震宫卦

 震上震下震

分阴阳，交互用事。 属于木德，取象为雷，出自东方。 震有声，故曰雷。 雷能警于万物，为发生之始，故取东也。 为动之主，为生之本。 《易系》云：「帝出乎震。」

〈安不动主*，静为躁君。 〉

[按：应作「安为动主」。 ］

与巽为飞伏。

〈庚戌土，辛卯木。 〉

宗庙处上六。

〈阴为阳之主，震动。 动须由阴阳交互，震动也。 〉

运数入丙子至辛巳，

〈大雪至小满。 〉

积筭起辛巳至庚辰土宫，配吉凶，周而复始。

〈吉凶配木官，以土用事。 〉

五星从位起岁星，

〈水星入卦用事。 〉

角宿从位降庚戌土。

〈庚戌入震用事，临上六爻，庚戌土位为元首。 〉

内外木上二象*，俱震。 《易》曰：“震惊百里。」 又云：“畏邻戒也。」

〈震为雷，声惊于百里，春发秋收，顺天行也。 取象定吉凶。 〉

[按：「木上二象」或作「木土二象」。 ］

取象为阳，配爻属阴，故曰：阴阳交错而为震。

气候分数36。 定吉凶于顷刻，毫釐之末，无不通也，无不备也。

〈定阴阳数，考人之休咎，起于积筭，终于六位也。 〉

阴阳交互，阳为阴，阴为阳，阴阳二气盪而为象，故初九三阴为豫。

〈入豫卦。 〉

　坤下震上　豫

卦配火水木，以为阳用事。 《易》云：「利建侯行师。」 又云：「天地以顺动，故日月不过，四时不忒。

〈坤顺震动。 〉

圣人以顺动，则刑罚清而民服。」 与坤为飞伏。

〈乙未土，庚子水。 〉

世立元士为地，易奉九四为正正。 建丁丑至壬午，

〈大寒芒种。 〉

积筭起壬午至辛巳，以六爻定吉凶，周而复始。

〈火土筭休咎。 〉

五星从位起荧惑，

〈荧惑火星入卦用事。 〉

亢宿從位降乙未土，

〈亢宿配乙未土。〉

上木下見土，內順外動，故為悅豫。

時有屯夷，事非一揆，爻象適時，有凶有吉。人之生世，亦復如斯。或逢治世，或逢亂時，出處存亡，其道皆系。《易》云：「大矣哉。」陰陽升降，分數二十八，極大小之數，以定吉凶之道。

