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《寸金鉴沙条妙经》云：六壬生丑午位中，先要根源见水通。亥命未宫休带杀，生平何处不春见。
补曰：此本为壬生临午位，号日禄马同乡。而《格》辑入正官类，慧也。又败经文休带杀，为休见，是以亥卯未，为吏官之煞，则凿矣。此煞乃干头中己土为正官，若柱中无亥卯未木局，伤官之神，主为贵推，不知四季喜忌不同。盖待壬午日生春生夏者，最忌亥卯未木局，春逆行比肓运犹稍解。
生秋埏，为印绶，能克木远害，不如不见之为妙，在轻重斟酌。生科亥月，纯喜亥卯霜，生子月者次，已形卯，子亥水故也。何者？盖古赋云：“壬午癸巳二日，同一财官双全美也。喜生秋科，通金水月气，忌生春夏通木火月气，值所喜则大跺，值所忌慢反祸。”由此观之，如此二日子月正通水月气，根见水通之谓也。身临禄旺，喜见财官，主富跺，故日科生则玄开武当权，跺为王侯。且禄头是宜带财官，天月二德，故《壶中子》曰：“带天月二德屠冠，带七杀枭食。”
故司马季主云：“禄要而不要烦，且要禄干不带七杀，反伤不带枭食。”女《洞玄经》云：“壬以禄，戊寅本非驾。”女《格录歌》云：“禄马更有值多般说，自衰自死兼败绝。”是壬午癸巳日生埏，以亥为值所喜者也。壬癸以卯为贵人，宜合忌，带空亡，头上宜带财官，不宜带杀枭。故《醉醒子》子平云：“贵人头上带财官，门充驷马。且贵人以未宫井鬼这合，为家居出入之门三合，况未与午六合有情。”
《喜忌篇》云：“四柱干支，喜三合之地。”《醉醒子》云：“君不见禄马贵人无准托，考究五行之善恶，天元赢弱未为灾，地气坚牢是欢乐。”又《珞录子》云：“每见贵人食禄，无非禄马司乡。”又《理愚歌》云：“贵人落在空亡里，禄马背违如不值。”是亥卯未乃壬午癸巳二所深喜，而不可忌。正所谓惟有水木伤官格，财官两见反为欢者，正所谓有病方为贵，无伤不是奇者也。
以上原文出自《神峰通考》
财官双美格和“禄马同乡”有异曲同工之妙，也是一个贵格。此格局取壬午和癸巳两日的日支藏干为财和官，以财生官，所以财旺官旺，八字中财为富，官为贵，所以叫做财官双美。
也就是说财官双美格是以日柱中含有正官、正财者，财官纯清即是。在六十甲子日中财官纯清的只有壬午、癸巳两日属于财官双清。
壬午日，午火藏有人元丁、己，而丁火是壬水的正财星，己土是壬水的正官星，壬午日柱就是正官、正财，纯正如一。
癸巳日，巳火藏有人元庚、丙、戊，其中庚金是癸水的正印，丙火是癸水的正财，戊土是癸水的正官，癸巳日柱就是正印、正官、正财，纯正如一。
其它的如甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未…….虽日支藏有财官，但并不是正官、正财纯清，所以，不能入此格。
如：甲戌日，戌土藏有人元辛、丁、戊，其中，辛金是甲木的正官、丁火是甲木的伤官、戊土是甲木的偏财，甲戌日柱就是正官、伤官、偏财，虽然有财官，财为马，官为禄，称作禄马同乡，然而因为其禄马财官或正或偏为杂气，并不纯清，故此，不能以财官双美格论命。
偏财代表着慷慨豪迈，圆滑干练，机智敏锐，淡泊名利，坦白诚实，豪爽侠义，乐于助人，不喜虚饰，风流多情，见义不惜财，人缘特佳，女缘尤甚，极富交际手腕，眼光锐利，善于把握机会，深识理财诀窍，活力旺盛，不畏困难，积极进取。
正官是贵气之星，它代表著地位、官阶、名望、礼教、法律、纪律、秩序、法规、规则等等。正官亦意味着管理能力，约束力量、光明正大之行为，俯仰无愧之处事态度，高尚的名誉，卓著的信用，高雅的气质，端庄的相貌，动听的声音，发达的头脑，善良的心地，磊落的举止。它重视道德规范，遵守法纪之约束，清廉而高洁，受人敬仰尊崇。
当八字格局是财官双美时，代表命主命局中除偏财外，更有不弱的正官出现，两者都属于命主的喜用神。偏财除生正官外，两者更阴阳相吸，因此偏财所特有投机钻营、浪费浮华、放荡不羁、好沉溺花酒的个性，都会被正官的温文儒雅、稳健踏实、守法重纪、光明磊落的个性所吸收，但又不那样的刻板保守、优柔寡断。并且能综合正官的统合力与偏财的管理力，这将是一个非常优秀的企管人才，用财生官，用官护财，自然事业有成。
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