易经八卦,解读易经（第十二卦）——否卦,易经网推荐易经八卦

十二、否卦

否卦下坤上乾，是泰卦的反对卦，由泰卦发展而来。《序卦传》说：“泰者通也，物不可以终通，故受之以否。”否卦之所以成为否塞之时的象征，关键在于其卦爻结构坤下而乾上，天尊地卑的秩序定位僵化凝固，阻碍了阴阳相互之间的交通往来，因而“天地不交而万物不通，上下不交而天下无邦”，这就与泰卦的畅达亨通形成了鲜明的对比。

表面上看来，天本在上，地本在下，两两相对，否卦的这种卦爻结构反映了宇宙的本然状态，并不是毫无道理。但是，这只是反映了现象层面外观，而没有反映实质性的内涵，只反映了阴阳之间的对待，而没有反映阴阳之间的流行。因为天与地虽然在外观上看来是尊卑高下，界限分明，其实性质的内涵则是“天地之大德曰生”，二者密切结合为一个有机的整体，双向互动，交通往来，阳与阴合，阴与阳合，絪緼化育，生生不已，表现为一个大化流行的动态的过程。

如果像否卦那样，片面地凸显天尊地卑的秩序定位，使之僵化凝固，各自独立，结果就是“天地不交而万物不通”，整个宇宙就会变得死气沉沉，丧失了生机活力，停止了大化流行。

就人类社会而言，为了分层管理的需要，必须分阴分阳，建立君臣上下之间的等级从属的关系，有君必须有臣，有上必有下，两两相对，在现象层面也就自然形成了君尊臣卑、上贵下贱的秩序定位。但是，这种等级秩序并不是封闭隔绝，矛盾对立，而必须双向互对，交通往来，才能组建成为一个“上下交而其志同”的和谐整体。因而社会组织的实质性的内涵不在阴阳之分而在阴阳之合，只有在君臣上下之间建立一种相互沟通的协调机制，促使交往行动得以顺利进行，整个社会才能涣发出生机活力，正常地运转。

从这个角度看，否卦的结构只有阴阳之分的对待而没有阴阳之合的流行，在君臣上下之间只有单向度的控制而没有双向互动的协调，结果就使得整个社会离心离德，造成了“上下不交而天下无邦”的乱世。这种乱世的局面，总体上呈现为一种“小人道长，君子道消”的特征。

因为否卦的结构，“内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子”，象征阴柔小人盘据于内廷，掌握了权势，阳刚君子被排斥在外，正道无法履行。由于人类社会的历史受阴阳消长之理的支配，遵循物极必反的规律，有治必有乱，有乱必有治，泰极则否来，否极则泰来，否卦的这种乱世的局面并不是不可以转化的。

因此，尽管这种乱世的局面是人们必须面对的现实，小人得势，邪气上升，对于守持正道的君子来说，仍然要对历史的未来抱有乐观的信念，在不利的处境下，审时度势，正确地处理出进退之道，做到居不失其正，动不失其应，致力于从事转化的工作。这就是否卦的卦义所探讨的主题。

12.1

否之匪人，不利君子贞，大往小来。

白话

否卦非是人性，不利于君子守正，大人去，小人来。

解读

• 否卦下坤上乾，《序卦传》：“泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。”

• 人禀天地阴阳之气而生，否卦象征天地闭塞，阴阳反背，所以人性不通，谓之匪人。匪，通非。坤卦《文言》说“天地闭，贤人隐”，所以“不利君子贞”，贞，原意占卜，守正，引申为从政。与泰卦相反，否卦坤在下是来，乾在上是往，所以说“大往小来”。

12.2

彖曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来，则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人性长，君子道消也。

白话

彖传说：否卦非是人性，不利于君子守正，大人去，小人来。意思是天地不交，则万物不通；上下不交，则天下邦国大乱。内阴柔而外阳刚，内柔顺而外刚健，内小人而外君子。小人之道在增长，君子之道在衰减。

解读

• 否卦的彖传与泰卦的彖传正对仗，解释从简。

• 上下不交，而天下无邦：此否卦证之于人事，君臣上下志不同、道不合，天下人心离散而邦国大乱。

12.3

象曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

白话

象传说：天地不交通，是否卦的象；君子由此领悟收敛修德以避开灾难，不可谋取禄位而得荣耀。

解读

俭：通敛，亦可释为俭朴。辟，通避。否卦象传与卦辞“不利君子贞”相同。

易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站‌。

‌成立背景‌：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
‌服务内容‌：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
‌宗旨与目标‌：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值,易经八卦，是中华传统文化中极其重要的一部分，它不仅是一种占卜工具，更蕴含着深刻的哲学思想和宇宙观。在易经的六十四卦中，每一卦都有其独特的象征意义和解读方式。今天，我们来探讨的是易经中的第十二卦——否卦。

否卦，由乾上坤下组成，象征天地不交、阴阳不和的状态。在易经中，“否”意味着闭塞、隔阂，与“泰”卦相对，后者象征天地交泰、万事亨通。否卦提醒我们，在面对困难和挑战时，要保持内心的平和与智慧，寻找解决问题的方法，而不是被外界的困境所束缚。

否卦的卦象为天在上，地在下，两者之间似乎没有交流和沟通，这种状态象征着人际关系中的误解、冲突以及社会环境中的障碍。然而，从另一个角度来看，否卦也代表了一种转变的契机。当事物处于否的状态时，正是寻求变革、寻找出路的最佳时机。

《易经》中有云：“否者，闭也。君子以俭德辟难，不可荣以禄。”这句话强调了在困难面前保持谦逊和节制的重要性。君子应该通过自身的美德来应对困难，而不是依赖外在的物质条件或地位。这启示我们在生活中遇到挫折时，应当保持积极的态度，通过自我提升来克服难关。

否卦的六爻分别为：初六、六二、九三、九四、九五、上九。每一爻都有其特定的含义和作用，共同构成了否卦的整体象征意义。例如，初六爻代表在困境中保持谨慎的态度；六二爻则强调在逆境中寻求合作与支持的重要性；而九五爻作为全卦的主爻，象征着在否极泰来的关键时刻，君子应展现出卓越的领导力和决策能力。

易经网推荐学习易经八卦，不仅仅是因为它能够帮助人们更好地理解自然法则和社会规律，更重要的是，它提供了一套思考问题、解决问题的独特方法论。通过深入研究易经八卦，我们可以培养出更加敏锐的洞察力、更强的适应能力和更为坚韧的精神品质。

总之，否卦作为易经中的一个重要组成部分，为我们提供了关于如何面对生活中的困难和挑战的重要启示。通过理解和运用否卦的智慧，我们可以在逆境中找到成长的机会，在封闭中寻求开放的道路。这正是《易经》留给后人的宝贵遗产之一。