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《滴天髓》有这样的说法:“何知其人夭,气浊神枯了。”这里的夭,指的是寿短。 又说:“气浊神枯之命,极易看。印绶太旺,日主无着落。财杀太旺,日主无依。忌神与善神杂而虞。四时与用神反而绝,冲而不和。晴天则无制,湿而滞,燥而郁。精流气泄,月悖时脱。此皆无寿之人”。
也就是说,假如一个人的八字气浊神枯,为短寿之命。何谓气浊神枯?用今天的话来说,那就是命局组合五行偏枯,忌神当权,用神或者日主无所依靠。具体有以下几种情况:
1、八字中七杀、枭印、伤官、羊刃聚集的人
八字中七杀,乃为克我最甚之物;伤官破我爵禄(正官);枭印夺我奉禄;劫财争我财产,均为我所不喜;也是典型的恶神。有一种说法,八字中善神即使为忌,也会终有福报;恶神即使为喜用,也多有意外之灾。
假如八字中四大恶神汇聚,无论喜忌,都容易出现忌神和善神杂而虞的局面。日主行运顺则可,不顺甚至悖逆的话,则灾难、灾祸重重。尤其是日主身弱,日干三围,又伤杀林立,身旺,日干三围有枭刃叠叠,就更是如此,自然容易短寿。
2、日主身弱,从弱而不真的人
八字中日主弱极而无根,需要抛弃我身,而去将就旺神,绝对服从旺神才好,这样日主也就具有了旺神的特性。若日干有一点点强时,就能信任自己的力量,而不去允从旺神,如此就叫作从而不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合一般碰到日主通根的岁运,哪怕是中气通根,或者有一个印绶,日主就会觉得自己有依靠了,想自立,却又抵抗不了八字中旺极的五行压制,因此容易犯旺、破格、遭灾,所以容易寿短。
3、八字中秀气集中,呈现一边倒的人
这种八字,往往是八字或者比劫、印绶,或者为食伤、财星、官杀多旺,或者会合成局。无论身旺、身弱,八字全体均是用神或权神,在行运和命局中就要坚持”顺而不逆”的原则。由于岁运的影响,不可能一生任何时候都能顺而不逆,最可能由于岁运的加入,形成破格,致使秀气漏损。在克制权神岁运中,要么不是贫穷,就会容易夭折了,所以也属于容易短寿的八字。
4、八字中身旺无依的人
这里所说的身旺无依,不是指我身极旺,由于极旺的人,自然可以从,那就不是无依了,由于用神就是依托。而是指我身太旺或者过旺这种情况,也就是说八字中还是有用神,可是用神太弱,或有忌神克冲用神致使用神靠不住,无法依靠这个用神了。比如八字满局印绶或者比劫,然而日支有财星的,而这个财星没有官星维护,没有食伤生助,或者破损严重,只要行运稍有悖逆,日主就容易不是破财,则就容易破身,不贫则夭了。需要说明的是,即使行运良好,纵有富贵,也难以长寿。
5、八字中食枭两见,相互克战的人
身强而食神旺者,以食神为用,行运中遇见偏印或者食神旺而身弱,以偏印为用的,行运中见生助偏印的七杀或者食神,就会产生从外界干犯我的福分之事。所以,容易形成不贫则夭的命。
6、八字中食伤太过而无财、印可用的人
八字命局中食伤太多,日干泄气就会太过,使我身成为弱势。假如没有财,印可用的话,就会无法排泄食伤之旺气,命局中的病灶依然存在。假如岁运中加强这种局面,日主就可能有性命之忧,所以也为短寿之人。
7、八字中秀气集中在喜忌两种五行之间,且势均力敌的人
这种情形,刑战就为命局之病,而且始终一生。无论贵贱,在岁、运扶助任何一方,日主都是祸患绵绵,所以容易短寿。
8、八字中金寒水冷而土湿;或火炎土燥而木枯的人
八字中偏枯、偏湿、偏燥的命局,命主往往身体不好,多病痛。这是便需要调候,组合的好,八字中具有调侯用神,行调候用神的岁运,终可发达;然而也多病痛的折磨,身体不会很健康。假如原局中没有调候用神,行调候用神,往往容易形成犯旺、犯怒之嫌,所以即使富贵,也往往容易短寿。
同时,八字中金寒、水冷、土湿、火炎、土焦而木枯,说实话也是一个忌神辗转攻身的八字,哪能一生快活,也是一个凶命,哪能活的很长。
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在八字中,如果出现过多的“伤官”、“七杀”等凶星,或者五行失衡,尤其是水火不调,往往预示着此人可能会有较短的生命历程。同时,如果大运流年中出现不利因素,如岁破、劫煞等,也会增加短寿的风险。然而,八字命理并非绝对,后天的努力和调整可以改善不利因素,延长寿命。
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