四柱八字,《千里命稿》之八字外格,易经网推荐四柱八字

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《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。本文是《千里命稿》中对八字外格的分析。

八字论命由阴阳五行干支之生克，进而取八格与用神，已可十得八九。然尚有越出常理，非八格所通及者，逐有外格之设。外格名目繁多，兹择其通于理而可微信者，分论于下。

一、曲直格

1、曲直格之构成

甲乙日干，生于春月。地支全寅卯辰东方，或亥卯未木局。而无庚辛申酉等字。例如壬寅 癸卯 甲辰 甲子，甲木生于卯月，支全寅卯辰东方一片秀气天干又得壬癸甲资生比辅，全无庚辛申酉之冲克，是为曲直格。再如癸亥 乙卯 乙卯 癸未，乙木生于卯月，地支亥卯未结成木局，天干又得癸乙资生比辅，全无庚辛申酉之冲克亦，为曲直格。

2、曲直格之用神

既已格成曲直格，则其秀气完全萃聚于日木之木。即以木为用神。忌金克伐。喜水木相助，见火吐秀亦善，逢土为财有火则不妨。

二、炎上格

1、炎上格之构成

丙丁日干，生临夏月，地支全巳午未南方。或寅午戌结成火局，无壬癸亥子等字。例如丁巳 丙午 丙寅 乙未，丙火生于午月，支全巳午未南方，一片真火之气，天干又得乙丙丁资生比辅，全无壬癸亥子之冲克，无是为炎上格。再如丙戌 甲午 丁卯 壬寅，丁火生于午月，柱中虽有壬水全无水气，且与日干丁火作合，地支寅午戌结成火局，天干又得甲丙资生比辅，无癸水子水，亦为炎上格。

2、炎上格之用神

既已构成炎上格，则其秀气完全萃聚于日干之火。即以火为用神，忌水克灭。喜木水相助，见土吐秀亦善。逢金为财，有土财不妨。

三、稼穑格

1、稼穑格之构成

戊己日干，生于四季月，地支全辰戌丑未，或四柱纯土，而无甲乙寅卯等字。如戊戌 己未 戊辰 癸丑，戊土生于未月，支全辰戌丑未一片土气，天干又得戊已比辅，无甲乙寅卯之冲克，是为稼穑格。再如戊辰 己未 己未 戊辰，己土日生于未月，地支辰未皆是土位，天干又成戊己一片土气，并无甲乙寅卯之冲克，亦为稼穑格。

2、稼穑格之用神

既已构成稼穑格，则其秀气完全萃聚于日干之土，即以土为神。忌木克喜火土相助，见金秀亦妙。逢水为财，有金则不妨。

四、从革格

1、从革格之构成

庚辛日干，生于秋月，地支全申酉戌西方，或巳酉丑结成金局，无丙丁午未等字。如戊申 辛酉 庚戌 乙酉，庚金生于酉月，地支全申酉戌西方，一片金气。天干戊辛又资生比畏全无丙丁午未之冲克，是为从革格。再如戊戌 辛酉 辛己 己丑，辛金生于酉月，地支巳酉丑，结成金局。天干又得戊己辛资生比辅，无丙丁午未之冲克。亦为从革格。

2、从革格之用神

既已构成从革格，则其秀气完全萃聚于日干之金。即以金为神，忌火克，喜土金相助，见水吐秀亦妙。逢木为财，有水财不妨。

五、润下格

1、润下格之构成

壬癸日干，生于冬月。地支全亥子丑北方，或申子辰结成水局，无戊己未戌等字，如壬申 壬子 壬辰 庚子，壬水生于子月，地支申子辰结成水局。天干又得庚壬资生比辅，无戊己未戌之冲克，是为润下格。再如辛亥 庚子 癸丑 癸丑，癸水生于子月，地支全亥子丑北方。天干又得庚辛癸资生比辅，无戊己未戌等冲克，亦为润下格。

