渐,女归吉。 利贞。
【注】渐者,渐进之卦也。 止而巽,以斯适进,渐进者也。 以止巽为进,故女归吉也。 进而用正,故利贞也。
《彖》曰:渐之进也,
【注】之于进也。
女归吉也。 进得位,往有功也。 进以正,可以正邦也。 其位,刚得中也。
【注】以渐进得位也。
止而巽,动不穷也。
《象》曰:山上有木,渐,君子以居贤德善俗。
【注】贤德以止巽则居,风俗以止巽乃善。
初六,鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
【注】鸿,水鸟也。 适进之义,始于下而升者也,故以鸿为喻。 六爻皆以进而履之为义焉,始进而位乎穷下,又无其应,若履于干,危不可以安也。 始进而未得其位,则困于小子,穷于谤言,故曰小子厉有言也。 困于小子谗谀之言,未伤君子之义,故曰无咎也。
《象》曰:小子之厉,义无咎也。
六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
【注】磐,山石之安者也。 进而得位,居中而应,本无禄养,进而得之,其为欢乐,愿莫先焉。
《象》曰:饮食衎衎,不素饱也。
六三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶。 利御寇。
【注】陆,高之顶也。 进而之陆,与四相得,不能复反者也。 夫征不复,乐于邪配,则妇亦不能执贞矣。 非夫而孕,故不育也。 三本艮体,而弃乎群丑,与四相得,遂乃不反,至使妇孕不育。 见利忘义,贪进忘旧,凶之道也。 异体合好,顺而相保,物莫能间,故利御寇也。
《象》曰:夫征不复,离群丑也。 妇孕不育,失其道也。 利用御寇,顺相保也。
六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。
【注】鸟而之木,得其宜也。 或得其桷,遇安栖也; 虽乘于刚,志相得也。
《象》曰:或得其桷,順以巽也。
九五,鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
【注】陵,次陆者也。 进得中位,而隔乎三四,不得与其应合,故妇三岁不孕也。 各履正而居中,三四不能久塞其涂者也。 不过三岁,必得所愿矣。 进以正邦,三年有成,成则道济,故不过三岁也。
《象》曰:终莫之胜吉,得所愿也。
上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
【注】进处高绰,不累于位,无物可以屈其心而乱其志。 峨峨清远,仪可贵也。 故曰其羽可用为仪,吉。
《象》曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。
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