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原文：
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
2、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
3、《易》，穷则变，变则通，通则久。
4、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
5、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！
6、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
7、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
8、居上位而不骄，在下位而不忧。
9、方以类聚，物以群分。
10、夫妻反目，不能正室。
11、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
12、唯君子为能通天下之志也。
13、君子以教思无穷，容保民无疆。
14、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
15、君子以教思无穷，容保民无疆。
16、君子敬以直内，义以方外。
17、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
18、含章可贞，或从王事，无成，有终。
19、坤至柔而动也刚，至静而德方。
20、君子以遏扬善，顺天休命。
21、谦谦君子，卑以自牧也。
22、君子以独立不惧，遁世无闷。
23、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
24、君子以见善则迁，有过则改。
25、是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
26、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。
27、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
28、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
29、君子上交不谄，下交不渎。
30、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
31、子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。
32、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
33、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
34、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
35、终日乾乾，与时偕行。
36、能经众正，可以王矣。
37、君子以作事谋始。
38、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神
39、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
40、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
41、师出以律，失律凶也。
42、君子以莅众用晦而明。
43、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
44、君子以懿文德。
45、不恒其德，或承其羞。
46、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
47、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
48、古者包羲氏之王天下也， 仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
49、有天地，然后有万物； 有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
50、损而不已必益。益而不已必决。
部分注解：
⒈天道刚健，运行不已。君子观此卦象，从而以天为法，自强不息。大地的形势平铺舒展，顺承天道。君子观此卦象，取法于地，以深厚的德行来承担重大的责任。
⒉那些伟大的人，与天地的德性相合了，同太阳月亮一样光明，同四时春夏秋冬的程序一样分明，同鬼神一样变化不测。
⒊《易经》的道理，到了行不通的时候，就应当改变，改变了就能行得通，行得通就能维持长久。
⒋一阴一阳的运行变化称之为道，人从天道变化中得到了善，人性使天道赋予人的这种善得到完成和显现。成之，是说人秉受天道之善是通过人性来实现的。
⒌仁者从自己的角度看，把它叫做仁；智者从自己的角度看，把它叫做智。平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。
⒍确立了阴阳的天道,确立了柔刚的地道,确立了仁义的人道。
⒎君子努力学习以积累自己的知识，经常向师友发问以辩说疑难，用宽厚的态度处世，用仁爱的胸怀来指导自己的行为。
⒏处于最上的位置，也不觉得有什么可骄傲的，在下位也没有什么忧虑。
⒐各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。
⒑结发夫妻吵闹着要离婚，说明丈夫不能以家规要求妻子，自己也没有给妻子做出表率，所以妻子不守妇道。
⒒君子应以节俭为德，避开危难，不可贪求荣华富贵。
⒓唯有君子的作为，才能沟通天下的意志，促成世界大同。
⒔君子应当永无休止地教导人民，广泛而又宽容的保护人民。
⒕民众有信任、顺从我之心，不必再问，大为吉利，民众之所以信任、顺从我，是因为我有德。
⒖同13。
⒗君子以敬畏的态度恪守道德信念来矫正思想，以仁义道德为原则来规范外在的行为。
⒘积善行的家族必能翼庇子孙，而作恶多端的家族必然会祸延后代。
⒙大地充满文采，不失柔顺的正道。或许从事大事业，虽不会成功，但能自始至终。
⒚坤卦的性质极为柔顺，但当它变动时却很刚健；坤卦的形态极为安静，但它的品德却很方正。
⒛君子应当止恶扬善，顺从天时，完善君子的使命。
21. 君子当 以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑，就在品德方面放松修养。
22.君子能适从独立的生活，即使隐居于世也不该感到困闷。
23.感天地之德而有万物荣生，感圣人仁心而后有太平盛世。
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“天行健，君子以自强不息。”这句话强调了自然界中万物都在不断运动和发展，君子应当效仿天道，保持积极进取的精神状态，不断自我提升和完善。
“地势坤，君子以厚德载物。”这句强调了大地宽广包容、承载万物的特性，告诫人们要像大地一样拥有宽广的胸怀和深厚的品德，这样才能承载起生命中的各种挑战与机遇。
“二人同心，其利断金。”此句寓意当两个人目标一致时，他们的力量将无比强大，能够克服任何困难，实现共同的目标。
“见龙在田，利见大人。”这句比喻时机成熟之时，应把握机会展现自己的才华与能力，寻求有识之士的帮助和支持，共同开创美好未来。
“利涉大川，往有功也。”意味着在面对重大挑战或变革时，只要勇敢前行，坚持不懈，最终定能取得成功。
“损益盈虚，与时偕行。”阐述了世间一切事物都会经历增减、盈亏的变化过程，重要的是要顺应时代潮流，灵活调整策略，才能长久发展。
“履霜坚冰至。”此句告诫人们在小事上不慎，可能会导致日后出现更大的问题，因此必须从细微之处着手，防微杜渐。
“无平不陂，无往不复。”这句话提醒我们世事变化莫测，没有永远的平坦之路，也没有永远的逆境，事物总是在平衡与不平衡之间来回转换。
“穷则变，变则通，通则久。”强调在困境中寻找出路的重要性，只有通过变革才能找到新的发展方向，从而获得长远的成功。
“君子藏器于身，待时而动。”意味着真正的智者会时刻准备着，在恰当的时机到来时迅速行动，以达到最佳效果。
“天地交而万物通，上下交而其志同。”这句表明当上下级之间或不同领域间能够相互交流沟通时，整个社会或组织就会更加和谐顺畅。
“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”此句提醒人们即使在安定时期也要保持警惕之心，以防患未然。
“君子以思不出其位。”告诫人们思考问题时应立足自身实际情况，避免好高骛远。
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这句描述了《易经》中关于宇宙生成论的基本思想，认为世间万物皆由最原始的状态演变而来，而这种演变遵循一定的规律和模式。
这些经典语录不仅展示了易经深厚的文化底蕴，也为我们在现代社会中的生活和工作提供了宝贵的指导原则。通过学习和理解这些智慧，我们可以更好地应对生活中的各种挑战，追求内心的平和与外在的成功。
请注意，以上内容根据您的要求进行了提炼和组织，但为了满足字数限制，部分语录可能未能完全展开解释。希望这些内容能够帮助您更深入地理解和应用易经的智慧。
