易经八卦,易经八卦与人体经络,易经网推荐易经八卦

易学阐述事物阴阳动静变化的道理，中医研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制，两者在认识论和方法论上有共通之处，所以&quot易具医之理，医得易之用”，两者同源于对事物阴阳变化的认识，故称&quot医易同源。”

易经八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。

经络是运行气血、联系脏腑和体表及全身各部的通道，是人体功能的调控系统。经络是经脉和络脉的总称。

后天八卦中的十二地支就代表了人体的十二经络，而八经卦就是奇经八脉，《易经》六十四卦符号系统，就是人体经络系统的真实反映。

国家、城市的发展都离不开通讯、交通的适度密集与畅通，同样，对于人体而言，想要获得健康，想要阴阳平衡，也离不开经络系统。经络系统就是身体这个国家所有的交通系统和通讯系统。下面讲一讲易经八卦与人体经络的关系，以及经络对健康的影响。

一、什么是经络

经络是经脉和络脉的总称，是运行全身气血，联络脏腑形体官窍，沟通上下内外，感应传导信息的同路系统，是人体结构的重要组成部分。

《黄帝内经》载：&quot经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。&quot而经脉则&quot伏行分肉之间，深而不见，其浮而常见者，皆络脉也”，并有&quot决生死，处百病，调虚实，不可不通&quot的特点。由此可见，经络理论对指导中医各科实践有着决定性的作用。

虽然人体的经络看不见、摸不着，但它却是人体运行气血、联络臓腑、沟通内外、贯穿上下左右的通道。人体的经络系统是由经脉和络脉两大部分共同组成的。经就是干线，络就是旁支。经，有路径的含义。经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统中的主干，它是“决死生、处百病、调虚实”的。络，有网络的含义。络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。

《黄帝内经》中指出，经络内联五臓六腑，在外分布于五官综合系统、四肢百骸，沟通表里、上下、内外，将人体的各部分连接成有机的、与自然界阴阳密不可分的整体。

经络也有阴阳之分。按人体内外侧来分阴阳，以位于人体躯干背面的和四肢外侧的为阳，而以位于后前面的和内侧的为阴；按人体上下分阴阳，那么上半身为阳，下半身为阴。

经络可以调整体内阴阳平衡，可以主宰人的生命。生，经络则通畅；病，经络则堵塞；死，经络也就不存在了。从经络角度来看，疾病发生的主要原因就是经络堵塞不通畅了。因此，要调阴阳、治百病先要疏通经络。

二、经络与易经的关系

易学阐述事物阴阳动静变化的道理，中医研究、阐明人体阴阳盛衰消长的机制，两者在认识论和方法论上有共通之处，所以&quot易具医之理，医得易之用”，两者同源于对事物阴阳变化的认识，故称&quot医易同源。”

中医经脉系统图示如下：

由上图我们可以看出，中医经脉系统图与《易经》八卦图有神奇相似之处。我们知道，《易经》是研究宇宙及生命的，那么，它们必然会存在着奇妙的联系。唐代名医孙思邈也说过：“不知《易者》，不足以言大医”，一语更是导出了“医易同源”之理。

《易经》先天和后天八卦图示如下：

结合以上两图，并经诸多研究发现：

1. 先天八卦乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。如上图乾坤二卦乃任督二脉配十二经络。其中乾卦配督脉，坤卦配任脉，八卦以乾坤而定天地，人体以任督而分阴阳。
2. 八卦的乾、坤、坎、震、艮、离、兑、巽与人体十二经脉（心经、小肠经、肺经、大肠经、肝经、胆经、脾经、胃经、肾经、膀胱经、心包经、三焦经）有着一一对应之关系。比如：先天坤卦对应足少阳胆经，后天坎卦对应足少阳胆经……先天乾卦对应手厥阴心包经，后天乾卦对应手少阳三焦经。
3. 先天八卦为体，后天八卦为用，阴阳易位爻卦变动，一方面是人体病变之象，另一方面也是促成人体气血沟通之原动力。
4. 后天八卦中的十二地支就代表了人体的十二经络，而一天的十二时辰也影响人体十二经络的运行。另外，八经卦就是奇经八脉，《易经》六十四卦符号系统，就是人体经络系统的真实反映。如下图所示：

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在中医理论中，人体是一个有机的整体，由多个系统组成，而经络则是连接这些系统的通道。易经八卦通过对自然界阴阳五行的观察和总结，将这些原理应用到人体上，认为人体的健康状况可以通过调整经络来改善。例如，乾卦代表天、健、阳，与人体头部和大脑相对应；坤卦则代表地、顺、阴，与人体腹部和消化系统相对应。通过这种方式，八卦可以用来指导人们如何通过调整生活习惯、饮食结构以及进行适当的运动，来保持身体的平衡和谐。

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总之，易经八卦不仅是古代智慧的结晶，也是现代人探索自我、提升生活品质的重要工具。通过学习和实践八卦理论，我们可以更加深入地了解自己，掌握与自然和谐共处的方法，让生活变得更加美好。