易经资讯 2024年12月26日
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天上火为六十甲子纳音五行之一,对应戊午、己未年,对应的属相是红马和红羊。

天上火就是太阳火,温暖山河,照亮宇宙。太阳以戌亥为天门,以卯酉为出入之门,以东南为行径之地,因此见戌亥、卯酉等为吉。遇到木时,要日时二柱有风、水来相济才吉。大林木有辰巳风行,松柏、石榴二木有卯酉水流,所以天上火见到这三木,主显贵。戊午遇到很多木的情况还可以,己未如果遇见三四个以上的木,则主一生劳苦。

此火见金可使之闪耀,不能克金。钗钏金有戌亥为天门,金箔金有寅卯为日出之门,所以此火见此二金,主吉利,剑锋金反射日月之光,因此此火见此金,必定能少年登第,其他金不宜见,见则主凶。此火喜欢见丙子丁丑涧下水,但最好是戊午见丁丑,己未见丙子,即阴阳交换相逢,主福贵,如果这一命中又有木滋生,则命主富贵双全;大溪水有乙卯,井泉水有己酉,卯酉为此火出入之门,此火见二水,十分吉利,见天河水,则为雨露相济,即使是午未也不算就位相克,戊午遇丁未反而为吉利,但戊午遇丙午就不太妙了。

天上火喜见灯火,但不能掺杂其他的火,否则就太燥了,此午火怕见炉中火之丙寅,因为午是刚火,丙寅是炉炭火生之地,午见丙寅,如果没有清水来济救,主犯罪身死,若见丁卯,情况要稍好一点。喜欢见沙中、路旁、城屋诸土,如果还有金木济助,则更为吉利。

天上火命分为戊午天上火以及己未天上火命,不同的天上火命,其命运也就大不一样,分别说一下两种天上火命各自的含义及其命运情况。

一、戊午天上火

戊午天上火自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午,丁未天上之水,阎东叟云:戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。

戊午纳音天上火。地支午是火的旺地,戊禄在戊,因而称“天禄备”。戊午为神发之明亮真火,是旺之又旺,然物极必反,所以称之为“旺中受绝”,变成虚火之焰的火光。此命格喜欢其他干支上有木来生助,却忌讳在巳、午的极旺之 地支上。如有生旺命格,必能成为首等成功之人。这种命格中“真假居壮”是指纳音火为居旺壮而转衰,而地支午也为火极旺之地,二者皆旺壮。假如其他干支的地支上多水,也是不能刑克它的。

戊午天上火命之人为人相貌清秀,聪明伶俐,宽宏大度,诚信热情,有人情味,志高气傲,近官利贵,富同情心,贵人扶助,衣禄不少,名利双收。其人自尊心强,有才华能力,做事努力尽职,一生事业能见成就,可惜个性有急燥现象,性情过于燥烈,喜自营自立,不受约束,喜自作主张不愿依附于人。男命多见色情引诱,多情善感,为情所困,能得女性眷顾,取美娇娘。女命工作能力强,可得成功,多有美男子诱惑,能得俊夫

二、己未天上火

己未天上火偏库之火,五行要论云:己未衰火,含馀藏宝之气,春夏之月,运入沉潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之则先吉后凶。

己未天上火,天干己土相连干地支,未中也有己土,因而称为“神头禄”。己未纳音火,干支皆为土,有成功之兆,因而称为“成功之火”。假如命格中有火,又喜欢行东南之地,有木来生火,这种命格就主人享福了。未为四季月,又是火之余气,火主夏天,因而称“季夏”。“得季夏之炎阳”,为其 他干支要有火。“守小吉之贵地”是指未为小吉,丑为大吉,有火来生土,保护未土。东北之南即为东南方,这是木火旺之地,依附火生土,就能够享厚福。

己未天上火命之人聪明、性强,为人双重性格,能屈能伸,固执倔强,口舌能辩,争强好胜,惟我独尊,有意外之福。见风使舵,利己而为,贵人得助,救护弱者;有专门技艺,一生注意人际之间的关系。四十岁前做事多见挫折,中年过后大见良机。男命多发贵,女命多发福,强祖胜宗有名声。

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八字纳音五行解析则是对四柱八字中五行属性更细致的分析。以“天上火”为例,这是指在特定的天干地支组合下,某个人的出生时辰被归类为“天上火”。根据传统命理学说,“天上火”象征着光明、热情和创造力,但同时也可能带有冲动和不稳定的特性。这种分类有助于人们更好地理解自己的性格特点及潜在的优势与劣势。

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需要注意的是,虽然四柱八字等命理学说在中国乃至东亚地区有着悠久的历史和广泛的影响,但它更多地被视为一种文化现象而非科学依据。因此,在参考相关知识时,保持开放而审慎的态度是非常重要的。

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