【风水】正规风水学入门基础-伏吟与反吟资 ,易经网推荐风水运势,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
伏吟就是出现的两个字相同，比如年干是甲木，其他柱再出现甲木，这个就是伏吟，反吟就是指两柱相冲，譬如年是子水，其他柱出现午火，就是反吟。
伏吟与反吟
一、伏吟
（一）何为伏吟
所谓伏吟，就是指飞星盘上山星盘或向星盘五黄入中顺飞，其到各宫位的飞星数值与洛书元旦盘的飞星数值完全雷同的情形。
我们来看某一宅命盘是否犯伏吟则非常简单，其中有固定的规律可寻，寻找到了这样的规律，就会使复杂的事物变得异常简洁明了。伏吟之局的规律是：凡运星五黄所到之卦宫，其所管之三山若为阳性，无论此山为坐或为向，一定是伏吟之局。若为坐山，则山星犯伏吟；若为向首，则向星犯伏吟。如八运盘之运星五黄在坤宫，而坤卦宫中坤山、申山为阳，则坤山、坤向也罢，申山申向也好，一定是伏吟之局，为坐者山星犯伏吟，为向者水星犯伏吟。
（二）伏吟的两种情形
飞星伏吟，有两种情况出现：一种是星盘上山星或向星全局都犯伏吟，另一种是星盘中个别宫位的山星或向星犯伏吟。
1、全局伏吟
（1）何为全局伏吟
是指星盘中山星或向星遇五黄入中顺飞，致使该山星盘或向星盘与洛书元旦盘字字相同，谓之全局伏吟。
（2）全局伏吟示例
例一，七运造，甲山庚向兼卯酉2°（庚寅分金）宅。
运星五黄到山，五即寄入中立极之卦为庚阳，山星则以五入中顺飞，山星盘与洛书元旦盘字字都相同，此即为
山星全局犯伏吟。此局又是上山下水之局，伏吟与上山下水交并，为祸更烈。
例二，八运造，艮山坤向兼寅申2°（辛丑分金）宅。
运星五黄到向，五黄寄中宫立极之卦为艮阳，向星则为五入中顺飞，向星盘之飞星与洛书元旦盘完全雷同，此局是为向星盘全局犯伏吟。
此局同样是上山下水之局，但全局成一四七、二五八、三六九三般巧卦，对格局稍有裨益。
以上两例都是全局犯伏吟，例一是山星全局犯伏吟，例二是向星全局犯伏，且二例都为上山下水之格局。例二能成三般巧卦，三元九运，其气贯通，运运贞吉，若峦头又为坐空向实，或震方见吉砂，离方见曲水，但向星犯伏吟，则只能减凶，属凶中藏吉之局。例一即为上山下水，又犯伏吟，若峦头形局又为坐山向水及砂水破碎带煞，则主家破人亡。
所以，无论山星盘还是向星盘，只要一见五黄入中顺飞之局，必是全局伏吟无疑，且多上山下水之格局，绝无旺山旺向之理，故而伏吟之局实属“祸不单行”，其为祸往往为无妄之大灾，比反吟为祸更凶，因此，我们见到伏吟之局，最好是退避三舍，少惹为吉。
俗云：伏吟反吟哭吟吟，不死自己死家人。此话虽然有点夸张和恐怖，但足以说明理气犯伏吟的危害性。
（3）三元九运全局伏吟之局（二十四局，全为阳山阳向）
（4）三元九运伏吟之局星盘图（共二十四局）
①上元一运（二局）
A、壬山丙向（向伏）B、丙山壬向（山伏）
②上元二运（四局）
A、艮山坤向（山伏） B、坤山艮向（向伏）
C、寅山申向（山伏） D、申山寅向（向伏）
③上元三运（二局）
A、甲山庚向（向伏）B、庚山甲向（山伏）
④中元四运（四局）
A、巽山乾向（向伏）B、乾山巽向（山伏）
C、巳山亥向（向伏）D、亥山巳向（山伏）
⑤中元六运（四局）
A、巽山乾向（山伏）B、乾山巽向（向伏）
