【紫微斗数】紫微斗数命理学：禄存星,易经网推荐紫微斗数

（以下资料摘自《紫微斗数命理学》实体书，转载请注明作者：令东来。支持正版原创，可以点击文章末尾的“打赏”按钮。）

第四章：十四正曜通论

几百年前，紫微斗数的名气并不如现在这么大，当时论命的术士，主要以推算“四柱八字”为主，使用紫微斗数算命的人十分罕见。究其原因，无非是紫微斗数的“安星法”过于复杂，光是学习排盘、背诵排盘的口诀，便可能花几个月的时间，令许多感兴趣、想学习的人望而却步。另外，即使学会了“安星法”，想要排出一个完整的星盘，也至少要花上三五分钟，比起用四柱八字算命要麻烦许多。

现代社会科技发达，我们拥有了电脑排盘程序，想要排出一个完整的命盘，只需要零点几秒就可以。因此，本书并不会讲解“安星法”，如果大家想要排出自己的命盘，在令东来的个人网站上输入出生的年、月、日、时，点击“排盘”按钮就可以了。

简单来说，紫微斗数命盘可以分解为以下三个部分：

第一部分是星曜，例如紫微、天府、武曲、七杀、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、三台、八座、龙池、凤阁、恩光、天贵等等。

第二部分是宫位，包括命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫。

(令东来备注：某些书籍称“奴仆宫”为“交友宫”，这个称呼并不准确，本书仍然按“奴仆宫”的名称进行讲解。“事业宫”在古代称为“官禄宫”，在现代已经不合时宜，按照斗数界流行的称呼，更改为“事业宫”。）

第三部分是四化：化禄、化权、化科、化忌。

在每个人的命盘上，以上三个部分都是互相结合、密不可分的。然而，在初学紫微斗数的时候，我们必须将三者分开学习，如此才是正道。

这就好比一个刚开始学习医术的人，老师会教他：心脏主管血液，肠胃主管消化，肾脏主管排泄，肝脏主管解毒、代谢等等。

注意，老师一定知道心脏、肝脏、肾脏、肠胃等器官是存在互相影响的，但是，对于初学者而言，这些道理暂时还不能讲，得放到后面教。

例如说，心脏主管血液，但如果一个人的肠胃消化功能不好，对营养的吸收能力不强，也会影响到心脏的搏动，进而导致血压发生变化。在老医师看来，这是再简单不过的道理，但是对于初学者来说，往往都会感到迷糊，因为他很难理解这样的“连锁反应”。

以前在互联网上讲课，令东来也举过类似的例子。比如说，看婚姻当然要看夫妻宫，但是很多人的夫妻宫三方四正并没有多少煞星，最终却离异了。导致离婚的原因多半不在于夫妻宫本身，而在于其余的宫位——命宫、身宫、福德、田宅宫等等。

想要把这些原因给初学者解释清楚，往往是很困难的，因为他们的知识还不够丰富，脑中尚未形成看盘的理念，思路也是不顺畅的。所以呢，倒不如直接告诉他：这个例子先放到一边，以后我再向你解释。

谨记：任何人都要先学会走，然后才能学会跑。

人类社会的文明发展，也正与此类似。在遥远的太古时代，我们的先辈们只能靠双腿行走，后来驯服了马匹，可以骑马代步；再后来又发明了汽车，随后是发明火车、飞机、磁悬浮列车……诸位不妨想想，如果我们连在地上跑的汽车都造不出来，又怎么能造出在天空翱翔的飞机呢？

任何事物都要经历一个发展的过程，学习紫微斗数也一样。所以，我们最开始学习的时候，不妨简单一些，直接一些，从最基础的地方开始学起，等到把基础打扎实了，再把星曜、宫位、四化三者综合起来考虑，纵观全局而得出结论。以下是对星曜性质的详细解析：

第一节、禄存星（禄存不属于十四正曜，但因为地位特殊，排在十四正曜之前讲解）

令东来讲解星曜，先从禄存星讲起，因为紫微斗数的本质是一门禄命术。

斗数界的多位知名前辈，如陆斌兆、王亭之、紫云先生，在讲述星曜时，都是按照“安星法”的顺序来讲的。这是因为，紫微星是群星之首，命盘上其余星曜的位置都要依照紫微星的位置来排布，所以从紫微星开始讲解，依次讲到天机、太阳、武曲、天同等星，可以加深学员对“安星法”的记忆，也更能理解紫微斗数中“组合”的意义。

