四柱八字,八字命盘中的吉神与凶神：凶神未必代表坏事,易经网推荐四柱八字,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
八字中的四吉神与四凶神是专指十神的分类。八字中有十神，分别是：正官，偏官，正财，偏财，正印，偏印，食神，伤官，比肩，劫财。
这十个符号名称，是基于五行生克关系的进一步延伸和细化，也是用社会化的词语来重新认识五行相互关系。用最最最简单通俗的词语来解释十神，可以解读为：
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正官代表约束，七杀代表压力，
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正财代表务实，偏财代表大方，
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正印是慈爱，偏印是无情，
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食神是心宽，伤官是任性，
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比肩是自尊，劫财是逞强。
虽然这十个词不能完全代表十神的含义，但是总归在其分类之中。从这十个浓缩的关键词中，可以看出有一类是正能量比较足的词语，有一类是负能量偏多的词语。
古人就把正向的十神叫作吉神，吉星，或者静星。把负向的十神叫作凶神，凶星，或者动星。
四吉神就是正官、正印、正财和食神，代表温和，文静的，常规的。
四凶神就是偏官（七杀）、偏印（枭神）、伤官、劫财，代表叛逆的，不寻常的，创新的，特别的。
这其中比肩和偏财是不划归在吉凶神的分类之中，可以说算是中神。
四大凶神为凶时，在命局中的破坏力极强，四大凶神如果能被制化，为我所用，对命局的正面作用也非常大，甚至要比四大吉神(官、印、食、财)的作用还要大。
如果我们把四大吉神看作是日常生活中的水，那么四大凶神便是日常生活中的火，看上去水火不容，其实又是相互制约，相互补益的，就好比水少了饭煮不熟，火大了饭会煮糊一样的道理。
所以不要一看到自己八字上面凶神多，就很紧张，一看到吉神多，就很开心。
下面来具体的谈谈四大凶神都有些什么特点：
1、枭，通常指的是偏印
枭神也就是我们八字六亲十神中的偏印，有的书上也叫做枭神，但如若把所有的偏印都称之为枭神，这其实是不对的。
称之为枭神的偏印必须是八字中有食神出现的才能称之为枭，这是由于枭神夺食的缘故，因此枭又名伤食、退神、吞啖杀。
枭是一种很不孝顺的十神，母亲将它抚养长大后，他反过来杀了母亲，命理上也称之为偏印夺食，杀了亲生的母亲，在古代会被砍头示众的。把头砍下来挂在木樁上示众，也称之为“枭首”，所以怨气很重。
偏印对日主“我”而言，是一种生斥我的行为，意思是说，采取非和平的手段，用一种我不愿意接纳的方式让我接受的行为。
其代表意义可为孤僻，不愿意接受，宗教，继母，超俗，无表达性，无流畅性，无向外投注性，不喜变化，不喜新奇，严厉不随意等。
2、伤，也就是伤官
伤官也是八字十神中的一种，在命理中有着其独特深刻的含义，从字面上来理解，伤官者伤官，官即正官，伤官自然是伤害克制正官的意思，然而这只是开始……
说到伤官，不得不先说官，官就是正官，正官代表一个人的管理能力，也代表了一个人的意志坚强与否，是否做事情有恒心等等之类。
如果是女命正官还代表了老公，丈夫，婚姻，所以很多时候伤官入命的话，在女子中就是出现婚姻感情不顺，或者克夫的情况几率要相对高一些。
一个有管理能力的人，往往能够做到四平八稳，很稳重和气。然而伤官却与正官恰恰相反，所以伤官代表着冲动，傲气。
伤官入命的人，不管为用神还是忌神，都会在思想行动中容易冲动，骨子里有一股傲气，这种人如果能力才华不错，也必然锐气十足，容易过于自负。
除此之外，伤官还是日主所生之物，代表自己的子女，男命为女儿，女命为儿子。另外伤官是我生之物，自然是我的精华所在，所以伤官也是一个人是否具备才华的条件基石。
伤官为用在命局中处于旺地者，必然是才华横溢，学富五车。而伤官为忌神的人则没什么墨水，才疏学浅，甚至愚昧无知。
3、杀，通常指的是偏官
大多数人对于七杀都不太了解，由于七杀在十天干的排列中，每隔七位就会出现一股同性克我的力量，非常直接。例如甲以下第七位为庚，这庚直接“克我”，便称庚为甲木之“七杀”，也叫“偏官”。也有写作“煞”的。
正官与七杀同为克制“我”的力量，但正官由于是阴阳互克。克中有生有合，而七杀却不同，阴克阴，阳克阳，同类相克，绝无相生相合之意，所以八字易象中历来很重视七杀的位置和作用，这便有了“有杀先论杀，无杀方论用”的说法。
七杀有时也写作七煞，七杀与正官一样同为克我之物，正官是阴阳相克，七杀是同阳同阴之间相克。
命书认为有制为偏官，无制为七杀。实际上八字身强煞浅，扶持七杀，杀就具有了偏官的意义。身弱煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫说官位，性命都堪忧。
不过官与煞在意象上有很大区别。官是文职，煞则为武职，如军聱兵卒，司法之业；官有正统之性，而煞则威严豪迈，叛逆偏激；官为女命之夫，煞则为偏夫，情夫之类等。煞为喜用，备显阳刚之美。
4、刃，也就是阳刃
羊刃又称阳刃，是四柱神煞之一，古代汉族星命家认为阳刃是极恶之煞。
羊刃本为司刑之特殊星，而此星之特征为激发、急躁。但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰、烈士、孝妇等。带此星者，从事军警的居多。例如甲干为阳木，假如再碰到同为木的卯支，则木的威风凛凛就太强了，过强即会成刃，反易伤身。
从以上解读不难看出，枭-伤-杀-刃在古代论命中被看做是四大凶神，但是现在我们辩证的来看，千万不能一看这四位一出现就认为不好。因为论命讲究阴阳平衡，五行停匀，制化得宜。
所以就有了“ 枭伤杀刃四凶逆用”之说，逆用就是要防范性使用和控制性使用的意思，体现在八字中就是要找到制约这些凶神的五行，只有具备了制约凶神的手段，才能灵活运用这些凶神吉的一面。
就好比刀枪剑戟虽为凶器，但管制好了，并加以合理利用，也是能为我所用的。又好比用人的时候，对一些有才无德或者少德之人，也就相当于凶神，要有限制地使用，用好了同样能发挥大作用。
同理，对官印财食四吉神则要顺用，好比对有才有德的人一定要爱护提携使用一样。
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易经网建议，在研究四柱八字时，不仅要关注命盘中的吉神与凶神，还要学会利用这些信息来指导自己的生活。例如，如果某人八字中凶神较多，可以通过积极的心态和正确的行动来化解不利因素；反之，如果吉神占优，则要珍惜机会，把握时机，避免因疏忽大意而错失良机。
通过合理解读和应用四柱八字理论，人们可以更好地理解自我，预测未来趋势，从而做出更有利于个人发展的决策。同时，易经网还强调了学习四柱八字的意义不仅在于预测命运，更重要的是通过这一过程培养一种顺应自然规律的生活态度，达到天人合一的理想境界。
总之，四柱八字作为一门深奥的学问，需要结合实际生活灵活运用。每个人都是自己命运的主人，通过不断学习和实践，我们都可以掌握命运之舵，创造属于自己的美好人生。易经网推荐大家深入了解四柱八字，从中获得智慧和启示，让生活更加丰富多彩。
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