〈積筭壬午入乙未推吉凶。〉

豫以陽適陰為內順，成卦之義，在於九四一爻。以陽盪陰，君子之道，變之於解。

〈豫卦以陰入陽，成九四之德。變入解卦，陽入陰，成解之德。〉

　坎下震上　解

陰陽積氣，聚散以時，內險外動，必散。《易》云：「解者，散也。」解也，品彙甲拆，雷雨交作，

〈震雷坎雨。〉

積氣運動，天地剖判。成卦之義，在於九二，與坎為飛伏。

〈戊辰土，庚寅木。〉

立大夫於世為人，而六五降應，委權命於庶品。建戊寅至癸未，

〈立春大暑。〉

推吉凶於陰陽，定運數於歲時。積筭起癸未至壬午，周而復始。

〈土火入數起宮。〉

五星從位起鎮星，

〈鎮星土位。〉

氐宿從位降戊辰。

〈氐宿入戊辰。〉

木下見水，動而險。陰陽會散，萬物通焉。升降屬陽盪陰，以陽為尊。尊者高而卑者低。變六三為九三恒卦。分氣候定數，極位於三十六。

〈金水入數，合卦成數，定日月時。〉

變坎入巽，居內象為雷風，運動鼓吹萬物，謂之恒。

〈入恒卦。〉

　巽下震上　恒

久於其道，立於天地；雷與風行，陰陽相得；尊卑定矣。號令發，而萬物生焉。

〈萬物得其道也，生者。道，一作進也。〉

雷風行，而四方齊也。

〈齊者整齊。〉

與巽為飛伏。

〈辛酉金，庚辰土。〉

三公治世，應於上六宗廟。

〈宗廟爻。〉

建己卯至甲申，

〈春分立秋。〉

金木起度數，積筭起甲申至癸未，周而復始。

〈金木入宮。〉

五星從位起太白，

〈太白金星入卦用事。〉

房宿從位降辛酉。

〈房宿入卦，立秋用。〉

上下二象見木，分陰陽於內外。

〈內巽陰，外震陽。〉

氣候分數三十八。

〈金木入卦分節候。〉

九三至於陽屯之位，不順所履，無定其位。

〈恒者，常也。而九三以陽居位，立于陰陽交互之上，是知不久為[缺]所然。〉

《易》云：「不恒其德，或承之羞。」陰陽升降，反於陰。君道漸進，臣下爭權，運及於升。

〈次降入升卦。〉

　巽下坤上　升

陽升陰，而陰道凝盛，未可便進，漸之，曰升。升者，進也。卦雖陰，而取象於陽，故曰：以陽用事。

〈內巽陰木陽也。〉

與坤為飛伏。

〈癸丑土，庚午火。〉

諸侯在世，元士為應侯。建庚辰至乙酉，

〈清明秋分。〉

積筭起乙酉至甲申，周而復始。

〈金水合木宮，見象定吉凶。〉

五星從位起太陰，

〈太陰水星，入卦取象。〉

心宿入位降癸丑。

〈心宿入卦配土位。〉

土下見木，內外俱順。動陰陽而長歲時，人事配吉凶，發乎動。

〈占歲時、人事吉凶之兆，見乎動。〉

《易系》云：“吉凶悔吝，生乎动。」 气候配象，数字36。

〈分阴爻数，分阳爻数。 〉

自下升高，以至于极。 至极而反，以修善道，而成其体。

〈合抱之木，始于毫末。 〉

阴道革入阳，为坎水与风，见井。

〈入井卦。 〉

 巽下坎上井

阴阳通变，不可革者，井也。 井道以澄清不竭之象，而成于井之德也。 《易》云：“井者，德之基。」 又云：「往来井井，见功也。 改邑不改井，德不可渝也。」

〈井道以澄清见用为功也。 井象德不可渝变也。 〉

与坎为飞伏。

〈戊戌土，庚申金。 〉

九五处至尊，应用见本象。 建辛巳至丙戌，

〈小满寒露。 〉

积筭起丙戌至乙酉，周而复始。

〈火土入卦起筭数。 〉

五星从位起岁星，

〈木星入卦，东方用事。 〉

尾宿从位降戊戌。

〈尾宿配戊戌入卦宫。 〉

坎下见风，险于前; 内外相资，益于君。

〈井以德立，君正民信，德以其道也。 〉

贤人有位，君子不孤。 《传》曰：「德不孤，必有邻。」

〈六爻各处其务，反复阴阳变化，各得其道也。 〉

气候所象，定数于28。

〈爻配阴阳，分人事，吉凶其见矣。 〉

天地之数，分于人事;

〈近取诸身，远取诸物。 〉

吉凶之兆，定于阴阳。 阴生阳消，阳生阴灭，二气交互，万物生焉。 震至于井，阴阳代位，至极则反，与巽为终，退复于本。 故曰游魂，为大过。

〈降入大过卦。 〉

 巽下兑上大过

阴阳代谢，至于游魂。 《系》云：「精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。」 互体象干，以金土定吉凶。 去本末，取二五为过之功。

〈大者相过。 〉

与坎为飞伏。

〈丁亥水，戊申金。 〉

降诸侯，立元首，元士居应上。 建丙戌至辛卯，

〈起元气从丙戌至辛卯为卦建，建者，则所生之位。 今立建起至辛卯，取阴阳至位极处也。 寒露至秋分。 〉

积筭起辛卯至庚寅，周而复始。

〈土木入卦用事。 〉

五星从位起荧惑，

〈荧惑火星入卦。 〉

箕宿从位降丁亥。

〈箕宿配丁亥水，合卦宫也。 〉

阴阳相荡，至极则反，反本及末于游魂。 分气候36。

〈六爻极阴阳之数三十六，五行分配，定吉凶于积筭。 〉

阳入阴，阴阳交互，反归于本，曰归魂。 降随卦。

〈入泽雷随卦。 〉

 震下兑上 随

震象复本曰随。

〈内见震也。 〉

内象见震曰本。

〈从震起至随为归魂。 〉

纯木用事，与巽为飞伏。

〈庚辰土，辛酉金。 〉

世立三公，应宗庙。 建乙酉至庚寅，

〈秋分立春。 〉

积筭起庚寅至己丑，

〈土木入卦气筭。 〉

周而复始。

〈吉凶定于筭数为准。 〉

五星从位起镇星，

〈镇星土入卦用事。 〉

计都从位降庚辰。

〈计都配庚辰土，入卦分吉凶。 〉

气候分数28。

〈定数于六位。 〉

六位虽殊，吉凶象震，进退随时，各处其位。 无差咎刻。 内外二象悦而动，随附于物，系失在于六爻。

〈《易》云：系丈夫，失小子。 又云：系小子，失丈夫。 此之谓也。 〉

吉凶定于起筭之端，进退见乎随时之义。 金木交刑，水火相敌; 休废于时，吉凶生焉。 震以一君二民，动得其宜。

〈震一阳二阴，阳君阴民，得其正也。 〉

本于干而生乎震，故曰长男。 阴阳升降为八卦，至随为定体。 资于始而成乎终。 坎降中男，而曰坎。 互阳爻居中，为坎卦。