【相学】识人三十六术之三十六：字迹,易经网推荐面相手相,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
现在的人们多用打字，很少在亲笔写字了，出来了有刻意去联系的，一般人的字迹都无法恭维，本期就带你一起去了解一下识人三十六术之三十六：字迹，下面我们就一起来看看吧。
古希腊哲学家亚里士多德指出，笔迹反映人的性格笔相学就是有关笔迹的学问，笔相特征依据的共同特点：
字体大小
（一）字体巨大
表示执笔者的自信心很强，做事积极，喜欢冒险。
个性刚强，为人公正无私。
为人光明磊落，勇于维护公理。
头脑不够缜密，但做事有大刀阔斧之风。其人慷慨，但有“海派。作风。如果字体过于巨大，表示其人举止浮躁，虚荣心重。
（二）字体细小
表示执笔者缺乏自信心，但做事十分谨填。
思考精细，注意力强，警觉性亦高。
忍耐力强，观察力亦强。
另一方面，字体细小亦表示其人的器量狭小，自私自利，但有点小聪明、其人不喜欢挥霍金钱，知悭识俭。另一方面，亦表示其人吝啬成性，贪图小利。
（三）字体不大不小
表示执笔者的适应能力很强，做事有节制，遇事每能随机应变。
待人接物，举止落落大方。
做事容易反悔，有时会自相矛盾。
（四）字体大小不一
表示执笔者喜怒易形于色，甚至喜怒无常。
头脑灵活，善于适应，但缺乏自制力。
情感的变化好像一根绳子，中间会打结。
有些时候，自己会自寻烦恼。
书写压力
（一）压力过重
1、表示执笔者的主观很强，凡事独断独行，喜欢我行我素。
2、自尊心极重，好胜，有反抗的个性。
3、意志坚定，不轻易放弃初衷，也不易改变自己的主张。
4、性情固执，思想保守，同时带有几分凌人的傲气。
5、执笔者精力充沛，好动，酷爱热闹生活。
6、崇尚理论主义，善于雄辩。
我国古代的《玄黄歌》有云：“纸破须防不正文”意思是说，写字用力过大以致纸张破裂，表示其人心术不正，极宜防范。
（二）压力过轻
1、表示执笔者做事缺乏自信心，有谋无勇，因而进退无度。
2、独立性不强，处处喜欢依赖他人。
3、意志薄弱，拿不定主意。
4、喜欢作内心活劝，所以普于捉摸别人的心理。
5、执笔者精力不足，而且时常会无病呻吟。
6、性格内向，懦弱、畏羞、害怕惹事。
（三）压力均匀
1、表示执笔者为人沉着，有自信心，处事胸有成竹。
2、富有同情心，乐于帮助别人。
3、头脑清醒，有组织的能力。
4、有自创力，能自我克制。
5、情绪稳定，不易发脾气。
（四）压力不均匀
1、表示执笔者的情绪不稳定，甚里会反复无常。
2、对艺术有特殊的爱好。
3、喜欢幻想，甚至胡思乱想。
4、其人健康欠佳，血液循环系统可能有点毛病，例如心脏病、贫血等。
5、决断力不够，处事不够基断。
（五）字体刚健
1、表示其人自尊心极重，自信心很强。富有进取的箱神。
2、执笔者精力充沛，健康良好。
3、理智胜于情感，喜欢凭推理来做事。
4、处事有决断力，一派斩钉截铁的作风。
5、头脑冷静，善于运用逻辑。
（六）字体软弱
1、表示其人畏羞、害怕惹事，甚至有自卑感。
2、着重自我，只知道有白己，而不知道有别人。
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在古代，人们相信通过观察一个人的字迹可以洞察其性格和命运。这种技艺被称为“笔迹学”，它与面相学和手相学一样，都属于中国传统文化中的一部分。字迹不仅是一种沟通工具，更是一个人内心世界的反映。《易经》作为中国古代哲学的经典之作，其中蕴含了丰富的智慧，也对这些技艺有所涉及。
字迹中的每一个笔画、每一处布局，都能反映出书写者的性格特点。比如，字体工整、结构严谨的人往往做事认真负责；而字体潦草、随意的人则可能更加随性自由。此外，字迹的大小、间距以及力度的变化，也能揭示出书写者的情绪状态和心理活动。因此，在易经网推荐的面相、手相之外，字迹同样是一种重要的识人方法。
通过观察字迹，我们可以了解一个人的性格特征、情绪变化以及潜在的心理状态。这种技艺不仅能够帮助我们更好地理解他人，还能促进人际关系的和谐发展。例如，在职场上，领导可以通过下属的字迹来判断其工作态度和能力；在日常生活中，朋友之间也可以通过相互欣赏对方的字迹来增进感情。
总之，“字迹”作为识人三十六术之一，不仅是对传统智慧的一种继承，也是现代人际交往中的一种实用技巧。它与面相学、手相学一起，共同构成了中国古代文化中独特而深刻的识人理论体系。
