四柱八字,“破相“转运，这种事情真的靠谱吗？,易经网推荐四柱八字,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
大千世界，万事万物，有质就有体，有体就有形，有形就有像。故此，用易的眼光观察世界，万事万物都是气、数、像的统一。
像由目观，故为相；也是色世界范畴。物有物相、人有人相，天有天相，地有地相。与气、数统一；也表达事物的本质，即气、数。因此，人们认为，可以通过人相的改变，来调节命运，或者扭转、改善命运。比如：民间就有“破相的小孩”好带的说法。意思是说，小孩子如果长得过于清秀，可能少小难养，破了相反而好带，利于顺利抚养成人。
理由就是，长得过于漂亮的人，大多具有前世具有较深“色障“，也就难免出现不少的“色难”。尤其少儿，神识尚不足抵抗色世界的各种诱惑，引动邪气上身。不过，就笔者看来，这种说法，太过牵强附会，属于本末倒置。因为，无论是就相学而论也好，还是就命理而言；无论就理论而言，还是就实践而言，都是此理不通。
其一、破相有宜与不宜的分别
就相学而言，小孩好不好养，关键是小孩的面相、身相、骨相，是不是具有早夭，多难之相，与小孩本身长得清秀、美貌与否关系不大。之所以有这种说法，大多是以讹传讹。大体与不少江湖相师，搞不清美貌、清秀与“妖狐”之类色难的区别。这里的区别，重点就在气色的正邪。
而小儿的气色又最难分辨。故此，需要仔细审视，不可妄言；甚至有时，要辅之以声音、言说、行为、举止，眼神，以及体态来综合分别。也就是说，具有色难，或者多难的特征的才适宜“破相”；否则，会影响孩子的命运正常发展。只要孩子面相气正神清，体态举止正常，越是清秀、美貌就越是佳相。
大家知道，相学上有个故事，说宋朝有个贾似道，本来可以大有作为，甚至成为一代名相；就因为小的时候，与人打架，破相了，最后，反而成了一代奸相。这就是“破相”失败的例子。
其二、一个人的面相，常常为其命运发展的表征
也就是说，一个人的命运，自有其自身发展的规律，面相只不过是其命运发展的表征，或者结果。比如：遭遇挫败的人，大多萎靡不振；处于顺景的人，大多意气风发。面相（包括身相、骨相、手相），只是对命运的影响，就是一种提示符号，其本身不能决定命运发展的方向，以及是顺是逆。起作用主要表现在对于命运的发作用力，或者一些间接的、辅佐的的影响。比如：长得好看的人，社会交往相对顺利一些，更容易结识新人等等。又比如：心善的人，喜欢施舍的人，大多慈眉善目；而一个心藏奸恶的人，举止行为，皮肉分离，笑里藏刀。
就命理而言，一个人会不会发生“破相”，在八字中，是有其内部原理的。比如：疤痕、胎记、痣、纹身的原始符号，就是：七杀、伤官、袅神、劫财等四凶神，刑冲也可作为参考。
命局中四凶神为用神或为忌神时，如无制化身体上必体现以上标记。标记体现程度、美丑主要看忌神的旺衰程度，忌神旺而无制化的当然标记明显、丑陋。其次，刑冲也可能导致，疾病、伤灾，甚至破相。比如：骨折后变性，或者相应位置的五官，行为位置损伤。
四凶神的位置，及其特性，往往揭示了，破相的位置，器官以及发生的原因。具体说来，大致如下：
1、七杀
八字中七杀为凶神之首，如果为忌神，会给命主造成难以弥补的灾祸；多表现为：突发性的伤灾、打斗、病灾、手术、自我摧残留下的疤痕；而且此疤痕较为丑陋。
2、伤官
八字中伤官为仅次于七杀的凶神。如果为忌神，则表明命主，会因顽皮、言语不当、冒险、打斗受伤及伤灾，或者手术留下的伤疤。
3、枭神
八字中枭神，虽为凶神，但危害相对不大。主要表现为：胎记、痣、慢性病留下的疤痕；也是车祸留下的伤疤标记。枭神旺为忌神时 其标记比较丑陋，并不会消失。比如，有人面部、嘴唇，留有大面积丑陋胎记的，在命局中绝大多数都是枭神强旺为病，且枭神在年月柱。
4、劫财
八字中的劫财作为凶神，后果往往比较严重。其表现多为：顽皮、打斗、自我摧残、突发性伤病留下的疤痕。其疤痕来的快，消失的也快。吉神受伤严重，或为忌神时旺而转化成凶神，也会出现疤痕。
5、忌神受伤
吉神的本性为爱忍，吉神受伤严重，也会留下疤痕。不过，疤痕外人不易看到，并会逐渐淡化。吉神为喜用神受伤，为忌神过旺，一般都是痣和胎记的符号。当然，如果命中有吉神，且吉神又为命中喜用神之时，就会出现美人痣，或者其他的吉利标记。