关于“组合”的概念，这里需要重点解释一下。例如，紫微、武曲、廉贞永远成三合会照结构，这就是一个最基础的组合，紫微星代表皇帝，武曲星代表财政资金，廉贞星代表地方官员，三者互相配合，才能使权力发挥到极致。

紫微星作为帝王，不可能亲自治理天下所有的国土，因此便需要廉贞星的帮助，使权力得到延伸与覆盖；同时，施政必须有资金的支撑，所以无论是皇帝还是地方官员，都必须倚仗武曲星的力量。正所谓：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。

请大家注意，紫微斗数虽然是古人发明的学问，但其中蕴含的指导思想十分先进，即使是在一千多年后的今天，对于社会的发展仍有非常大的促进意义。例如近年来美国联邦政府多次遭遇关门危机，便是因为财政资金没有着落的原因所致。用紫微斗数命理学来解释，这就可以说是“武曲化忌”造成的巨大危害——武曲化忌必然与紫微、廉贞三合会照，所以当武曲化忌（资金不充足）时，紫微（中央政府）、廉贞（地方官员）都会受到直接的不利影响，前者的权威受损，地位下滑；后者则干脆被遣散回家待业。

再比如说，天府与天相永远成三合会照的结构，天府星代表着存储资金的国库，天相星则是代表权力的印鉴，两者互相配合方可发挥出力量。如果掌管国库的人没有印鉴，也就没有管辖的权力，如此一来，任何人都可以自由出入国库，将资金随意挪用，后果不堪设想；同时，天相星代表着权力，凡是权力都必须要有资金的支持——权力与金钱永远是紧密相连的，这是古今中外不变的发展规律。所以，如果天府星不能与天相星配合，两者都会失去其存在的价值。在本资料的后半部分，令东来将会详细讲解星曜与星曜的配合，此处暂不多讲。

我们继续说禄存星。紫微斗数中有三颗财星、两颗禄星。财星分别是：武曲、太阴、天府；禄星则是禄存、化禄。（准确地说，化禄并不是一颗星，但为了讲课方便，此处将其作为星曜来讲解。）

有的老师授课，概念讲的不清晰，将财星与禄星混为一谈，这是不对的。财归财，禄归禄，两者表面形式相似，性质却不太相同。

此二者的区别在于，禄是养命之源，为生命之根本；无论是禄存还是化禄，皆是正当劳动所得，可以供养人的生命。相比之下，财星的意思要宽泛的多，不论是正当劳动所得，还是贪污受贿、坑蒙拐骗这一类不正当所得，都是财星主宰的范畴。

子曰：君子爱财，取之以道。凡是通过正道所获得的财富，便能够彰显出禄存星、化禄星的优良性质；如果钱财是通过歪门邪道而获得，就无法体现出禄星的好处了。

所以，从来只有“不义之财”的说法，没有人会说“不义之禄”，因为“禄”本身就是正当的、正义的，也只有这样正当获取的钱财，才能够使人的生命得到延续及发展。至于那些不正当的收入，只会给我们带来灾祸，而不会带来好处。

紫微斗数中的禄存星，按照出生年的天干来排布，永远在这个天干的临官位。即：甲年生人禄存在寅宫，乙年生人禄存在卯宫，丙年、戊年生人禄存在巳宫，丁年、己年生人禄存在午宫，庚年生人禄存在申宫，辛年生人禄存在酉宫，壬年生人禄存在亥宫，癸年生人禄存在子宫。这个排列法则与风水地理中的禄存排法是相同的。

《全书》对禄存的定义是：北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。

又云：禄存主孤，司贵，掌寿机之数，爵禄贵寿之星，有解厄制化之功。

这两条口诀都提到禄存星能够“掌人寿机”，便与令东来所说的“禄为养命之源”的道理相同。

除此之外，财星也可以化为禄星，即武曲化禄、太阴化禄。当财星化禄时，基本意思是“以财生禄，而禄又生财”，对财运非常有利，这与现代人所说的“钱生钱”效果相似。

在十二个地支宫位中，禄存星只会落入其中八个宫位，不入辰戌丑未。《全书》对此的解释是：“盖辰戌为魁罡，丑未为贵人，故禄元避之，良有以也”。

从风水地理的角度而言，辰为天罡，戌属河魁，乃阴阳绝灭之地。

这两个宫位，在斗数中还有一个特别的名称，叫做“天罗地网”。顾名思义，即是让一切落入其中的星曜受到限制、拉扯，使其活动力大大降低。禄存星为“真人之宿”，自然懂得趋利避害，躲开这绝灭的罗网。

