【相学】推背图第六象：郭子仪重振大唐,易经网推荐面相手相,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
在中国的历史上，永远不缺忠臣勇士，儒家的忠更是根植每一个中华儿女的身上，在唐朝时期的郭子仪便是其中之一，而且还重振了大唐，郭子仪被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。这些都是《》的第六象所预测出来的，本期推背图为你解析。
卦为“剥”，下半部分为坤，指地；上半部分为艮，指山。
大象为“山石崩而落于地，五阴迫一阳，正义被损”，又“群阴剥阳，有去旧生新”之意；运势为“恶运缠身，防被女子及小人连累”。
“恶运缠身，防被女子及小人连累”：肃宗正是这样。他先宠信宦官鱼朝恩，让鱼主掌兵权导致大败，还听信鱼的谗言贬黜大帅郭子仪。之后信用宦官李辅国专权，又宠信皇后张良娣干干预政事。肃宗病重，张皇后、李辅国都想政变，李辅国反先，带兵进宫把张皇后从肃宗病榻前拖走杀掉，肃宗受惊无人过问，当天驾崩，正是“群阴剥阳，去旧生新”。
“正义被损”：玄宗宠信奸相杨国忠，不听郭子仪之言，结果丢了潼关，致使郭子仪在河北辉煌战绩付之东流，不然安史之乱早平定了；肃宗即位后宠信宦官，罢黜了郭子仪，等到时局不可收拾了才再启用他；代宗即位后依旧信用宦官，削了郭子仪的兵权，等到史思明再次攻下了洛阳，又不得不启用郭子仪；安史之乱平定，代宗又听信宦官，又收了郭的兵权，于是招来了《推背图》下一象的大难。
第六象图中画着一个城门，代表都城长安。前面两人手执仪仗，为皇帝开道，后面车上坐着一个人，一人推车，为唐玄宗返回长安之象，谶文中说：“非都是都，非皇是皇，阴霾既去，日月复光。”
“非都是都”是说都城为皇帝所居，但皇帝却逃到四川，四川不是都城，却有皇帝在。“非皇是皇”，指唐玄宗已将皇位传给太子李亨，李亨已是皇帝，但唐玄宗仍号为太上皇。后两句指唐肃宗任用郭子仪、李光弼等人，将安禄山、史思明打得一败再败，使唐王朝“日月复光”。
颂文是“大帜巍巍树两京，辇舆今日又东行。乾坤再造人民乐，一二年来见太平。”两京指洛阳和长安；辇舆是皇帝的车乘。四句大意是说，唐朝打败安、史叛军，使唐朝大旗又在两京升起，唐玄宗又坐着车由四川返回。唐朝再次稳定也是人民的幸福，但完全太平还要一二年的时间。
你可能也喜欢：
易经网是一个专注于《易经》研究与传播的平台，通过易经网，爱好者和学者可以深入探讨中国传统文化的瑰宝——《易经》。作为经典的哲学文献，《易经》不仅涵盖了易理的阐述，还蕴含了深刻的宇宙观和人生哲学，影响深远。
在现代社会，《易经》的智慧依然适用。它以阴阳、五行等基本概念，构筑了一种系统的世界观，指导我们理解自然、社会和人自身的变化。易经网提供了丰富的资源，包括专业的研究文章、易理解析、实用的算命工具和易经学习课程，帮助用户全面了解易经的理论与应用。
易经网同时也鼓励不同层次的学习者参与其中。无论是初学者还是深耕者，都能找到适合自己的学习材料。网站定期举办线上讲座和交流活动，邀请专家学者分享他们的研究成果和见解，促使易经文化的传播与发展。
易经不仅仅是古老的卜卦工具，它在现代生活中同样可以发挥重要作用。无论是在个人决策、管理咨询还是心理辅导等领域，易经的智慧都可以提供独特的视角和解决方案。易经网致力于将这些应用场景带入大众视野，使更多人受益于这一古老的智慧。
通过易经网的努力，我们相信《易经》将不再只是古籍，而是一个活生生的理念与方法，帮助我们更好地理解自己和周围的世界。随着越来越多的人走进易经的世界，传统文化的智慧将在现代生活中焕发新的光彩。,
【相学】推背图第六象：郭子仪重振大唐
推背图是中国古代著名的预言图谶，其中第六象被广泛解读为郭子仪重振大唐的故事。郭子仪是唐朝中期的一位杰出将领，他以卓越的军事才能和忠诚的品格，成功平定了安史之乱，使摇摇欲坠的大唐王朝得以重振雄风。
在易经的哲学体系中，阴阳五行、八卦变化等思想深刻影响了中国传统文化，包括相学。相学是一门通过观察人的面相、手相来预测命运的学问。在郭子仪的故事中，他的面相和手相被认为预示着他将有非凡的命运。
郭子仪的面相特征明显，额头饱满，眼眸深邃，鼻梁挺直，口角上扬，这些特征被认为是智慧、勇气和领导力的象征。而他的手相也显示出他拥有坚强的意志和坚韧不拔的精神。这些特征不仅反映了他个人的品质，还预示了他将在国家危难时刻挺身而出，成为拯救大唐的重要人物。
易经网推荐读者关注面相手相，认为这些特征能够反映一个人的性格和命运。郭子仪的故事告诉我们，即使在最艰难的时刻，只要具备正确的品质和坚定的信念，就能够克服困难，实现自己的目标。
因此，郭子仪的故事不仅是关于一个英雄的事迹，更是一个关于如何通过内在品质和外在特征来预测和改变命运的寓言。对于现代人来说，了解相学知识可以帮助我们更好地认识自己，理解他人，从而在人生道路上做出更好的选择。
