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明堂入式歌诀

寻得真龙与的穴，须把明堂别。

明堂贵乎能聚气，散气却非宜。

凡是穴前平垣处，便是明堂位。

明堂区别本有三，取用必须相参。

小明堂在圆晕下，立穴辨真假。

中明堂在龙虎里，交会要推详。

大明堂在案山内，必须四水舍。

小明堂详入门篇，入式不重宣。

中明堂不重形体，妙在雌雄喜。

大明堂要水口栏，真气聚其间。

辟栏譬如为纫锁，勾廉亦其内。

或是山脚亦田垄”，锁结喜重重。

更有横龙来作穴，背后要堂塞。

须把三堂一齐看，祸福一般论。

明堂光明照万方，宽阔始为良。

好砂好砂常聚面，种种皆可见。

若然狭窄岂能容，犹如坐并同。

明堂宽阔人轩豁，聪明且特达。

若然狭窄人蠢顽，畏袁更贪坚。

古云堂宽容万物，亦忌广且野。

外栏若在渺茫间，虽兰如未兰。

万山取宽为正法，平洋则取狭。

万山若狭平洋宽，此格不须看。

先贤于此分公位，长房居左，二房居中，三房居右，此理最优长。

水居左位长房兴，聚中诸子富。

若居右位小房发，经旨要分明。

明堂龙穴俱是凶，永世不兴隆。

龙真穴正堂气聚，富贵必非细。

龙穴若凶堂熬好，二纪尚温饱。

龙穴若好明堂凶，初葬便贫穷。

一纪之余堂气遇，发福必然大。

我今著歌名入式，句句无差失。

若能熟读悟玄微，赛过得名师。

上古，明堂是天子理政、百官朝见的场所。

风水中的明堂是穴前之地，诸山聚绕，众水朝拱，生气聚合。

 明堂有内明堂和外明堂之别，亦称大小明堂。

穴前是小明堂，龙虎山里是中明堂，案山内是大明堂，凡山势缓和，平平结穴，龙虎环抱、近案当前，就称为内明堂。

怎样的内明堂为好呢?

不可太宽，宽则近乎旷荡，旷荡则不能藏风。又不可太窄，太窄则气局促，局促则穴不显贵。须要宽窄适中、方圆合格，不歌侧，不卑湿，无圆峰内抱，无流泉冲破，不生恶石，这就是最好的内明堂。

外明堂在内明堂以外，山势急迫，垂下结穴，龙虎与穴相登，前安较远。对外明堂的要求是不可狭窄，四山围绕而无空缺，外水曲折，远远朝来。 凡称得上是大富贵墓地的，都有内外明堂。内明堂欲其团聚，不欲其广阔。外明堂欲其开畅，不欲其逼窄。内明堂宽则气不融聚，外明堂窄则局不开展。 明堂又有吉格和凶格。交锁、周密、朝进、宽畅、大会、广聚诸明堂为吉格。

交锁明堂最吉，因明堂中两边有砂交锁而得名。

周密明堂因四周因西四围拱固无得名。

朝进明掌因堂前有特朝之水而得名。

宽畅明堂因穴前开广明畅而得名。

大会朋堂因众水归堂而得名。

广聚明堂因众山众水团聚而得名。此外，劫杀、反背、倾倒、旷野、破碎诸明堂为凶格。劫杀明堂因尖砂顺水而得名。反背明堂因悖逆之象而得名。倾倒明堂因水倾 砂飞而得名。旷野明堂因穴前空旷而得名。破碎明堂因窟窦尖怪而得名。

    黄妙应《博山篇》指出：“水上堂，穴即是。低平洼，方是处。要藏风，要聚气，良可喜。……堂内聚水，名蓄内气。洁净为佳，塞块为病。增高就卑，谬妄自若。您意穿凿，伤残真气，反惹祸基。堂之广狭，随龙长短。龙远堂宽，斯为正法，龙近堂小，形势乃宜。”又云：“忌有土山，忌有巨石，忌有土堆，忌长荆棘，忌作亭台，忌多种植。”