2、润下格之用神

既已构成润下格，则其秀气完全萃聚于日干之水，即以水为用神。忌土克，喜金水相助，见木吐秀亦妙。逢火为财，有木财不妨。

六、从财格

1、从财格之构成

日主衰弱，生当财月，理取正偏财为格。而地支纯属财地，或结财局。天干再透出生财之字，日干却无一点生旺之气，不能任财，只得从之。例如庚戌 乙酉 丙申 己丑，丙火日干生于酉月死地，正财提纲地支又全成申酉戌财地，天干乙木被庚合，己土又生财，日干全无一点生气，难以任财，是为从财格。再如戊申 辛酉 丁巳 辛丑，丁火日干，生于酉月财地，地支已酉丑申会成财局，天干戊辛，又资生比辅财星，日干无气，亦作从财论。

2、从财格之用神

既已构成从财格，财其秀气完全萃聚于所从之财，即以财为用神。喜伤食财之帮扶，忌比劫剥夺。亦忌印之助身，逢官不妨。

七、从杀格

1、从杀格之构成

日主衰弱，杀旺而多，无印滋身，身实不能任杀，只得从之。例如戊戌 辛酉 乙酉 乙酉，乙木日干，生于酉月绝地，年日时支又皆墓绝之乡。七杀而令，而又众多乙木，全无生气，岂能任之。只得从杀，是即从杀格也。

2、从杀格之用神

既已构成从杀格，则其势力完全在于杀。即以杀为用神。惟与八格用杀者不同，盖独喜财杀滋生，忌印之泄杀生身，劫比抗杀亦非宜。按日主衰弱，官旺而多，无印滋身，身实不能任官，可作从官格论。其用神之喜忌，与从杀格同。

八、从儿格

1、从儿格之构成

日主衰弱，无印生身，伤食当旺，或且天干结党。地支会局，身实不能任其盗泄，只得从之。伤食为我所生，故名从儿格。例如丁卯 壬寅 癸卯 丙辰，癸水生于孟春，木旺乘权支全寅卯辰东方一气，四柱绝金。日主有泄无生，实不能任此旺木。不得已而从之，从儿格成矣。

2、从儿格之用神

既己构成从儿格，既以伤食为秀气，为用神可也，不怕比劫。盖比劫仍去生助伤食也。喜逢财星，谓之儿又生儿，仍得转辗生养，秀气流行矣。逢官杀不利，盖官杀克身，势必为己这害耳。况官杀与伤食，又属冰炭不容乎。最忌印绶，因印能克制伤食也。逢伤食为助用，自亦可爱。

九、从旺格

1、从旺格之构成

四柱皆比劫，绝无官杀之制，或有印绶之生，是旺之极者，只得从其旺神。例如癸卯 乙卯  甲寅  乙亥，甲木生于仲春，支逢两卯之旺，寅之禄，亥之生，干有乙之劫，癸之印，旺之极矣。无财官伤食可取，唯有作从旺论焉。

2、从旺格之用神

既己构成从旺格，既以比劫为用神，喜印绶比劫之生助。逢官杀谓之犯旺。凶祸立至。遇财星众利相争，九死一生。若局中印轻，逢伤食不妨。

十、从强格

1、从强格之构成

四柱印绶重重，比劫亦多，日主又不失令，绝无一毫财星官杀之气，谓之二人同心。宜顺而不宜逆，则即从强可也。例如壬子 癸卯 甲子 甲子，甲生卯月，值最旺之乡，干见壬癸之卯，甲不之比，地支又子水三朋，财官绝迹，强之极矣。舍从强之外，无其他善策。

2、从强格之用神

既己构成从强格，即以强神为用神（可以印绶与比劫并用）。逢比劫印绶顺其强神，最为吉祥。食伤以有印绶冲克而必凶，见财星官杀，谓之触怒强神，势尤殆矣。