【最新手相】喝形造地才是地理之正宗,易经网最新推荐手相,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。
喝形造地才是地理之正宗
喝形造地才是地理之正宗
大自然為人間創造了無數巧奪天工的奇蹟。假如你來到桂林象山公園附近,遠遠望去,那象山就活像一匹巨大的白象,正站在灕江岸邊盡情地吸水呢;再假如你來到四川樂山臥佛嶺前,那臥佛嶺就好像一尊巨大活佛,正仰面而臥,等待圓寂呢!這些活靈活現的地理形象,遍地皆然,處處可見。比如各地常見的龍形山,從遠處望去,就像一條昂首騰飛的巨龍;虎形山,則好像一隻伺機撲食的猛虎;龜形山,活像一隻大烏龜;蛇形山,必像一條出洞生蛇;還有鳳形山,則像一隻鳳凰;鶴形山,則像一隻白鶴……種種形象,不勝列舉。朋友,每當你看到這些現象時,你會不會驚歎大自然的神工鬼斧呢?
古人說:“在天成象,在地成形”。凡天地萬物,皆由氣感而生,不管動物植物,只要天地間生長有的種類,必然先形諸大地山川,大地山川不出金木水火土五種型別,五種型別再變生出萬物形象,如象山屬金,臥佛屬木等等,此即五行風水之原理。
楊救貧先師在《疑龍經》中說:“問君為地必有形,不知形自何由生?”“飛禽走獸各有氣,魚蟲水族均情性,車舟器服及人造,日月雷雲是天精。不知山石無心物,如何降穴卻成形?與君訣破此疑網,天地氤氳萬物生,方其混沌雖未判,永珍渾然以稟成,譬如胎卵與溼化,已有飛潛動植形。陰陽融結為山水,品物流形隨寓生。”“自然形氣融結成,在地有形天有象,凡有形者因氣凝,氣結成形巧於匠。”
故地理形象並非由某個地師隨意杜撰,並取個名稱以眩人耳目的,而是大自然創造出來的傑作,“氣結成形巧於匠”。山地間本來已經生成某種形象,但平常人看不出來,必須由高明地師根據其自然形狀,給它取個名稱,定之為某某形。此乃取其有生氣之寓意,以方便人們造葬取穴。如前面所舉之臥佛形,則取臍陰為穴場,象形則取鼻額為穴場等等,能識其形,方能取其穴。此為萬世不易之定理,故喝形定穴法,裁取穴場是十分容易的。
但當今之世,不少愚師地奴,因不遇明師指點,無法步入喝形定穴之門檻,便妄自尊大,以為自己學不到的東西便不存在,於是妄言世間上沒有喝形定穴之法門,故指責喝形定穴是騙人的。此真乃無用之徒。如果喝形定穴是假的話,那麼桂林象山為什麼要叫象山?叫它龜山、蛇山行不行?樂山臥佛也不應當叫臥佛了,可以隨意取個名稱,叫它臥虎、臥龍都行。
卜則巍先師在《雪心賦》中說:“物以類推,穴由形取。”當代臺灣梁貴博先生亦強調說:“喝形定穴之法,最為準確,亦最為重要,但世人未能深究,反對者亦不乏其人,蓋此乃其缺乏實際之經驗所致,亦並無機警聰明之頭腦與眼力所使然耳。”真是一語破的,道出了反對喝形定穴之人的症病。
因喝形定穴之法,必須具有“機警聰明之頭腦與眼力”,並能夠善會其意,能夠洞達山川之精者,才能掌握,故平庸之人,是難於掌握的。如果過分強求喝形定穴之法,亦會造成“一或稍差,指鹿為馬,認蚓為蛇”,誤人匪淺之後果。宋代廖金精先師告誡說:“按圖索驥要知真,誤盡世間人。”歷代有不少“不知真”之人,妄自按圖索驥,已成為地學界一大弊病。故平常地師如果不練就辨形認穴之眼力,千萬不要按圖索驥,而必須按照傳統五星或九星之法,以星體取穴,亦可以葬取生氣之處,不致於失謬。其形象名稱則留待高明之人去取吧!
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景:易经网创建于2010年10月,拥有专业性周易研究团队,并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容:网站提供大量免费易学资料下载,涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等,同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标:易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想,旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理,力求不断充实易学文化的学术与应用价值
,【最新手相】喝形造地才是地理之正宗,易经网最新推荐手相
在当今社会,人们对于手相学的兴趣日益浓厚。手相不仅是一种古老的占卜方式,更是蕴含着深厚文化内涵的艺术形式。而“喝形造地才是地理之正宗”这句话,更是将手相与地理环境相结合,揭示了自然与人的和谐共生之道。
从古至今,手相学一直被视为一门神秘而又深奥的学问。它不仅仅关注于手掌上的纹路,更注重人与自然环境之间的联系。在易经网最新推荐的手相中,“喝形造地才是地理之正宗”这句话被赋予了新的含义,强调了人在塑造和选择生活环境时,应遵循自然规律的重要性。
所谓“喝形”,是指人通过观察自然环境,理解其形态特征及其背后所蕴含的自然法则。“造地”则是指根据对自然环境的理解,合理规划和建设人类居住的空间。这两者结合起来,便构成了“地理之正宗”的核心理念。这一理念认为,在进行任何建设活动之前,都应当充分考虑自然环境的特点,尊重自然规律,避免破坏生态环境,实现人与自然和谐共处的理想状态。
在手相学中,“喝形造地”可以被理解为一种内在品质的表现。一个人如果能够在生活中体现出这种品质,那么他的手相也会反映出相应的特征。例如,掌纹清晰、线条流畅,象征着此人具有良好的洞察力和创造力,能够准确把握事物的本质,并在此基础上做出明智决策。同时,手指修长、指甲圆润,则意味着此人具备较强的生命力和适应能力,能够在复杂多变的环境中生存和发展。
然而,在现代社会中,许多人往往忽视了“喝形造地”的重要性,过度追求物质享受和短期利益,导致环境破坏严重。因此,易经网希望通过推广这一理念,提醒人们重新审视自己与自然的关系,倡导绿色、可持续的生活方式。只有当每个人都能够做到“喝形造地”,才能真正实现地理之正宗,让地球成为更加美好宜居的家园。
总之,“喝形造地才是地理之正宗”这句话不仅是对传统手相学的一种深刻解读,更是对现代人生活方式的一种指导和启示。让我们一起行动起来,践行这一理念,共同创造一个更加美好的未来。