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《周易》的《易经》虽未直接言阴阳,但《易经》的阴阳萌芽是体现在卦、爻象的变化方面,亦即是通过卦象来体现的。阴阳观已寓含于刚柔及卦爻之中,以“- -”、“—”阴爻、阳爻为表现手段,阴阳的对立、统一、消长、转化都取决于这两个基本符号的变化。《庄子天下篇》说:“《易》以道阴阳。”即言阴阳学说是《周易》思想的核心。《易传》已有明确的阴阳观念。《易系辞》曰:“一阴一阳之谓道。”即言阴阳矛盾运动是事物发展的动力。《周易》的哲学观点在于认为阴阳的矛盾运动存在于天地万物之中,包括社会现象,扩大了阴阳的普遍意义,即阴阳的对立统一运动变化,决定着一切事物的发生、发展和变化。
五行观念起源于殷商,但《周易》早已有五行的主要元素—水、火等的萌芽。古人把世间万物分为阴阳两大类,而金、木、水、火土又是构成世界的基本物质。
乾卦(三爻yáo卦)下面的第一横为第下爻yáo,中间为中爻yáo,第三横为上爻yáo。
乾卦纯卦(复卦)的第一横为第1爻,第二横为第2爻,第三横为第3爻,
第四横为第4爻,第五横为第5爻,第六横为第6爻。周易简称为六爻。
上面的卦位叫“上卦”又称为“外卦”,下面的卦位叫“下卦”又称为“内卦”。
先天八卦: 乾qián。兑duì。离lí。震zhèn。巽xùn。坎kǎn。艮gèn。坤kūn。 后天八卦:坎kǎn。坤kūn。震zhèn。巽xùn。中zhōng。乾qián。兑duì。艮gèn。离lí。 十天干:甲jiǎ。乙yǐ。丙bǐng。丁dīng。戊wù。己jǐ。庚gēng。辛xīn。壬rén。癸guǐ。 十二地支:子zǐ。丑chǒu。寅yín。卯mǎo。辰chén。巳sì。午wǔ。未wèi。申shēn。酉yǒu。戌xū。亥hài。
正五行:东方木。南方火。西方金。北方水。中央土。 亥壬子癸北方水,寅甲卯乙巽木东。 巳丙午丁南方火,申庚酉辛乾西金。 辰戌丑未坤艮土,此是五行老祖宗。 三合五行: 亥卯未。乾甲丁。狼贪一路行。木局。 寅午戌。艮丙辛。位位是廉贞。火局。 巳酉丑。巽庚癸。尽是武曲位。金局。 申子辰。坤壬乙。文曲从头出。水局。 双山五行: 壬子。癸丑。艮寅。甲卯。乙辰。巽巳。 丙午。丁未。坤申。庚酉。辛戌。乾亥。 四长生五行 甲木长生在亥。丙火长生在寅。 庚金长生在巳。壬水长生在申。俱左旋顺起是论水。 乙木长生在午。丁火长生在酉。 辛金长生在子。癸水长生在卯。俱右旋逆起是论龙。
十二地支配生肖: 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇, 午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。 天干相冲: 甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央,故无冲。 十二地支五行: 子亥水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土。 六冲:子午相冲。丑未相冲。寅申相冲。卯酉相冲。辰戌相冲。巳亥相冲。 六合:子丑相合。寅亥相合。卯戌相合。辰酉相合。巳申相合。午未相合。 十二地支相害: 子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害 十二地支相刑: 子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为恃势之刑, 丑未戌为无恩之刑,辰午酉亥为自刑 十二地支暗藏: 子宫癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚, 午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲。 天干地支配五行方位: 甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,戊己中央土, 辰戌丑未四库土,庚辛申酉西方金,壬癸亥子北方水。 六十甲子:表.
六下甲子纳音表: 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子。 又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜。
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