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谶曰
天一生水
姿禀圣武
顺天应人
无今无古
颂曰
纳土姓钱并姓李
其余相次朝天子
天将一统付真人
不铩人民更全嗣
金圣叹:「此象主宋太祖受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」
文征试解:
《易经》曰:「天一生水,地六成之」。本句应是歇后用法,隐喻「地六成之」,用其字面之意,指宋太祖统一了五国领土,加上太祖自己一国,是6国统一,是为「地六成之」。
二、文征解卦
卦为「明夷」,下为离,指火;上为坤,指地。
本卦为「凤凰垂翼之象」,与上一卦一样,也有「弃明投暗之意」,正合宋太祖扫平中原时,各国来投或投降之象。卦的大象为「太阳掩没在坤地之下,天下黑暗,而后见光明」,正合太祖统一天下前,依然是征战、战乱,英明未显之象。本卦运势为「百事阻滞,宜和解了事,愈争愈苦」,正合图中各国臣服之势。
解颂
【纳土姓钱并姓李,其余相次朝天子】
「纳土」:接纳对方的国土。「姓钱」:指吴越国钱弘俶主动臣服。「姓李」:指南唐后主李煜975年兵败投降。
【其余相次朝天子】:其它小国也相继归顺,被押、带往京城面君。
【天将一统付真人,不杀人民更全嗣】
「真人」:道家指得道的道人,这里指有修为的人。指太祖是一位有修为的真人,统一天下后,仁爱治国,不滥杀伐。
赵960年陈桥兵变,得天下兵不血刃。而后不杀降王,不杀功臣,961年「杯酒释兵权」,消了藩镇势力;对百姓修养生息,天下安乐。这个「真人」怀仁治国,为保江山社稷,秘密立下了不杀大臣、不杀谏臣的规矩,定下了重文轻武的国策,使得宋朝文风鼎盛,文人辈出,而武力疲软,屡遭外侮。第一次经受的侵略就是下一象的澶渊之役。
图中正座天子显然是赵匡胤,面南背北而坐。前面5人朝拜臣服,分别代表吴越、南平(荆南)、后蜀、南汉、南唐五国之主。虽然吴越是978年消失的(宋太祖死于976年),但是吴越国王钱弘俶却是在974年助宋灭南唐之后,即被赵匡胤诏到东京面君的。为此,吴越国上下惶恐,因为钱氏几代使国内安居乐业,百姓在西湖边建「保俶塔」,祈求保佑钱弘俶平安。不久钱弘俶返回吴越。978年,钱家被太宗迁往东京。
五国纳土,剩下的北汉一国,是赵光义登基后,979年亲征平定的。可见,图中预言「天将一统付真人」,只画5人臣服是分毫不差!图中帝王只有「半边仪扇」,隐喻宋太祖没有统一全国,只有「半壁江山」,可谓绝妙的画谜。
【结束语】推背图第十二象:正合太祖统一天下前,依然是征战、战乱,英明未显之象,各国臣服。
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