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“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
“兔”与“菟”相通。“菟”就是牵藤寄生的草本植物“菟丝”，也叫“菟丝子”，又名“女萝”，或写作“兔丝”。“兔”添“土”旁为“堍”，指桥梁两端靠近平地的部分，即上桥之处。
“兔”与十二地支中的“卯”对应，汉代王充《论衡》说：“卯，兔也。”二者组成我们的生肖“卯兔”。“卯”的本字描画的是草木出土萌芽的形象。《说文解字》说：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。”在十二时辰中，“卯”时是指早晨5－7时。因此，“卯”表示春意，代表黎明，充满着无限生机。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。例如，“逸”是一个会意字。跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
兔子是一种非常温驯的动物，任何人只要看到它，都会情不自禁地过去摸摸它，真是人见人爱。兔子的听觉非常灵敏，它那一双长长的耳朵侦测着四面八方，任何风吹动都逃不过它的耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。
“冤”字则替善良的兔子“鸣冤叫屈”的标志。《说文解字》解释说：“冤，屈也。”意为兔子在网罗栅栏之下，不能逃脱，只有屈从，不能舒展。引申为冤屈。于是有“冤枉”、“不白之冤”、“鸣冤”、“申冤”等一系列词语。而兔子居有冤之首。可见可爱的兔子最值得人们同情。
“柳”体现着“卯属木”之意，于是有“春风杨柳”。“茆”，是一种水草。又形容有时草丛生，茂盛的样子。“昴”，星宿名，二十八宿之一。“泖”，指水面平静的湖塘。“铆”，表示将物体的部件紧密地连接在一起。 ( http:///shengxiao/)
上述这些字，都直接间接地与“兔”相关。或由“兔”引申而出。或与“兔”的性情相合。
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在中华传统文化中，属兔的人有着独特的象征意义。兔子以其温顺、敏捷和聪慧的形象深受人们的喜爱。在中国古代文化中，兔与月宫嫦娥相伴，成为了月宫中的吉祥物。民间传说中，玉兔捣药的故事流传甚广，使得兔子不仅成为了一种祥瑞的象征，还寓意着长寿和健康。
在《易经》中，兔子也被赋予了特殊的含义。《易经》是中国古代的一部哲学著作，其中蕴含着丰富的智慧和哲理。对于属兔的人来说，《易经》中的一些卦象和爻辞能够为他们的生活提供指导。例如，“谦卦”中的“谦谦君子，用涉大川”便鼓励人们保持谦虚的态度，勇于面对挑战，这正是属兔人所具备的品质之一。
此外，兔子在五行中对应的是“木”，这表示属兔的人通常具有生机勃勃、充满活力的特点。同时，木也象征着生长和发展，因此属兔的人往往能够在事业上取得成功，尤其是在与自然环境相关的领域。
在日常生活中，属兔的人也常常展现出其独特的魅力。他们善于观察和思考，能够敏锐地捕捉到周围的变化，从而做出正确的判断。这种能力使他们在人际交往中游刃有余，能够处理好各种复杂的关系。
总的来说，属兔的人以其温顺、聪慧和敏捷的特质，在中国传统文化中占据了重要的位置。无论是从文化的角度还是从个人发展的角度来看，属兔的人都值得我们去深入了解和学习。