然而，“丑未为贵人”又是什么意思呢？还是按照风水地理的说法，辰、戌为阴阳绝灭之地，而丑、未则为阴阳交泰之所，其中的气息混沌不清，忽阴忽阳，蕴藏着无穷的生机、无穷的变化，而禄存星的气质非常保守，不喜过激的改变，因此亦畏丑、未之地。

另一说法则是，丑宫、未宫为“贵人诞生之地”，而辰宫、戌宫为“贵人绝灭之地”，因此禄存星会避开辰戌丑未。这里的贵人，指的是紫微斗数中的天魁星、天钺星，即天乙贵人中的“昼贵人”和“夜贵人”，同样与阴阳的关系非常密切。

令东来以为，此说法也有些道理，各位不妨记下作为参考。按照“安星法”，天魁、天钺永远没有和禄存同宫的机会，而这两颗星曜也正是从丑宫、未宫排起，又永远不会坐入辰宫、戌宫。推算起来，大致是因为禄存星是爵禄星，也能算作贵人星，这与天魁、天钺的作用有重叠之处，所以分开发展，互不干涉。

说完了禄存星的安星规则，我们继续分析它的性质。大致说来，禄存星有如下几条重要特点：

一、禄存属阴土，本质保守，有孤独的特点；
二、禄存星带有贵气，也有“爵禄”的性质。“爵”代表地位，“禄”代表财富；
三、禄为养命之源，能够“掌人寿机”；
四、禄存星性质稳定，而且被动；
五、禄存的前后二宫永远是擎羊、陀罗。
六、禄存喜见天马同宫，或者在对宫遇到天马，可以构成“禄马交驰”的结构，表示奔走生财。

过去研究斗数的人，往往急于求成，做学问不求甚解，只记得禄存星代表财富，而忽略了另外几条重要性质，导致看盘不够精确，时准时不准。

例如，当禄存星独坐子女宫时，他们就只能说“子女带财而来”，或者“子女与钱财有关”，除了这些以外，就不知道该怎么解释了。

学过令东来的资料，便可以做出以下推理：

由于禄存星带有“孤”的特点，因此，当禄存星坐入六亲宫位时，往往代表着数量上的稀少。又因为禄存永远被擎羊陀罗所夹，所以或多或少都会影响这个宫位的人际关系。如上例，假若子女宫是空宫，没有十四正曜而禄存独坐，则主其人的子女数目少，在现代社会，也往往表示晚得子息。如果是禄存坐命，受到擎羊、陀罗夹命的影响，在正曜又主孤时，也会导致晚婚。

请大家注意，在推断婚姻的过程中，子女宫的意义十分重大，因为它牵涉到一个“连锁反应”。关于“连锁反应”及“多宫合参”的内容，后面我再讲，这里先把禄存星的意义做一个彻底的分析。

由于禄存主孤，所以在坐入命宫的时候，不宜与天机、天梁等主孤的星曜同度，否则孤的性质太重，会对人生产生十分不利的影响——禄存虽然可以带来钱财，但越是有钱的人，往往就越容易受人攻击和排挤。因此，当天机、天梁等星与禄存同度在命宫时，喜有左辅、右弼同照命宫，可以减少孤独的性质。如果武曲与禄存同宫，除了孤独的性质以外，也表示为人势利，过于重视自己的利益，易有损人利己的行为。

如果命宫有禄存，又与紫微、太阳、七杀等强有力的星曜同宫，一般不会受人攻击、排挤，但由于擎羊、陀罗夹宫的原因，会使其人的命运受到限制，表示周围小人多，人生并不潇洒。

若是天府坐命，与禄存同宫，这是福禄厚重的结构，但容易发展成守财奴的性格，不爱花销，开支不论大小都要精打细算。天府本身是财星，如果与禄存同度，就会相当重视金钱，是一个很现实的人。这个特点与武曲、禄存同宫坐命时较为相似，但天府禄存同宫，只表示珍惜金钱、行为保守，一般不会损人利己。

以上所讲的这些性质，也可以延伸到其余宫位。例如天梁星在奴仆宫，与禄存同度，表示命主可以通过下属、朋友而获得财富，但他的下属、朋友并不会很多；如果是武曲、天府、禄存在父母宫，往往表示家境宽裕，父母较有钱，但又舍不得给子女零花钱，因为他们认为子女的理财能力不如自己，会将钱财浪费。

