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《易传》把阴阳看成宇宙间一切事物运动变化最根本原 因，《系辞》从哲学高度概括为 “一阴 一阳之谓道”，认为 阴阳是 “道” 的基本内涵；道家说： “阴 阳相交则万物生， 阴阳不交则万物死”，下面我用 “地 天泰"和 “天 地否”这 两个卦来诠释阴阳。
十二消息卦：又称十二辟卦，“息"指阳爻的生长，“消” 指阳爻的消失；这十二个卦的卦爻以阴阳消长的次序排列， 反映了一年十二个月的节气变化，对应于十二地支。
寅月对应地天泰卦：上卦3个阴爻代表坤卦，代表地，下卦3个阳爻代表乾卦，代表天，组合为地天泰；坤卦代表 阴气，性质是下降，乾卦代表阳气，性质是上升，阴气在上下降与阳气在下上升，则“阴阳二气相交万物生”，寅月立春之时，万物生发，就是“万物复苏，开始生长”；即三阳开泰、万事亨通，所以为“泰”。
申月对应天地否卦：上卦3个阳爻代表乾卦，代表天， 下卦3个阴爻代表坤卦，代表地，为天地否；乾卦代表阳气， 性质是上升，坤卦代表阴气，性质是下降，阴气在下下降与阳气在上上升，“阴阳二气不相交则万物死”，申月立秋之时，万物秋杀，“古代死刑，秋后问斩”就是顺应天地之道；“否”就是闭塞不通之象，上下不和之意。
阴阳是中国传统文化的一种宇宙观和方法论；阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化的固定规 律，是自然界一切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因。
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“三阳开泰”源自易经中的泰卦。泰卦由下乾上坤组成，象征天地交泰，万物生长。这里的“三阳”指的是乾卦中的三个阳爻，代表了阳气的旺盛和生机勃勃的状态。“开泰”则是指开启吉祥、繁荣的局面。这一卦象常常被用来表示春天的到来，象征着新的开始和希望，也寓意着事物的顺利发展和繁荣昌盛。
而“秋后问斩”则是一个与中国古代法律制度相关的说法。在古代中国，法律执行往往与季节有关，尤其是死刑的执行。在一些朝代，法律规定秋季是执行死刑的最佳时节，这被称为“秋决”。这个传统源于古代阴阳五行学说，认为秋季属金，金主肃杀，因此适合执行死刑。而“秋后问斩”则进一步强调了这一习俗，意味着在秋天之后进行的死刑判决和执行。这一习俗不仅体现了古人对自然规律的敬畏，也反映了中国古代社会对法律执行的一种独特观念。
易经八卦作为中国文化的重要遗产，不仅在哲学、宗教、医学等领域有广泛的应用，也在文学、艺术和日常生活中扮演着重要角色。易经网推荐学习易经八卦，不仅可以帮助人们更好地理解中国古代文化的精髓，还能为现代生活提供智慧和启示。
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