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在相术中，人们通常都比较重视面相，而也是一门不可忽视的学问，有些面相看不出来的东西就需要用骨相来观察和分析。
那么，如何通过骨相来看你的骨骼是否惊奇呢？一起随小编来看看吧！
一般来说，观察人的相貌，首先要看的就是骨骼的格局，其次是看此人的五行形相。然后打量人体和面部三停（三停，有“身体三停”和“面上三停”之分。文中所说的是“面上三停”，即发际到印堂为上停，山根到准头为中停，人中到地阁为下停）的长短，观察面部是丰满，还是瘦削，是否有着清秀的眉目，以及精神气色的荣枯。再量取手足肌肉是厚还是薄，观察胡须和头发是否稀疏杂乱，测量身材是长还是短。又看五官和六府，即眼睛、耳朵、口、鼻子、眉毛和两额骨、两颧骨、两颐骨的具体情况。再看五岳，即额头、鼻子、下巴、左颧骨、右颧骨是否拱朝额中天庭，以及天仓地库是否丰满。再看人体的阴阳之气是盛还是衰，以及是否有威仪，辨别形体容貌是否敦厚，观察气色的喜滞，看皮肤的细腻，看额头是方还是圆，看头顶是平还是塌，骨骼是贵还是贱，骨肉是粗密还是稀疏，呼吸是否短促，声音是否响亮，心肠是好还是坏。
所有这些都可以依据部位图和流年运气图，以及骨骼的形局进行推断，而不能趋炎附势，蓄意奉迎，而乱说一通，否则会有玷家传，有损师道。除此之外，还应完备地了解人相的星宿、富贵贫贱、寿夭穷通、荣枯得失，以及流年好坏等情形。只有这样，推测人的吉凶祸福，才会万无一失。学习相术的人应对上面所列的各种情况，进行详尽地推求，千万不要忽略了其中真妙的地方。
大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊；量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之丰满，观阴阳之盛衰，看威仪之有无，辨形容之敦厚，观气色之喜滞，看体肤之细腻；观头之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之短促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推；骨格形局而断，不可顺时趋奉，有玷家传。但于星宿、富贵、贫贱、寿夭、穷通、荣枯、得失、流年、休咎，备皆周密，所相于人，万无一失，学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。
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在《相学》中，风水相术是一种古老的学问，它通过观察人的面部特征和手部纹路来预测一个人的命运和性格。而“骨骼惊奇”这一说法，则是形容一个人骨骼结构的独特之处，这在古代相术中被认为能够反映出人的内在特质。
易经网推荐大家关注面相和手相的学习，认为它们是了解个人命运的重要途径。面相主要通过观察面部五官的比例、形状以及气色来判断一个人的性格特点和运势；而手相则是通过手掌上的线条、丘疹和指纹等细节来分析一个人的健康状况、情感生活及事业走向。
在学习这些知识时，我们可以发现每个人的骨骼结构都是独一无二的，正如每个人的手掌线条一样。这种独特性不仅体现在外貌上，更深层次地影响着一个人的性格与命运。因此，在相学中，“骨骼惊奇”不仅仅是指外在的奇异特征，更是指那些能够反映内在特质的独特之处。
无论是通过面相还是手相，我们都可以从细微之处发现一个人的独特之处。易经网提醒大家，学习相术需要结合多方面的知识，才能更准确地解读一个人的命运与性格。同时，相术也是一门深奥的学问，需要长期的研究与实践才能掌握。
