当龙脉进入一结地，有时为一山洼，有时为一平原，来龙壮大的其结穴必大，有時结穴之明堂可能伸长数百里；小的龙穴，明堂也小，例如台北盆地，整个盆地就是中央山脉来龙明堂所在，其龙来势壮大，故必为国都所在；小的结穴，可以安置阳宅或阴宅；其实说穿了，寻龙法就是古代祖先，为寻找一安身之地适合人居住，并物产丰富，自然災害最少的一種方法；
,当龙脉进入一结地，有时为一山洼，有时为一平原，便形成了风水学中所说的“穴”。在风水学中，“穴”是选择葬地的关键所在，也是生气凝聚之所。龙脉蜿蜒而来，至结地处则形成藏风聚气之地，此地往往被视为吉祥之地。古人认为，选择合适的“穴”可以带来家族的繁荣昌盛。
山脉如龙，蜿蜒起伏，其行止之处往往成为风水宝地。龙脉进入一结地时，山势会有所收敛，地形变得平缓，这种地方往往有水环绕，形似玉带环腰，是理想的藏风聚气之地。在这样的地方安葬先人，可以使后代子孙受益无穷，这是风水学中极为重视的一点。
而当龙脉进入平原地带，则形成了一种更为开阔的“穴”。平原上的“穴”通常需要借助自然地形，如河流、湖泊等水系来完成藏风聚气的效果。古人认为，平原上的“穴”能够使阳宅和阴宅都得到良好的风水，有利于居住者和后人的健康与事业。
无论是山洼还是平原，“穴”的选择都需要根据具体的地理环境和地形特点进行综合考量。只有找到最适宜的位置，才能真正发挥出龙脉带来的积极影响。因此，在选择“穴”时，不仅需要考虑自然条件，还需要结合人文因素，以达到最佳效果。
总之，当龙脉进入一结地时，无论是山洼还是平原，都是风水学中重要的研究对象。这些地方往往被视为风水宝地，对于居住者和后人的生活有着深远的影响。通过合理选择和利用这些地方，可以达到趋吉避凶的目的，从而为人们的生活带来更多的福祉。