C、巳山亥向（山伏）D、亥山巳向（向估）
⑥下元七运（二局）
A、甲山庚向（山伏）B、庚山甲向（向伏）
⑦下元八运（四局）
A、艮山坤向（向信）B、坤山艮向（山伏）
C、寅山申向（向吟）D、申山寅向（山吟）
⑧下元九运（二局）
A、壬山丙向（山伏）B、丙山壬向（向伏）
2、个别宫位伏吟
（1）个别宫位伏吟的情形
①星盘九宫内某个宫位内山星或向星与洛书元旦盘中此宫位的数字相同；
②星盘九宫内某个宫位内山星或向星与该宫的运星数字相同。
此两种情形，都无需考虑山、向飞星是否为五黄入中顺飞，只要见宫位内存在上述两种情形之一，即是宫位内伏吟。
（2）个别宫位伏吟示例
七运造，卯山酉向兼乙辛2°(辛卯分金)宅。
此局是为旺山旺向之局，但山星五黄入中是逆飞，不是伏吟之局，而是山星全局反吟，反吟在稍后即加讨论。
先看兑宫，向星七赤与洛书元旦盘相同，此乃为兑宫向星伏吟。
再看乾宫与巽宫，乾宫内向星与运星均为八白，巽宫内山星与运星都是六白，此二宫也是宫位内犯伏吟。
（3）宫位内伏吟吉凶参断
我们以上例七运卯山酉向为例，由于兑、乾、巽宫犯伏吟，故一般不宜在此三宫之内用事。但在七运期间，七为当令旺星，八为生气吉星，巽宫一六合先天河图生成之数，故而虽凶未凶，皆为星曜生旺之故。若在兑、乾二宫见有情水路，在七运期间不但不为凶，还大利财运，但在八运期间就会凶兆初显，至九运时就会大败钱财。
此局本为旺山旺向之局，虽然山星全局反吟，又兼个别宫位伏吟，在七运期间应是太平无事，一旦元运更替，则要考虑换房或拆除重新立向进行建筑。
全局伏吟之局，全为阳山阳向，所遭遇上山下水之局的机会就很多，其凶性就要比反吟之局更为猛烈。至于个别宫位内伏吟，只要是生旺之星曜则仍然可用，若为衰死之星则避之为吉或要进行化解，否则易发祸。
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在中华文化的悠久历史中，风水作为一门深奥的学问，一直备受人们的关注和研究。它不仅融合了天文学、地理学、建筑学等多种学科的知识，还蕴含着丰富的哲学思想。其中，伏吟与反吟是风水学中的重要概念，它们在风水布局中扮演着至关重要的角色。
伏吟与反吟源自《周易》，是易经中的一种卦象变化。伏吟指的是事物处于潜伏状态，尚未显现出来；而反吟则意味着事物由隐转显，从不明显到逐渐显露的过程。在风水学中，伏吟与反吟被用来描述环境对人的影响，以及人如何通过调整环境来达到和谐的状态。
在实际应用中，风水师会根据住宅或办公室的地理位置、朝向、周围环境等因素，判断其是否符合伏吟或反吟的原则。例如，如果某个区域长期处于不利的环境中，如光线不足、通风不良等，那么这个区域可能正处于伏吟状态。此时，风水师会建议采取相应的措施，如增加灯光、改善通风条件等，以促进该区域向反吟状态转变，从而提升居住或工作环境的质量。
正规风水学入门基础中，伏吟与反吟不仅是理论上的探讨，更是实践中的指导原则。通过学习和理解这些概念，人们可以更好地掌握风水学的核心理念，从而在日常生活和工作中运用这些知识，为自己创造一个更加和谐、健康的生活环境。
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