三易备遗卷七
中天归藏易
六甲隔八生律吕入卦
无射(上生戌)夷则(上生申)蕤宾(上生午)姑洗(下生辰)太蔟(下生寅)黄钟(下生子)
仲吕(巳)夹钟(卯下生)大吕(丑下生)应钟(亥上生)南吕(酉上生)林钟(未上生)
阳为律,阴为吕。 娶妻吕生子,娶妻则同类也,生子则隔八也。 何为同类? 若子之黄钟与丑之大吕之类是也。 何为隔八? 从丑数至申,得八生夷则之类是也。 五行自仲而后孟,自孟而后季,此遁甲三元之纪也。 一阳生于子,起于甲子之仲,一阴生于午,起于甲午之仲,今第其位序言之。 甲子之仲,黄钟之商,卦应乾宫乾,娶同类,乙丑大吕之商,卦应乾宫兑,隔八,下生壬申金,壬申之孟,夷则之商,卦应兑宫乾,娶同类,癸酉南吕之商,卦应兑宫兑,隔八,上生庚辰金。 庚辰之季,姑洗之商,卦应离宫乾,娶同类,辛巳仲吕之商,卦应离宫兑,隔八,复生戊子火,戊子之仲,黄钟之祉,卦应震宫离,隔八,下生丙申火,丙申之孟,夷则之祉,卦应巽宫离,娶同类,丁酉南 吕之祉,卦应巽宫离,隔八,上生甲辰火,甲辰之季,姑洗之祉,卦应坎宫离,娶同类,乙巳仲吕之祉,卦应坎宫离,隔八,复生壬子木,壬子之仲,黄钟之角,卦应艮宫巽,隔八,下生庚申木,庚申之孟,夷则之角,卦应坤宫震,娶同类,辛酉南吕之角,卦应坤宫巽,隔八,上生戊辰木,戊辰之季,姑洗之角,卦应乾宫震,娶同类,己巳仲吕 之角,卦应乾宫巽,隔八,复生丙子水,丙子之仲,黄钟之羽,卦应兑宫坎,娶同类,丁丑大吕之羽,卦应兑宫坎,隔八,下生甲申水,甲申之孟,夷则之羽,卦应离宫坎,娶同类,乙酉南吕之羽, 卦应离宫坎,隔八,上生壬辰水,壬辰之季,姑洗之羽,卦应震宫坎,娶同类,癸巳仲吕之羽,卦应震宫坎,隔八,复生庚子土,庚子之仲,黄钟之宫,卦应巽宫艮,娶同类,辛丑大吕之宫,卦应巔宫坤,隔八,下生戊申土,戊申之孟,夷则之宫,卦应坎宫艮,娶同类,己酉南吕之宫,卦应坎宫坤,隔八,上生丙辰土,丙辰之季,姑洗之宫,卦应艮宫艮,娶同类, 丁巳仲吕之宫,卦应艮宫坤,隔八,复生甲午金,此皆生阳之律也。
甲午之仲,蕤宾之商,卦应巽宫乾,娶同类,乙未林钟之商,卦应巽宫兑,隔八,上生壬寅金,壬寅之孟,太蔟之商,卦应坎宫乾,娶同类,癸卯夹钟之商,卦应坎宫兑,隔八,下生庚戌金,庚 戌之季,无射之商,卦应艮宫乾,娶同类,辛亥应钟之商,卦应艮宫兑,隔八,上生戊午火,戊午之仲,蕤宾之祉,卦应坤宫离,娶同类,乙未林钟之祉,卦应坤宫离,隔八, 上生丙寅火,丙寅之孟,太蔟之祉,卦应乾宫午金,此皆阴生之律也。
由子午而推,阴阳之义,则一律含五音,十二律纳六十音,始而终,终而始,机运不穷,循环无己,万物以是而生成四时,以是而消长,此所以通神明,行造化,而能配夫易之用也。 今列图于后。
六甲隔八生六十律应归藏卦图
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
藏
庚午
辛未
甲戌
乙亥
藏
丙子
丁丑
戊寅
己卯
藏
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
藏
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
藏
甲午
乙未
戊戌
己亥
藏
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
藏
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
藏
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
藏
戊午
己未
壬戌
癸亥
藏
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
藏
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
藏
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
藏
壬午
癸未
丙戌
丁亥
藏
戊子
己丑
庚寅
辛卯
藏
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
藏
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
藏
丙午
丁未
庚戌
辛亥
藏
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
藏
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
藏
右以上皆隔八生陽之律
丙申
丁酉
戊戌
己亥
藏
庚子
辛丑
甲辰
乙巳
藏
丙午
丁未
戊申
己酉
藏
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
藏
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
藏
甲子
乙丑
戊辰
己巳
藏
庚午
辛未
壬申
癸酉
藏
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
藏
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
藏
戊子
己丑
壬辰
癸巳
藏
甲午
乙未
丙申
丁酉
藏
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
藏
戊申
己酉
庚戌
辛亥
藏
壬子
癸丑
甲寅水 太蔟
乙卯水 夹钟
丙辰
丁巳
藏
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌水 无射
癸亥水 应钟
藏
甲子
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
藏
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
藏
丙子
丁丑
庚辰
辛巳
藏
壬午
癸未
甲申
乙酉
藏
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
藏
右以上皆隔八生阴之律
今夫六律六吕之窍,大无不包,小无不入,察治忽,定兴废,验死生,见于经史传记者,盖不一也,是何律吕之神欤? 嗚呼! 六律六吕,六十四卦之所推,原于伏羲氏,演于黄帝氏,一圣人焉,又一圣人焉,相继述作,乌乎而不神,况二圣人之述作又因乎天之所出图书者也。 天也,圣人也,宜乎妙万物而神也。 是故五音之显诸用者,卦与之俱显。 五音之藏诸用者,卦与之俱藏。 案隔八生阳律阴吕之图则可见矣。 予尝阊史有纪黄帝氏咸池之乐曰:无首无尾,其故何也? 盖黄帝归藏易首坤尾剥,是二卦为归蔵之蔵卦,其音则土也,万物莫不归而藏诸土者也,此咸池乐所以无首无尾歟。 言黄帝氏咸池乐而不探黄帝氏归藏易,则无首无尾之辞,不㡩于空言矣乎。 予故表而出之。
三易备遗卷七
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