【风水】谈谈阴宅风水与风水法则 ,易经网推荐风水运势,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
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在当今社会，越来越多的人开始关注风水，尤其是在选择居住环境和安葬先人方面。阴宅风水作为风水学的一个重要分支，一直备受人们的重视。阴宅风水主要指的是墓地的选择和布置，它不仅关系到逝者的安宁，也影响着后代子孙的命运。
《易经》作为中国古代的一部经典，其内容博大精深，蕴含了丰富的哲学思想和智慧。《易经》中的一些理念也被应用于风水学中，成为指导人们进行阴宅风水布局的重要依据。例如，《易经》中的“天地人三才合一”思想，在阴宅风水中表现为要综合考虑地形、地貌以及周围环境等因素，以达到天人合一的理想状态。
风水法则则是指导人们如何根据自然环境和个人需求来选择和布置阴宅的具体方法。这些法则包括但不限于：坐北朝南原则、山水环绕原则、明堂开阔原则等。其中，“坐北朝南”是指墓地应选择在背靠山体而面向南方的位置，这样可以更好地吸收阳光，促进气场流通；“山水环绕”则强调墓地四周应有适当的山脉和水系环绕，以形成良好的风水格局；“明堂开阔”则是指墓地前方应有一定的开阔空间，以便于气流的顺畅流通。
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总之，阴宅风水与风水法则是紧密相连的两个概念。正确理解和运用这些知识，不仅可以使逝者得到更好的安息，也能为后人带来好运和福泽。
