八年前，王亭之跟一位计算机专家算斗数，说他的工作，到九二年便不妥，是故九一年应该有工转就转。 八年后，这位计算机专家果然来电话矣，他的公司已申请破产保护令，他份内的工作虽然做得甚好，盈利可观，但亦无补于事。 王亭之由是瞿然而惊–究竟当日的斗数，是谁发明者耶？ 如今的所谓「斗数界」，个个一挂牌就是一代宗师，不然便是掌门人，谦虚一点者则是王亭之的师伯，更谦虚者则是王亭之的徒弟，虽然高手林立，然而亦无非是解释那个星盘而已，即使甚叻，跟发明排盘方法的古人相比，亦应相差甚远。 然则此古人倒底是谁耶？ 王亭之始终怀疑斗数是外星人的杰作，因为唐代有一个故事，说其时有一个精通「五星」算命的人，给人引入山，传以星命之术，但却又跟当时流行的「五星」不同，这位高手学成之后，秘不传人，后来却将秘术传给一农家子，然后即不知所终。 这个故事，见于唐人笔记，王亭之当日读及此故事时，还未学中州派的斗数，后来则已记不起出自那一本书了。 然而照故事的说法，秘密传徒，又只传一人，却甚似中州派的传统，是则当年引祖师入山者，非外星人便是神仙。 斗数的发明人，世传为陈希夷，根本证据不足。正如「铁板神数」，说是邵康节发明，完全是一片鬼话，因为邵康节的儿子邵伯温，在《邵氏闻见录》说邵康节根本不懂算命。

如今许多人还居然相信，《皇极经世》有未刊本，即是「铁板神数」的秘籍，那便是连邵康节儿子的说话都不相信。 为甚么陈希夷不可能是斗数的发明人呢？ 第一个理由是，有一种算命术称为「河洛理数」，据说发明人亦是陈希夷。一个人没必要去发明两种算命术，而陈希夷精通河洛倒是真的，是故二者比较，倒不如说他发明「河洛理数」，反而更加合理。 第二个理由是，西域出土有一座汉代的古墓，墓中有一幅星图，其中已有斗数星图排列的雏型。是则斗数的来源或竟来自西域，这便与宋代的陈希夷毫无关系。 现代人说陈希夷发明斗数，根据的是明代罗洪先替《紫微斗数全书》写的一篇「序」，序文说，他碰到一位「陈道」，用斗数替他算命，十分准确，而「陈道」则自称是陈希夷的后代。台湾斗数界根据这篇序，不但将陈希夷列为祖师，还将「陈道」与罗洪先亦称为祖师，其实罗洪先只是给人用斗数算过命，而「陈道」只是「姓陈的道士」，并不姓陈名道! 斗数界将罗洪先、「陈道」都拉来当作斗数祖师，由此情形，足见斗数界是求祖师若渴，亦足以证明这门术数的授受源流不明。 王亭之自己，亦只知道上两代祖师的名字，再数上去，便连师传都不清楚了，只能说，吴景鸾肯定是本门祖师，因为《星诀六百韵》，世传即是他的著述。

一门准确度奇高的术数，授受竟然不明，自然跟过份秘密有关。 中州派历代一师只传一徒，秘密之极，而且还要口口相传，于是一代传一代时，便或有补充，或有漏失，最容易漏失的当然便是老祖师的名姓。但如果斗数确跟陈希夷有关的话，便没有可能不将他的名字传下来，因为他的名头太大。 是故由中州派口传的情形，亦可间接证明，陈希夷不可能是斗数的发明人，甚至可能全无关系。 为甚么王亭之会认为斗数是外星人的发明呢？ 因为王亭之有两个徒弟是计算机界，他们试用计算机来排列，发现其复杂之处，简直要用大型计算机来处理。换句话来说，如果凭空要发明一套星盘的排列法则，现代人非用大型计算机不可。古代去那里找大型计算机？是故唯一的可能，只将源头归于外星人。 每望秋夜晴空，繁星千万，王亭之总未免悠然向往也。（香港华侨日报１９９２年１０月７至９日） 「四度空间」的术数 王亭之最近看过一套电视，及根据一些接触过「外星人」者的叙述，拍成「摸拟片集」，解说关于「外星人」的问题。 这套片集，倾向于承认外层空间有生命，而且有与人类相似的智能生物。 由这套片集，王亭之联想起关于「紫微斗数」的一些有趣问题。这些问题，部分由先师刘惠老提出，部分由王亭之想及，同时有一位在科学领域有点成就的朋友，亦跟王亭之一起研究过这些问题。

