紫微斗数 2024年12月18日
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     前面的文章提到过斗数里的五福寿星,到底是哪五颗呢?他们分别是:天梁主寿;天府主富;贪狼不康宁;天同主福德;廉贞主善终;今天我们就来谈一谈为什么他们能被称为“五福寿星”。

 
    天梁主寿。寿就是长寿的意思,天梁荫人,首先要当老大,照顾小弟。要有能力照顾他人,自己就先要破耗钱财,或者是泄露天机,为他人指点迷津。所以壬水天梁化禄,而武曲化忌,这个理论已经给我们指明了:有形的财富,即使你富可敌国,也经不起芸芸众生一人一勺;唯有知识,智慧,是可以源源不断地教化芸芸众生,不仅不会消耗殚尽,反而是越付出越多,而不惧财星武曲化忌,只有做到这点,才能保证“寿”,因为,财为养命之源。
 
    天府主富。关于富的概念,现代人可能理解有些偏差。不入库的财,不能算某个人的财,而是流通的财。天府正是私人保险柜里的财,在古人眼里,好比成都平原,四川盆地,沃野千里,四周高山峻岭护卫这个富饶的财库,故称之为“天府之国”。有了这样一种认识后,回头看,现代首富榜差不多都成入狱榜,真的富吗?这是个疑问。抑或,仅是拿着大众流通的财做首负而已。
 
    贪狼主康宁,“知足常乐”与“欲壑难填”,也许就是贪狼星的最佳注脚。酒、色、财、气,无时无刻不在消耗着每个人的康宁。一个人戒酒,也许比较容易;戒色,真心出世的人也能办得到;戒财,这就难了,唯有高僧大德可以勉强做到;戒气,只要是肉体凡胎,呼吸一下都在消耗真气,只有传说中的高级神仙能逃过此劫。凡人守住适当控制自己的欲望,就可以恬淡虚无的守住康宁,必先制服贪狼。
 
    天同主管第四福“攸好德”,这是芸芸众生,普罗大众都可以享受到的福分。所以,紫微斗数将天同赐给每一个人,几乎不会有太大的副作用。也是五福之中,最容易实现的福。
 
    廉贞主管第五福,“善终”。廉贞是业障,借用佛家的概念,一个人能不能善终,不单单要完成上一辈子所欠下的旧债,今生还要不造业,甚至需要积修善因,人才能够善终,为来世造福,为彼岸铺路。 这些在宗教家那里,讲得头头是道,可是凡人如何知晓?如何去修?别说是凡人了,就连宗教家自己都可能在造业障。

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紫微斗数,作为中国古老的命理学之一,融合了天文学、数学和哲学等多方面的知识,以人的出生时间为基础,通过排列星宿来预测人生命运。在众多的星曜中,“五福寿星”是其中特别重要的一部分,它不仅代表了长寿,还涵盖了其他四福:富贵、康宁、好德和善终。这五个方面综合起来构成了一个人理想的生活状态。

### 一、什么是“五福寿星”?

“五福寿星”中的“寿”是指长寿,而“五福”则是指富贵、康宁、好德、善终。这些概念源于《尚书·洪范》中的“五福”,即寿、富、康宁、攸好德、考终命。紫微斗数将这一传统思想融入到具体的星曜分析之中,使得“五福寿星”成为了衡量一个人命运吉凶的重要指标。

### 二、“五福寿星”的象征意义

– **长寿**:代表着健康与长寿,是人们追求的理想状态之一。
– **富贵**:意味着财富和地位,是许多人梦寐以求的生活条件。
– **康宁**:强调的是身体和心灵的健康,是一种内在的平和状态。
– **好德**:指的是个人品德高尚,受人尊敬。
– **善终**:意味着有一个好的结局,没有遗憾地离开这个世界。

### 三、如何在紫微斗数中找到“五福寿星”

在紫微斗数中,要判断一个人是否拥有“五福寿星”,需要查看其命盘中的相关星曜位置及其相互关系。例如:

– **寿星**:通常与文昌、文曲等星曜相辅相成,位于命宫或福德宫可以增强长寿运势。
– **富贵**:常见于财帛宫、迁移宫等,特别是当禄存、天贵、天梁等星曜出现时。
– **康宁**:与巨门、太阴等星曜有关联,通常出现在命宫或父母宫。
– **好德**:天同、天梁等星曜有助于提升道德修养,出现在命宫或交友宫。
– **善终**:火星、铃星等凶星不宜过多,而文曲、文昌等吉星则有助于善终。

### 四、“五福寿星”对现代生活的影响

尽管紫微斗数起源于古代,但其理念至今仍具有现实意义。现代社会压力大,人们更加关注身心健康、家庭幸福和个人成就。“五福寿星”所包含的各个元素正好契合了人们对美好生活的向往。通过学习紫微斗数,不仅可以更好地理解自己的命运走向,还能从中汲取智慧,调整心态,积极面对人生的各种挑战。

总之,“五福寿星”不仅是紫微斗数中的一个重要概念,也是人们追求幸福生活的具体表现。它提醒我们,在忙碌的生活中,不要忘记关注自己内心的需求,追求内心的平和与满足,才能真正实现人生的圆满。

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