提要
臣等谨案:《春秋占筮书》三卷。
国朝毛奇龄撰。 其曰「春秋」者,摭《春秋传》所载占筮,以明古人之易学,实为易作,不为春秋作也。
自汉以来,言占筮者不一家,而取象玩占,存于世而可验者,莫先于《春秋传》。 奇龄既于所著《《仲氏易》》推易始末,诸书发明其义,因复举春秋内外传中,凡有得于占筮者,汇记成书,俾后之言筮者,知观玩之概。 而汉晋以下占筮,有合于古法者,亦随类附见焉。
易本卜筮之书,圣人推究天下之理,而即数以立象。 后人推究《周易》之象,而即数以明理羲。 文周孔之本旨如是而已。 厥后象、数、理,岐为三家。 又易道广大,无所不包,而天下之事,亦无出象数理外者。 于是百家技术,皆从而牵引推阐之,亦皆足以自成其说。 故六经之学,惟易最杂。 春秋内外传所纪,虽未必无所附会,而要其占法,则固古人之遗轨。 譬之史书,所载是非襃贬或未尽可凭,至其一代之制度,则固无伪撰者也。 奇龄因春秋诸占,以推三代之筮法,可谓能探其本而足关诸家之喙者矣。
乾隆四十三年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
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