除了“孤独”和“财富”的性质以外，禄存星也是一颗有贵气、有地位的星曜。古书所记载的阳梁昌禄格，最利读书考试，命宫如果在安在卯宫，在三方四正会齐这四颗星，又没有遇到煞星、化忌的侵害，便主甲第登科，金榜题名，风光无限。

古代考上状元的人，地位十分尊贵，可以得到皇帝的御笔亲封，在皇宫大殿即刻封授官职。明清两朝，状元可以授六品的翰林院修撰，这比知县的级别还要高，相当于现在的正处级干部了。

在现代社会，状元的地位远远不如古代，阳梁昌禄格的意义便转化为竞争得胜，例如在公务员面试中胜出，在人民的投票选举中胜出，等等。这里需要注意，阳梁昌禄的表现形式虽然发生了变化，但此格局所带来的荣誉、地位仍然没有改变。也就是说，无论社会怎样发展，命成“阳梁昌禄”格局的人，一般都适合在政界谋发展，或者在企业中担任领导。总而言之，就是容易趋近有地位、有档次、能够彰显名声的工作。大限、流年在三方四正会合太阳、天梁、文昌、禄存（或化禄），不见煞星、化忌者，也表示能击败竞争对手，并在学业、事业上获得较大进步。

如果太阳天梁在卯宫安命，三方四正有煞星、化忌，往往会成为武职人员，或者商业人士，亦有技术出身者。如果三方四正既有煞星，又有吉星拱会，技术水平会很高，也可能因技艺而扬名。这与“阳梁昌禄”的发展模式有些不同，需仔细分辨。

在“阳梁昌禄”的组合中，太阳、天梁、文昌皆有贵气，这三颗星都是利于学习的星曜，而禄存星是“爵禄之星”，既代表地位，也代表财富。四颗星组合在一起，就表示“通过学习、考试获得地位及财富”。这个格局如果既没有遇到禄存，也没有遇到化禄，层次会明显降低。

一般来说，所有的星曜都喜欢与禄存、化禄会照，可以增强自身的正面性质。如果是与禄存同宫，或星曜自身化禄，多少会带来一些缺点，不如与禄存、化禄三方相会那样美好。

由于禄存的性质非常被动，所以在星曜组合中总是处于“受支配”的地位。例如七杀、禄存同度，便可以说是七杀星在支配禄存星，也使得禄存星沾染了七杀的特点，表示“禄存”是通过“七杀”而得来。

同理，当火星、铃星、地空、地劫等煞星与禄存同度时，禄存也受到这些煞星的支配，沾染了它们的特点。在紫微斗数中，煞星主困难、挫折、伤害、是非、风波，也主技艺，所以当火星、铃星、地空、地劫与禄存同宫时，可以表示“通过技艺而获取正当收入”。古人拜师学艺，自然比读书考试要辛苦的多，倘若技术学不到家，师傅不准出师，徒弟就只能继续为师门打杂，直到把技术练到让师傅满意为止。

《全书》云：“（禄存）若凑火铃空劫，巧艺安身。”即与令东来所言一致。

除了以上这些特点以外，禄存星还有一条重要性质，即前后永远被擎羊、陀罗所夹。在其余老师的讲义中，有“护禄羊陀”的说法，即“擎羊、陀罗是禄存星的保护神”。此条并无错误，但需强调一点，擎羊、陀罗有时对禄存起保护性，有时又会变成剥削性、掠夺性。反应在命主身上，既可能是自己在剥削、掠夺他人的金钱；也可能是自己的钱财被他人剥削、掠夺。想要知道具体是哪一种情况，就必须看禄存星与哪些星曜组合在一起，又坐入了哪一个宫位，如此才能做出准确判断。

古书云：“羊陀夹忌为败局。”指的是命宫里面既有禄存、又有化忌的人，前后被擎羊、陀罗所夹，本人不能守财，金钱会被他人夺走，容易招致失败。这条口诀，在大多数时候是准确的。但是，如果财帛宫有化忌，被擎羊陀罗所夹，却不一定是坏事，也可能有富贵者。同样是“羊陀夹忌”，但只要坐入不同的宫位，效果就截然不同。这是紫微斗数论命的一个难点。

最后，也要提醒各位：禄存虽然能够“掌人寿机”，但一个人的寿命并非只由一颗禄存星决定。在斗数命盘上，命宫、身宫、福德宫乃至疾厄宫的星曜组合都会影响到寿命的长短。除此之外，一个人的所作所为也会对寿命产生影响，正所谓“多行不义必自毙”，即使命盘上显示并非寿夭之人，也可能因为胡作非为、好勇斗狠而早亡。

