【相学】推背图第三十二象：闯王灭明,易经网推荐面相手相,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
是我国一部伟大的预言书，人们都喜欢看自己看不到的东西，想知道未来的命运如何。觉得这是一件很神奇的事情，那么，推背图第三十二象是说什么呢？推背图的图像解析又是什么，一起跟小编看看吧。
谶曰
马跳北阙 犬嗷西方
八九数尽 日月无光
颂曰
杨花落尽李花残
五色旗分自北来
太息金陵王气尽
一枝春色占长安
金圣叹注解：「此象主李闯、张献忠扰乱中原，崇祯投环梅山，福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后，大有深意。」
一、推背图详解：第三十二象众解精华
1.解图图中马在门中，是「闯」字，喻闯王李自成，李自成属马。李自成原在陕西王嘉胤部下当兵。1630年被裁员，隧在陕西米脂号召饥民起义，继投闯王高迎祥，号八队闯将。1636年高迎祥被俘死，李被推为闯王。1644年正月，在西安自立大顺王。三月十九日攻克北京。
四月逼反驻守山海关的吴三桂，吴引清兵入关，李自成大败。四月二十九日，李自成回北京称帝，次日离京西撤。而后节节溃败，1645年于九宫山（今湖北）遭伏击死，一说隐于夹山（今湖南石门）为僧。
二、陈曦解颂
【杨花落尽李花残】：字面上指春末夏初，点出本象主体事件的时间。同时又暗含两个事件：「杨花落尽」：指杨嗣昌（1641年）自尽，李自成从此没有对手了。「李花残」：李自成不久也残败了，被满清兵打得节节败退。杨嗣昌，明朝三世老臣，曾被阉党排挤辞官，崇祯元年（1628年）被启用。
1637年，任兵部尚书，率兵大败李自成，逼降张献忠，升礼部尚书、东阁大学士，仍掌兵部事，权倾一时。1639年张献忠再叛，杨嗣昌大败张献忠，进而入川围剿。1641年初张献忠出川奇袭襄阳，铩襄王；李自成克洛阳，将福王煮食。杨嗣昌「益忧惧，遂不食」而死。
【五色旗分自北来】：李自成的军队，打着五色旗，从北打进北京。
辨析：目前都把本句解释为清兵入关，认为「五色旗」是指八旗――误！满州八旗四色：正黄旗、正白旗、正红旗、正蓝旗、镶黄旗、镶白旗、镶红旗、镶蓝旗，只有黄、红、蓝、白，四色。入关以后，招募汉人组成绿营兵，执绿旗，那是以后的事，和本象无关。李自成五色旗：李自成的队伍是五色旗，他率20万大军从北面铩来，包围了京城。
你可能也喜欢：
易经网是一个专注于《易经》研究与传播的平台，通过易经网，爱好者和学者可以深入探讨中国传统文化的瑰宝——《易经》。作为经典的哲学文献，《易经》不仅涵盖了易理的阐述，还蕴含了深刻的宇宙观和人生哲学，影响深远。
在现代社会，《易经》的智慧依然适用。它以阴阳、五行等基本概念，构筑了一种系统的世界观，指导我们理解自然、社会和人自身的变化。易经网提供了丰富的资源，包括专业的研究文章、易理解析、实用的算命工具和易经学习课程，帮助用户全面了解易经的理论与应用。
易经网同时也鼓励不同层次的学习者参与其中。无论是初学者还是深耕者，都能找到适合自己的学习材料。网站定期举办线上讲座和交流活动，邀请专家学者分享他们的研究成果和见解，促使易经文化的传播与发展。
易经不仅仅是古老的卜卦工具，它在现代生活中同样可以发挥重要作用。无论是在个人决策、管理咨询还是心理辅导等领域，易经的智慧都可以提供独特的视角和解决方案。易经网致力于将这些应用场景带入大众视野，使更多人受益于这一古老的智慧。
通过易经网的努力，我们相信《易经》将不再只是古籍，而是一个活生生的理念与方法，帮助我们更好地理解自己和周围的世界。随着越来越多的人走进易经的世界，传统文化的智慧将在现代生活中焕发新的光彩。,【相学】推背图第三十二象中提到“闯王灭明”，这一象描绘了李自成领导的农民起义军推翻明朝的历史事件。在《易经》和面相手相的理论中，人的命运与历史事件有着微妙的联系。面相学认为，一个人的面部特征可以反映其性格和命运，而手相则可以揭示个人的职业、财富和婚姻等方面的信息。
《易经》作为中国古代的一部哲学经典，强调变化和适应性。它教导人们要顺应自然规律，不断调整自己的行为以应对不断变化的世界。在历史上，明朝末年的社会动荡正是这种变化的体现。李自成等人的成功，不仅是因为他们掌握了军事力量，更是因为他们能够适应当时的社会环境，顺应民心所向。
在面相学中，一个人的眼睛、鼻子、嘴巴等部位的形状和位置，以及手掌上的纹路，都被认为是命运的指示器。例如，眼睛明亮有神的人通常聪明机智，容易获得成功；而鼻梁挺直的人则往往具有领导才能，能够在关键时刻做出正确的决策。这些特征在李自成身上或许都有所体现，使他能够在乱世中脱颖而出，最终成为推翻明朝的领袖。
手相学同样强调个人的努力和机遇。掌心的线条、丘陵和岛屿等细节，被解读为人生的各个阶段。如果一个人的生命线长而深，意味着他拥有长寿和稳定的命运；如果智慧线清晰且连贯，则表明此人具有较高的智力和判断力。这些特征也反映了李自成具备的特质，使他在复杂的政治环境中保持清醒的头脑，最终实现了他的目标。
综上所述，《易经》的智慧和面相手相的理论都为我们理解历史人物的命运提供了独特的视角。李自成的成功并非偶然，而是多种因素共同作用的结果。通过研究这些古代智慧，我们可以更好地理解人性和社会变迁之间的关系，从而指导我们面对未来的挑战。
