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我解梦、占卜是收费的，原因之一是为了生活。就象南怀瑾先生讲的，他写书，无非是赚个饭钱。我也要赚这个饭钱。而其中还有一个很重要的原因，就是不想被别人的好奇心给绑架了。很多人，我是指在请我解梦、占卜的人中，超过一半的人，都是并没有真正的问题，更多的是好奇心，好玩，或者，是不信这个的，就是要试试你，看你是怎么忽悠人的。
问的人中，有亲人，有朋友，有陌生人，有时候你就会很尴尬，你说是给他算还是不算？不算，这就不给面子，有失情份，不近人情，算，你就上当了，最后你会发现，你把自己大把的时间浪费在了很无聊的事情上面。
占卜是有原则的：第一，非请不占，第二，无疑不占，第三，有所占有所不占。
何谓非请不占？只要想一想诸葛亮为什么非要刘备请他三次才肯出山就明白了。那个叫凤雏的，也很厉害，但是就不懂这个道理，自投上门，结果整得自己很没趣。非请不占，也叫缘份，也叫机缘。看有没这个缘份，看机缘是否成熟，这个是非常重要的。
无疑不占，这个疑，指的是真的疑问，不是随便乱问。现在人都把占卜算命搞误解了，什么是占卜？箕子说：“你若有大的疑难，先要自己考虑，再与卿士商量，与庶民商量，最后问卜占卦。”也就是说，你有疑问，先自己解决，自己解决不了请身边的人解决，实不可解了，再占卜。占卜是向天请愿，就象唐僧师徒取经一样，观音菩萨是说了，有什么困难可以找我，但也不能一遇事就求菩萨，不是那个道理。
那么，怎么知道是真疑假疑呢？佛祖为了试唐僧师徒的真心，到了西天了，还要再讨个人事，逼着唐僧把金钵献出来，黄石老人为了试张良的真心，就几次把鞋丢桥下让张良去捡。济公为了试人的真心，不是要海量的钱，就是从身上搓团灰让人吃。所以我发现，占卜收费是个办法。有找我占卜的，我一说收费，他连问收多少都没，直接就说再见，彼此都省事了。
什么是有所占有所不占？不信者不占，极差的人极差的卦不占，修行的人不占。不信的人找你占，那是逗你玩。极差的人极差的卦，因果如此，天自惩之，你占，又改不了他的运，他反会怪你，你改了，天会怪你，怎么着都不是人，所以，这种事不干。修行的人，心无所居，随时在变，所以是算不准的，并且，修行人所修的是三界之外，算是三界之内的事情，轻易去算，断人慧命，业力不小，所以，不能算。
易经第四卦山水蒙卦辞曰：“匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。”匪不是土匪，是非的意思，“匪我求童蒙，童蒙求我”，这句话很重要。讲的就是非请不占。就象看病一样，你是医生，别人来找你看病是对的，你如果跑大街上见人就说，哎，你有病，那人肯定会说，你才有病！就是这个道理。佛家也是一样，没有说佛菩萨自动来帮你的，前提是你得去求。很多初学佛的人不懂这个道理，见人就说，你念经吧，持咒吧，放生吧，结果就把自己整得跟神经病似的。
“初筮告，再三，渎，渎则不告。”看对方是不是真疑真问，这是玩占卜这行最基本的基本功。对方如果问了，那就告诉他，但是，如果对方有很多自己的主见，你就要打住了，对方不把杯子倒空，就不要给他倒水了。再一个，起了一卦之后，不满意，说，再起一卦吧。占卜中是不起第二卦的（当然了，也可以，来，给钱，再起一卦，甚至，第二卦费用加倍，他要问为什么，你就说这是规矩）。还有，有些人，找这个人占卜一下，又来找你，问同样的事情，这都是渎，不能告。
这个是非常重要的，不要让问者的好奇、自以为是、质疑占了上风，也就是说，你要在占卜的过程中要有绝对的控场能力，不能容许有一丝的质疑。这一点，我是跟德国的家庭系统排列大师海灵格先生学的。所有的好奇、自以为是、质疑都会影响占卜效果，并且，这样的占卜对问者没有什么帮助。同时，这也是对占卜本身的亵渎，是对上天的不敬，遇到这种情况，要马上停止，不能再进行下去。
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首先，占卜师提供的服务不仅仅是解读卦象，还包括深厚的学识积累、丰富的实践经验以及对人性深刻的洞察力。这些技能和知识的获得并非一蹴而就，而是需要长时间的学习和积累。因此，收费可以视为是对占卜师付出的时间、精力和智慧的一种补偿。
其次，在传统文化中，占卜被视为一种神圣的活动，需要高度的责任感和道德修养。占卜师在进行占卜时，往往需要保持专注和平静的心态，以便更好地与求助者沟通并提供准确的指导。这种精神上的投入同样值得被尊重和认可。
此外，收费也是一种筛选机制，可以帮助占卜师识别出真正需要帮助的人。对于那些只是出于好奇或者娱乐目的而来的人，占卜师可能会拒绝提供服务，从而将更多时间和精力集中在那些迫切需要指引和支持的求助者身上。
当然，值得注意的是，真正的易经八卦占卜应当以助人为本，不应过分追求经济利益。一个合格的占卜师应该具备高尚的职业道德和社会责任感，确保自己的行为能够为社会带来正面的影响。因此，在选择占卜服务时，求助者也应该谨慎辨别，寻找那些信誉良好、口碑佳的占卜师，以获得真正有价值的指导和建议。
总之，易经八卦占卜收费这一现象背后有着复杂的社会文化背景和个人职业伦理考量。作为求助者，在享受这项古老智慧带来的益处时，也应当理解和支持占卜师的正当权益。同时，占卜师自身也应不断提升自我修养，坚持正确的价值导向，共同维护这一传统艺术的纯净与尊严。
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