之属也。 犯逆受戮,无应而行,行无所舍。 威严大行,物莫之纳,无粮而走。 虽复超越陵险,必困于穷匮,不过七日,故曰勿逐,七日得也。
象曰:震来厉,乘刚也。
六三,震,苏苏,震行无眚。
【注】不当其位,位非所处,故惧苏苏也。 而无乘刚之逆,故可以惧行而无眚也。
象曰:震蘇蘇,位不當也。
九四,震,遂泥。
【注】處四陰之中,居恐懼之時,為眾陰之主,宜勇其身以安於眾。若其震也,遂困難矣。履夫不正,不能除恐,使物安己,德未光也。
象曰:震遂泥,未光也。
六五,震往來厲,億无喪,有事!
【注】往則无應,來則乘剛,恐而往來,不免於危。夫處震之時,而得尊位,斯乃有事之機也。而懼往來,將喪其事,故曰億无喪,有事也。
象曰:震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。
【注】大則无喪,往來乃危也。
上六,震索索,视矍矍,征凶。 震不于其躬,于其邻,无咎,婚媾有言。
【注】处震之极,极震者也。 居震之极,求中未得,故惧而索索,视而矍矍,无所安亲也。 已处动极而复征焉,凶其宜也。 若恐非己造,彼动故惧,惧邻而戒,合于备豫,故无咎也。 极惧相疑,故虽婚媾而有言也。
象曰:震索索,未得中也。 虽凶无咎,畏邻戒也。
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