此人乃系夷人，不过却是「东方神秘通」。 这些问题，一向存于王亭之心中，即对劣徒亦未谈及。未谈及的原因有二–第一、说来话长，且事涉虚无缥缈；第二、即使说了，在现阶段亦无益于斗数推算。现在正由于受到「外星人」这套片集，其中一个片段的触发，故王亭之认为不妨提出一谈，而且要谈就公开谈，不必限于对一群劣徒。 先从「外星人片集」的一个片段谈起。 一九六四年，美国有一对夫妇外出郊游，归来之后，总觉得心理上有点不自在，丈夫且患上胃溃疡。两夫妇于是去找心理治疗医生，医生将他们催眠，然后进行录音谈话，才知道他们曾经被「外星人」俘虏，拿去做过「人体研究」，其后又释放回来，但却已不记得曾与「外星人」接触。 这件事，一直保密，直至最近才为研究「外星人」的机构发掘出来。那位丈夫已于八年前逝世，妻子则仍健在。 那位太太自受催眠治疗之后，已完全恢复跟「外星人」接触的记忆。「外星人」个子矮小，头颅却大，肤色灰白，没有眼眉，双眼则大如我们的眼镜，鼻子小，没有头发也没有胡须，甚至通身没有一根毛。人人都穿紧身衣，衫连裤，宝蓝色，可能即是他们的宇宙飞行服。「外星人」检查那位太太的身体飞星紫微斗数看换工作，那时她有身孕，「外星人」用针筒刺进她的肚皮去检查。

根据她在一九六四年受催眠后的录音谈话，「外星人」检验身孕的方式，与一九七二年才发明的「羊胎素验孕法」非常相似。她没有医学知识，不可能在于八年前预知有此检查法。因此她也就不可能撒谎。不过，王亭之感到兴趣的，却是那位太太看见宇宙飞船上有一幅立体星图，于是问那懂说英语的指挥官，他们是那个星球的人，指挥官反问她懂不懂天文学，她说不懂，指挥官便说，这样就无法向她解释了。但是，她却仍然将这立体星图十五颗星的相对位置记住，而且记住这些星互相联系的联机角度。有一位天文学家根据她的叙述，发现这些「外星人」极可能来自另一个太阳系的两颗行星，名为 ZETA一与ZETA二。 谈过「外星人」接触者的回忆，且将问题转入「紫微斗数」之上。 「紫微斗数」究竟是谁人发明的呢？一般说法，认为北宋初年的陈希夷。但是，宋代有许多术数，不是归诸陈希夷，就是归诸邵康节。属于陈希夷名下的，有「十八飞星」、「紫微斗数」、「河洛理数」。陈希夷何必要同时发明三种推算禄命之术呢。因此，这个问题其实应该存疑。 但是宋代有一位术士，却明显跟「紫微斗数」有关。此人名吴景鸾，目前风水学「玄空」一派，传有《玄空秘旨》一赋，即为吴景鸾所着。 可是「中州派」相传有《紫微斗数星诀》，则亦是吴景鸾的著作。

一向口口相传，无文字纪录。王亭之当年学这《星诀》，连笔记都不准做，完全口授。目前王亭之用来教授劣徒，准做笔记，已可算打破历来传授的成规。 据先师言，此《星诀》自宋代口口相传，到他受诀时，相信文字已有讹误，因为几百年来口音有变化，便成讹误之因。同时，此诀亦可能经过历代祖师的一些改动。但无论如何，此「星诀」可称为「紫微斗数」的最大秘密。懂此《星诀》，则《紫微斗数全书》中的一些疑问可迎刃而解。 当年王亭之跟某人结交，曾提到此《星诀》，但话才说到半截，其人却曰：「唏！陆斌兆讲义最好o既啰。」王亭之因此未谈下去，并非有意藏私。 先师学过「炮科」，懂得现代数学，他老人家有一句话，很值得研究。其言曰：「紫微星诀其实是将星曜连成一个个立体三角锥，『三方四正』就三角锥的四个顶点，十二宫成为十二个三角锥飞星紫微斗数看换工作，一共四十八个面，将这些面移动，就成为人生的轨迹。」 大运流年，则等于将十二个三角锥移动，因此，移动的轨迹可谓属于「四度空间」（三角锥的「三度空间」，加上时间）。 偏偏风水学的「玄空」（亦即「紫白飞星」），亦是「时空复合体」，即在一定时间范围之内，决定一个最适合这段时间的空间方位。而吴景鸾又是「玄空」的一代宗师。

将这两项历史联系起来，王亭之相信先师的说法，此殆亦「中州派」历代的传说。在古代，「斗数」与「玄空」同属一术，「斗数」用以测天运（自然力量对人的影响）；「玄空」则用以测地运（时空对人的影响）。恰恰「玄空」九星，一四七、二五八、三六九，九星成为三组，亦可以构成一个三角锥（此即所谓「隔四位起父母」的「父母三般卦」，是则为三个三角锥的移动，不过有顺时针方向及逆时针方向移动之分耳。 再说得简单一点，「紫微斗数」与「玄空」，其实都是「四度空间」的术数。故二者之间每多联系，如「斗数」的命主九星（坊本只传七星），亦即「玄空」挨星的九星，二者不能视为巧合。 「紫微斗数」所用的星曜，尽属虚星，但王亭之由「外星人」的星图，十五颗星曜相连，星曜间自有力场存在。假如将作为「自我中心」的星曜不算，则可谓此「自我中心」乃受其余十四颗力场的直接间接影响。偏偏「斗数」便有「十四正曜」，此何其巧合也。此外，据《紫微星诀》，十四正曜可以相互交涉，故紫微可会巨门，天机可会破军（平面的斗数的则不能），此亦恰与「外星人」的星图同理，故可谓「斗数」虽用虚星，但可体现一些星际力场的反应也。 （香港－东方日报１９８７年１２月２０至２３日）