在这里，令东来请大家一定要记住，命盘相同的人有很多，但这些人并不是全部都长寿，也不可能是全部都短寿。在推算具体寿限的问题上，有“过关”的说法，就是倘若能度过这个关口，则可延寿十年、延寿十二年、延寿二十年等等。

令东来的意见是，各位完全不必对自己的寿命长短感到紧张，因为当代社会医学昌明，古人推算寿限的方法已经不再准确，很多古代的绝症，现在已经可以轻松治愈；另外，一个人积德的多少也对寿命的影响非常大，各位与其花费一大笔钱找江湖术士问寿，倒不如把这笔钱捐给希望工程，给自己带来的好处更多。

一般说来，禄存星最宜坐入财帛宫、田宅宫，如果坐入这两个宫位，又与吉星吉化相会，而且三方四正没有火星、铃星、地空、地劫破坏，必主生活富裕。如果命盘的格局大，更是可以大富大贵。

命宫、财帛宫、田宅宫、迁移宫见到“禄马交驰”的结构，一般都主吉利。田宅宫有“禄马同宫”，本人可以到外地购置产业。

禄存坐命，两夹必然是擎羊、陀罗，易犯小人。禄存是保守、温和的星曜，所以这类人的冲击力不强，较适合从事安稳的工作。

禄存坐入事业宫时，能增强事业的稳定性，利于上班受薪，适合在政府机构、央企、国企这类发展稳定的单位工作。禄存有存储、积累的性质，在事业宫时，可以因积累资历而得到晋升。

禄存在迁移宫，不见煞星、化忌时，一般都主出门得利，可以在外地发财。如果在出生地工作，则最好从事多出门、多往外面走、多结交人的工作，不宜长期坐在办公室。女命有禄存在迁移宫，三方四正组合吉利者，可以嫁给富裕的丈夫。

禄存在父母宫、兄弟宫、奴仆宫、子女宫、夫妻宫这些宫位，必须综合整体的组合来判断吉凶。一般说来，禄存有解厄制化的能力，不主刑克；但是，禄存又有孤独的特点，所以对双方的感情不利、对六亲缘分多少有些不利。如果禄存在六亲宫位，又与火星、铃星、地空、地劫同宫，表示本人易与亲人、下属、朋友有经济上的纠纷，或者因亲人、下属、朋友而破财。

禄存在夫妻宫，如果夫妻宫的正曜庙旺，又与吉星吉化相会，一般表示配偶的赚钱能力强，或是配偶能在经济上帮助自己。如果夫妻宫有禄存，又遇到煞星、化忌较多，禄存就会丧失稳定性，易导致离婚。

禄存在子女宫，如果三方四正与吉星、吉化相会，表示本人有子女后，经济状况能够得到好转；如果与煞星、化忌相会，则表示在子女身上花销较大。具体有多严重，要看整体命局来定。

禄存在兄弟宫、奴仆宫，需要看整体组合情况。如果这两个宫位的禄存与化禄、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺会照，而且正曜吉利，可以因下属、朋友而得财，也可以因与人合伙而发家致富。不过，如果禄存落入奴仆宫，此时必然有擎羊在迁移宫冲命，本人的命运发展不安稳，一生多奔波。

禄存在疾厄宫时，因为疾厄宫必然与父母宫相对，所以这类人同样适合上班受薪，表示可以由领导、上级给自己发薪水。但如果命宫的格局较大，或者其余宫位的组合非常吉利，也能够创业致富。禄存的五行属阴土，所以在疾厄宫时，表示易有肠胃消化功能的问题。除此之外，又因禄存有积累的特点，其人可能会有结石病，应改正不良的饮食习惯。

《全书》指出禄存在疾厄宫为“少年多灾”，意思是二十岁前身体不好，易得病，年龄增大后会好很多。此条并无错误，令东来在此只是补充一点：禄存与钱财密切相关，所以禄存在疾厄宫的人，如果遇到灾难、疾病，也会伴有花钱、破财的情况，例如治病花钱，或者因灾难、疾病而耽误工作，导致收入降低。

禄存在福德宫时，必须看整体组合来定吉凶。组合吉利者，可以享受由金钱带来的幸福感，本人对未来充满信心，即使事业失败，也能够坦然面对，并很快从失利的阴影中走出；组合不吉利者，内心缺乏安全感，对未来没有信心，即使经济状况良好也会如此。如果经济状况不好，更是会因为钱财问题感到焦虑、无助，也因时常陷入缺钱的窘境，导致自信心下滑，甚至患上社交恐惧症，不敢与陌生人说话。