周易经传集解
钦定四库全书 经部一
周易经传集解 易类
提要
臣等谨案《周易经传集解》三十六卷,宋林栗撰。
栗字黄中,福清人。 绍兴十二年进士,官至兵部侍郎。 与朱子论《易》及《西铭》,不合,遂上疏论朱子。 时太常博士叶适,侍御史胡晋臣,皆助朱子劾栗,因罢知泉州,又移明州。 卒谥简肃。 事迹具宋史本传。
是书淳熙十二年四月尝进于朝,首列进书表贴黄勅谕各一道。 栗自序一篇,贴黄称本名《周易爻象序杂指解》,后以未能该举彖词、击词、文言、说卦,乃改今名。 王应麟《玉海》称,具书经传三十二卷,系词上下二卷,文言、说卦、序、杂本文共一卷,河图洛书、八卦九畴、大衍总会图、六十四卦立成、图大衍揲蓍解共一卷。 与今本合。
当时与朱子所争者,今不可考。 《朱子语类》中惟载论系词一条,谓栗以太极生两仪包四象,四象包八卦,与圣人所谓生者意思不同,其余则无所排斥。 朱彝尊《经义考》引董真卿之言,谓其说每卦必兼互体,约象覆卦为太泥。 时杨敬仲有易论,黄中有易解,或曰黄中文字可毁,朱子曰却是杨敬仲文字可毁,是朱子并不欲废其书。 考陈振孙《书录解题》曰:其与朱侍讲有违言,以论易不合,今以事理推之,于时朱子负盛名,骎骎嚮用,而栗之登第,在朱子前七年,既以前辈自居。 又朱子方除兵部郎中,而栗为兵部侍郎,正其所属。 词色相轧,两不肯下,遂互激而成讦奏。 盖其衅始于论易,而其故不全由于论易。 故振孙云,然后人以朱子之故,遂废栗书,似非朱子之意矣。 《经义考》又曰:福清林黄中,金华唐与政,皆博通经学,而一纠朱子。 一为朱子所纠,其所著经说,学者遂置而不问。 与政之书,无复存者。 黄中虽有易解,而流传未广,恐后冺没。 然当黄中既殁,勉斋黄氏为文祭之,其疴曰:嗟哉我公,受天劲气。 为时直臣,玩羲经之爻象,究笔削于获麟。 至其立朝正色,苟咈吾意,虽当世大儒,或见排斥。 苟异吾趋,虽前贤笃论,亦不乐于因循。 规公之过,而公之近仁者,抑可见矣。 论者固不以一眚而掩其大醇也。 勉斋为文公高弟,而好恶之公,推许之至若是。 然则黄中之易,其可不传钞乎。 持论颇为平允。 昔刘安世与伊川程子,各为一代伟人。 其《元城语录》、《尽言集》,亦不以尝劾程子而废。 耿南仲媚敌误国,易祓依附权奸,其所撰《易解》,今亦并行。 栗虽不得比安世,视南仲与祓,则有间矣。 故仍录其书,而并存彝尊之论焉。
乾隆四十六年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪呁〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总校官〈臣〉 陆费墀
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