在学习传统命理学的时候，很多人都会对“空亡”的概念感到头痛。例如紫微斗数中的地劫、地空、天空、旬中空亡、截路空亡，学了很久还是不明白、不理解。在“空亡”这个问题上，初学者搞不懂是很正常的，因为很多从业多年的命理师都不一定懂，或者是半懂不懂，在使用的时候出现各种问题，甚至导致完全看不准的情况出现。

想要理解空亡，首先要懂天干地支，因为这是中国传统命理学的理论基础。如果连天干地支都不懂，空亡当然就学不懂了。

众所周知，天干有十个，分别是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地支有十二个：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。

——无论是四柱八字，还是紫微斗数，都存在天干、地支的搭配。但是，天干只有十个，地支却有十二个，按照一对一的搭配方法，注定有两个地支是没有天干的。如果没有与天干搭配，这两个地支就是“空亡”的状态，正如《神白经》云：“空亡空亡几多般，十干不到作空看。”

简单打个比方，天干如同是男人，地支如同是女人，我们让十个男人与十二个女人结婚，在一夫一妻制的前提下，注定有两个女人是无法跟男人结婚的。从命理学上讲，这两个女人就是“空亡”。

根据令东来的研究，四柱八字的空亡，用法比较简单，推理直接，能够得到清晰的结果；而紫微斗数的空亡，变数很多，用法比较复杂。

令东来曾听人讲：“财帛宫坐地空、地劫，主贫困。”然而，按照紫微斗数的安星法，农历二月子时、午时出生的人，财帛宫内必然都有地空、地劫。难不成这许多人都会贫困？那父母在农历二月生小孩子，岂不是都要避开子时、午时？

事实上，财帛宫坐地空、地劫，的确有些不利。但是，如果只看地空、地劫这两颗星，忽略三方四正其它星曜的影响力，忽视大限的影响力，我们是无法做出准确判断的。另外，很多老师的书籍里面提到“廉贞化禄主大富”、“武曲化禄主大富”，还有“命迁分坐地空、地劫，主贫困”、“财帛、福德分坐地空、地劫，主贫困”的说法，这些理论都不太对，因为紫微斗数命盘是一个整体，我们绝不能只看一两颗星就下结论。

那么，遇到地空、地劫、天空、旬空、截空的时候，具体应该怎么看呢？

先别着急，我们先看一道小学数学题：

有一个水池，用注水管注满水需要1小时，用放水管放完水需要4小时。请问同时开启两个管，池子多久能注满水？

在这道题目中，“放水”就相当于地空、地劫等空亡星的效果，象征着流失、失去；“注水”就相当于三方四正有吉星、吉化的作用，象征着增加、补充。也就是说，当一个宫位里有地空、地劫等空亡星时，如果整体组合良好，实际上并不主凶。包括财帛宫在内，即使里面有地空、地劫，也有不少人能够发家致富。

注意，上面所说的“整体组合良好”，并不是说吉星多、吉化多就算是组合良好，也有一部分是不好的。例如命宫有武曲化科、紫微化科一类，就最好不要与地空、地劫同宫；财帛宫有武曲化禄，也不宜与地空、地劫同宫，会导致财来财去，即使能发财，也较难长久。

此外紫微斗数星曜讲解，破军遇到地空、地劫，“耗”的性质会增强。财帛宫的破军有地空、地劫同宫，无论是破军化权，还是破军化禄，都很难谈的上吉利。

想要理解地空、地劫的“良好组合”，必须从紫微斗数的基础学起，首先把正曜、辅曜、四化的概念吃透，然后再掌握人事宫位、地支宫位的用法，这样才能判断准确。也请各位理解：令东来并不想藏私，我也想把这些东西免费公之于众，但这是一个复杂、繁琐的过程，因为不仅要讲十四正曜落空亡，还要讲十四正曜在不同的地支落空亡，也要讲十四正曜遇到辅佐杂曜的变化、遇到四化星的变化、大限流年的变化……没有几十万字是说不完的。

所以，这里只能简单讲解——遇到空亡，既要看组合，也要看宫位。

一般来说，某个宫位有煞星、化忌，又坐空亡，均主不吉。例如夫妻宫有天机化忌，又坐地空、地劫之类；或者是子女宫有太阳化忌，见地空、地劫；又或者是官禄宫廉贞化忌，遇火星、地空、地劫等等。六亲宫位有煞星、化忌，且坐空亡，在形势非常不吉利的时候，会有早逝的情况。

地空为阴火，主要对精神的影响较大，但如果落在财帛宫，也对流动资产有很大影响；

地劫为阳火，主要对物质的影响较大，有劫财、打劫等含义。

天空也是空亡，但影响力较小，可以视作缩小版的地空。（令东来备注：古书古籍中的“天空”，即为现代人所说的地空，也就是排盘软件上显示的地空）

旬空、截空：主要对大限、流年有影响。这两者只论正空，旁空不论。有些人连旁空也论，结果弄的很多人连续40年都走空亡的运紫微斗数星曜讲解，太夸张了，不靠谱。

命宫、身宫、迁移宫有天马，一般不宜落空亡，会有终身奔走的情况，也表示靠奔走所获的利益不大。

因为“空亡”是一种特殊的状态，所以也有与众不同、特殊、古怪、不走寻常路等含义。如果组合的良好，可以通过特殊渠道而成功。财帛宫、官禄宫有地空、地劫者，可能经营的事业较为特殊；疾厄宫有地空、地劫者，所患的病痛、个人的身体状况较为特殊，也有可能是残疾人；福德宫有地空地劫者，兴趣爱好、生活习惯较为特殊，等等。