四柱八字,《女命八格》中,关于“旺夫伤子”的说法靠谱吗?,易经网推荐四柱八字,易经网最权威的易经平台,山,医,命,相,卜,易经视频,易经资料,易经大师汇集地。
大家知道,古人关于女命的论述,影响较为深远的,除了《女命八法》之外,还有一个《女命八格》。它们的来源,主要还是原于《三命通会》。只不过,《女命八法》重点着力点在于技法,最后落脚点在女命的“四吉四凶”等八种命格。而《女命八格》中,着力点在于描述事像,最后归结到八种典型的命理发展态势、轨迹与格局。
关于《女命八格》的具体来源,也有人说,它或许并不是“万明英”创制;而是源于明朝的“草堂丁进士先生”。 即明朝的丁元吉先生(字进之),是一个易学大家,人称“易洞先生”。但丁元吉本人,却没有中过进仕;但他的儿子,曾经中过进士,也对易学很有见地,故也有人说,或许是他的儿子。不过,无论具体来源如何,其历史影响力还是源于《三命通会》作者“万明英”的收集与地位;不然,恐怕流传影响就不会这么广泛。
即便如此,就今天时代背景来看,依然存在不少偏颇之处。即使在众多古典女命论述中,也不算不上十分精妙。比如,笔者就认为,与《渊海子平》中的“女命贵格”、“女命贱格”的相关论述,就更为精妙很多。 但《女命八格》的论述,也不是毫无用处,而且影响至深,流布更广,所以需要加以认真理解与分析。
《女命八格》中排在首位的,就是“旺夫伤子”。那么,女命为何会出现“旺夫伤子”的现象呢? 易经上不是说,“乾为男,坤为女”;有了男女,生养子女不是很容易的吗?何以会夫旺而子衰呢?《女命八格》中是这样论述的。 “夫女人有旺夫伤子者何?此法皆时上推之,时为归宿之地,夫子二星引归于时,夫星旺,子星衰败是也。
如一女命,丙戌、丙申、丁巳、辛亥。丁坐巳自旺,以壬水为夫,时上乃是夫星临官之位,月支申金乃夫星长生之处。以辛金为财,七月金旺,而丙两比,皆坐夫之财印,故主夫聪秀富贵。丁以戊为子息之垣,引至时上见亥,亥中甲木能克戊土,乃子星被克而难得也,故主旺夫伤子。余仿此推”。
原来,就这么简单,是从时柱上来推算。时柱是夫星、子星乃至自己的归宿;不管怎样,最后总是要引归时柱上。只要时支,夫星得到生旺之处,子星定当处于衰败之所。因为,夫星与子星本是一对矛盾。 也就是说,《女命八格》的看法,就是看女命八字中,她的丈夫和子女自身的状态,而根本不管不顾女命中,这种克是不是她们自身造成的。需要说明的,这里所谓的“旺夫”,不是说夫星的数量多,应该是指夫星的质量好,丈夫的事业能够兴旺发达。
这里所谓的“克子”,说法可就多了。严重的克子,不外乎两种情况:一是没有孩子、没有儿子,甚至连女儿都没有的。 另一种情况是:有孩子、有儿子;但“白发人送黑发人”,这孩子难养,天折、短寿,这是为克,这是最严重的。轻一点的就是,孩子多病、伤残。
你看,这方法是多么简单明了,只是太过偏颇,太过粗糙,经不起推敲。因为,她跑开了是否具有克性。同时,也不论八字中的生克制化,只看状态就行了;更不论动静,夫子二星的进退,多寡与旺衰以及时运的变迁。
比如:甲乙日主,五行属木,她夫星那肯定是金,她子星是火,那如果生于申时酉时,金旺,火衰,那就可以论为旺夫克子了?很显然,那也不一定。
试想,假如女命中的年月干支组合,正好又是巳无丙丁一片火聚呢?又假如,年月干支均为,壬癸水旺呢? 故此,这个方法,因为太过粗糙,不足以为信。那究竞要怎么看才是正确的,或者说究竟是什么样的命,才是旺夫克子的? 首先,你要定位她的丈夫跟孩子,代表她丈夫的那个五行干支,在原命局当中,处于什么样的状态?气机怎么样?根源如何?动静如何?有无伤害。
那如果这个夫星,代表丈夫的那一组干支质量好,不受伤,又稳定;并且命主之体,有一部分能量可以加强其夫星的质量,那就是旺夫。至于,克不克子,就要换一个角度去看了。首先,看这个命局当中,日主又是如何跟其夫星交应的,也就是感应。
其次,就是代表孩子的干支五行,在原命局质量如何?动静如何?有无先天受伤?如果原命局,已经有伤害子女星的这个信息的话,那么对她的子女确实是有不利影响的。那么,这个不利影响的程度如何?那就要看生克的感应程度了,看其子女星在局中受伤的程度了。