综上所述，笔者认为，“破相”不会改变运势，他更多的是起到一种预示或者应事的标记。既然如此，那么，“破相”会不会成为一种化解灾祸的方式呢？这个问题，可能要具体分析。原因就是，一个人命运，往往遵循着能量守恒模式。减少了这样，也就会增益其他的方面。
比如：如果你拥有色难之相，命中也有色难之灾，破相作为一种容貌上的损伤，可能会减少这些方面的影响力，自然也就成为化解命运灾难的一种方式。
其他方面的“破相”，大多是命中潜伏的一些意外之灾，但是，却因为意外的破相之祸，而化解了命运中的意外之灾，这种破相大多是命不该绝，故有贵人救应；或者自身福慧增益，导致的贵人之助。另外，少数情况下的“破相”免灾改命，大多是一种应事方式。比如，某人原局见财灾，逢流年中如果出现了财运方面有损失的现象。而此时，鼻子“破相”。
因为，鼻为财宫，如果鼻梁有破损，对应的是投资有损失；鼻头有疤，对应的是遗失财物或者浪费钱财。鼻子上有了破相，说明以后这方面的灾难已经应验了。实际上，鼻宫的破相，带来的可能是，以后的财运衰减，或者妻子、父亲多病花费，只是形式上的变化。
比如：乾造，八字为：丙午、戊戌、乙卯、丁丑。这个八字伤食混杂，乙木坐墓，体现灾咎。庚子运，辛酉年见灾，眼睛被别人打伤。体现出病在眼睛，与命中火为病相应。但也因此，应化了、消解了病灾的业力，故此，至此之后，身体健康，还发了财，也少见官灾。
其三、“破相”改命的真实含义
其实，从某种角度来讲，“破相”转运，或者改命，也是可以办到的。只是此处“破相”，非彼处的“破相”。那就是佛祖告诉我们，破除一切妄相而直显性体。破四相才能随缘现相，离相才会获得真相。知道了真相，把握了规则，规律，自然事事通达，命运当然可以改善。
不过，离相进入本相，必须从大智慧上下手。世间人无论有多大的聪明才智，若有执着即是有漏的智慧，无我执还有法执；菩萨一念不生，即是无相。起一个念头即有一个相，一切境界现前不起念即是功夫。法界本来是没有相的。唯有“破相”，方能超脱凡人的境界。
故此，我们都应该正确对待“破相”转运这个问题，具体对待这个问题。正确对待，就是起心动念，不可执着面相看，无以美而美，不以丑而丑。同时，相由心生，只要心正，恶相会迁善；反之，就会走向心愿的反面。其实，就这个观点来看，命像本身也得破，不可过于执着命相啥的；不然，你可能就会被他们牵着走。
具体对待，就是无论美丑，都是因缘际会的结果，不得轻易改变；也不会轻易就真能改变。同时，改变也要分清适宜与否，该破则破，切莫错破。核心的还是，内心要真的离相返本求真。
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值,四柱八字是中国传统文化中一种用于预测个人命运的方法，它基于一个人出生的年、月、日和时辰来推算出一个由八个字组成的命盘。这种方法在中国有着悠久的历史，许多人相信通过分析这个命盘可以了解自己的性格特点、健康状况、事业发展等方面的信息。
然而，“破相”转运这一说法在四柱八字中并不常见，通常我们讨论的是如何通过调整生活中的各个方面来改善运势。例如，有的人可能会根据自己的命盘选择特定的颜色、数字或者方位来提升运势。但“破相”这个词一般与面相学相关联，指的是通过改变外貌来改善运势，这并不是四柱八字的核心内容。
对于“这种事情真的靠谱吗？”这个问题，答案因人而异。一方面，从心理学的角度来看，如果一个人相信某种方法能够帮助自己改变运势，那么这种信念本身就能带来积极的心理暗示，从而在一定程度上改善个人的心态和行为方式，进而可能对实际生活产生正面影响。另一方面，从科学的角度来看，四柱八字作为一种预测工具并没有得到广泛认可的科学依据，因此很难说其预测结果具有绝对的准确性。
易经网作为中国传统文化的重要组成部分，提供了丰富的关于四柱八字的知识资源。这些资源可以帮助人们更好地理解这一古老智慧，并从中找到对自己有用的建议和指导。但是，在使用这些信息时，保持理性和批判性思维是非常重要的。每个人的命运都是由多种因素共同作用的结果，不应过分依赖单一的方法来进行预测或改变。
总之，虽然四柱八字提供了一种独特的视角来审视个人命运，但其准确性和可靠性仍然存在争议。最好的态度可能是将其作为一种有趣的文化现象来探索，而不是完全依赖于它来做重大决策。同时，也可以参考易经网等专业平台提供的知识，以更全面地了解这一领域。
