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正印之构成是五行生我而阴阳与我异性者，例如甲木日主见癸水，水能生木，甲木为癸水所生，甲为阳性，癸为阴性，阴阳相异，故癸是甲之正印。（甲见癸、子；乙见壬、亥；丙见乙、卯；丁见甲、寅；戊见丁、午；己见丙、巳；庚见己、丑、未；辛见戊、辰、戌；壬见辛、酉；癸见庚、申）皆为正印。

印绶者乃五行生我之名，生我者为我气之源，为生气，为父母，又能护我官星，使官无星伤克。正印清者，主聪明、多智能、性慈善、平生少病、亦少逢凶险、横祸之灾，若无官星者必清廉，不拘文武皆掌印信，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，有厚己薄他之嫌。正印过多的男命，主克妻，少子息，有亦不孝或愚命。

正印之六亲，男命为母亲及妻之母。女命为母亲及兄弟、姊妹。在时干，男女看作孙论。

正印是福神之一，比喻母亲，心性祥和、慈善、文静、知识吸收。命局有印绶，主聪明而贤良，精神有余裕，常有大谋事，但利己心很强，不顾他人，即有厚己薄他之嫌。印绶虽是用来生扶本身的吉神，但是亦不喜过旺及过多，亦不喜过少而弱。用印需要先审查日主的强弱，再查其它盛衰，是不是要印绶作为用神。

假如知道日主衰弱，柱中见到正印，但正印是否用神，仍不能完全决定，还要再看正印的多少和衰旺，才能完全决断。例如命中要正印作用神，则四柱中切不可见正财或偏财，见之大忌；如果见有财星，必要比较财与印的轻重和多寡，究竟是财旺，还是印旺，才可以决定用财或用印的喜忌。（不可用贪财破印而论）

论到正印的衰旺，要留意（衰而实旺，和旺而实衰）的程况：例如四柱纯是官、煞，而用神之正印，?有一点但无克害，表面看去，用神似乎太衰，但要知这时的正印，既无它神克损，而且又得官、煞生印，可谓（衰而实旺）。

例如火日，生于寒露与立冬之间，四柱?有一二个财星，其余都是正印，并且不见其它混杂，表面似乎印重财轻，但要知戌月乃金之余气，仍是旺时，就是没有戌土，财星也是很旺，何况金得土生，其力更强，木印虽多，当知木气已是衰弱的时候，其生机已经不足，本性自然很是薄弱，这时正印虽然很多，却是等于寡弱，此乃（旺而实衰）。

干印绶支比肩，万事得幸运，对兄弟朋友善于尽力。干印绶支劫财，业务虽盛，　　为六亲及朋友多受损失。干印绶支食神，业务昌盛多利纯，受人尊敬得信用。干印绶支伤官，名利俱破之凶命，多与母发生意见冲突。干印绶支偏财，家庭圆满，业务多忙，利纯莫大。干印绶支正财，为疾病，恶死苦劳不遇等之凶暗示，为金钱多劳心，妻以母不和。印逢财而罢职，财逢印以迁官，印绶临财，夫妻随娶随伤。干印绶支七煞，为诚实之人，有信用勤勉而多得利，家内和合之命，女子有良夫之缘，多依子得福，印居煞地化之以德。干印绶支正官，大发达之吉祥运，广交多利，继承家督，趣味的方面亦成功，逢印而有官十有七贵。干印绶支偏印  因乏决断力，多受损失，一业不能满足，女子家庭不圆满，与子女缘薄。干正印支正印  过信自己易指失败，因多变业转职，所以不绝苦劳，女子与子女薄缘。印绶与羊刃同柱者，身心多伤害。

印绶喜偏官，但偏官多则伤身，四柱无偏官，遇偏官运发达；命有偏官，遇财运或遇死、绝、墓主有凶灾，即为财生杀破印。

正印遇长生，父母端正，有慈善心，毫无不正之行为，而受世人之崇敬，母贤良，仁慈而长寿，又受母及恩师之恩爱，又无大患。正印居沐浴，职业上多过失，母早守寡。正印居冠带，生在相当之名家，自己将冲来六能荣达。正印遇帝旺，父亲多为入婿之人，自己必立在人之上位。正印遇建禄，有盛运之父，贤良之母，自己一生安泰。正印遇衰、病、死、墓、绝者，一生多平凡，自出生后，其家业渐次萎缩消沉。父母薄缘，无遗产，诸事不如意，短寿，但身正，守五常者，为技术家，或医师。

女命四柱有正印，而无破者为最好命。但逢偏印运，主家庭不圆满，即有浸凌之灾，但元命为偏印，而逢正印运则反吉。印绶多而且身旺者，主有克母之虑，对夫虽不死别，或有生离之虑。印绶多而旺者至老年无子，有官杀者主吉。印多官轻，主夺夫之权，老为婢之命。多印绶多与小姑不和。印绶与天德同宫为最好。印化杀之格为良妇。印星被破坏者，即财破印主与翁姑不和，贪财破命。有正印及正官者，多生在富贵之家，有才智，而容姿美丽。印绶与伤官羊刃同柱之女子，多为尼姑之命。多印绶之女子，早克夫，无子息，又与翁姑之心意不合。有印绶而多正财之女子，《禁用词语》或是贱妇之命。

印绶所喜者：食神、偏官、正官、天月德贵人。所忌者：正财、伤官、死、墓。