话虽这么说,有些八字真不好算,并不是每一个八字,都能够以这样清晰的程序来算的。这个时候,你还得结合时辰和日支来判断“夫子”二星的旺衰。说白了,《女命八格》中,所谓“旺夫伤子、旺子伤夫、伤夫克子”都是各自看夫星和子星在柱中的生存状态而已,说白了,就是一种变通。
仅仅从这一点上来说,《女命八格》中的说法,还是具有一定道理。为什么呢?因为,时辰是命主的归结之地,决定了命主的吉凶祸福。
前面三柱,看着为凶,时辰有了调节,就会有可能转凶为吉;反之,前面看着为吉,但是时辰不载,吉也有限,或者是昙花一现。因此,女命“旺夫伤子”,最基本的看法就是:女命以官杀为夫星,以食伤为子息星;命中官杀气势强,不受刑冲克害;日主有气堪任,就可以旺夫。或者,日主身强,官杀气衰,局中有财生助;再者导致官杀失衡的五行有制约,从而使官杀无损;此为女命旺夫的基本条件。
古书有云:“财官印绶三般物,女命逢之必旺夫”。那么伤子呢?女命以食伤为子息星,在原局中子息无气,时上归绝;就为伤子。比如,女命中枭印过重,食伤无气比劫旺;这也是伤子的标志。总而言之,就是食伤星在原局失势气退,休囚无力,子女星宫又逢刑冲。这样的女命,大多有损子息;即使,有子难留住,或者,子息较迟,难养、体弱多病。
总体来说就是:女命中五行均衡,官杀无损为旺夫,食伤无气受制遭刑伤为伤子。但是女命以食伤为子息,枭神夺食必是子息有损,但是伤官佩印则不能列入此列。因为,伤官对女命来讲是大忌,多少受制为妙,如果女命伤官无制,不代表子息发达,只代表子息愚顽,或者另类。同时,伤官是克制正官之物,有损贵气,但是食神则不同。比如:上面这个八字。日主丁坐于巳,为帝旺之地,所以为自旺。
丁火以时支藏干壬水为夫,壬水所坐为亥水,亥是壬水的临官,所以这个八字中的夫星特别旺。而尤为可贵的是,月令申为壬水的长生之地,所以这个八字中的夫星不但得地,而且还得时,所以为“夫旺”。丁的儿子为伤官戊土,子宫在时支亥,而丁在亥为“胎”,在月令申为“沐浴”,所以伤官不旺,且子孙宫中有甲木克土,所以为“子被伤”。
《万明英》认为此八字是“旺夫伤子”,而我却认为其是“夫旺子衰”,就在于这个八字中的夫星和子星的状态为自己的状态,而非日主八字所造成。因为,这种方法是以十神各自的状态为主来分析,而不是以日主本身来分析。比如:这个八字的官星旺,就是以官星自己所处的位置来分析。
八字中,官星和日主相合,且官星为时支本气,所以虽然其他地支中藏有官星,但是夫妻关系融洽,不为其他男人所勾引。原因就是,月令的正官为一中气,被日支巳中伤官克制,故不能动摇日主的感情;但核心的还是命主顺夫,敬夫而已。
比如,具体这个八字,所谓日干自旺,也就是日干活跃程度而言;并不是日干在这个八字中,真的很旺。你想,日柱丁巳,与时柱天克地冲,不是因为子女和丈夫,女命过的很委屈求全吗?夫星坐驿马,丈夫长期在外,自己也跟着奔忙,身体健康堪忧,何来子女呢?故此,这里所谓的“旺夫”,女命真的能多大程度上助益丈夫?
综上所述,这里的核心概念,还是唯男命是尊,根本不管不顾女命本身的痛苦与理想。你想,女命大运一路火土,如果不是身体素质差,何来没有子女?这种舍己为夫,真的是女命的要求和理想吗?
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在《女命八格》中,“旺夫伤子”这一概念是四柱八字理论中的一个重要组成部分。它主要描述了女性在命理上的一种特质,即这种特质有助于丈夫的发展和成功,但可能对子女产生不利影响。
从命理学的角度来看,“旺夫伤子”并不是指女性会对子女造成直接伤害,而是说在某些情况下,女性为了支持丈夫的职业发展或其他目标,可能会投入更多的时间和精力,从而减少了与子女相处的时间和关注,这在一定程度上可能会影响到子女的成长和发展。
然而,是否“旺夫伤子”说法靠谱,实际上取决于多个因素,包括个人的性格、家庭环境以及社会文化背景等。例如,在现代社会,随着性别平等观念的普及,越来越多的家庭倾向于共同分担家庭责任,因此“旺夫伤子”的概念也有了新的解读。
此外,四柱八字作为一种古老的命理学体系,其解释具有一定的主观性和灵活性。因此,对于“旺夫伤子”这一概念的理解和应用,需要结合具体情况进行分析,而不是一概而论。
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