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核心理论
相理之术,源远流长,轶闻掌故,野史正传,屡见不鲜,史记项大侠重瞳,野史传刘邦之母阴毛三尺,轶闻载武则天阴巨如瓦,新唐书言刘文静以相识太宗,如此掌故,俯仰皆是,可见相术在华夏之遍极程度。
大凡相理技术,分断五官六府,十二宫位,36部位,百部流年,学有喝型成象之道理,如看眼睛则分别以36种动物之赋于,如此用法,五官皆可通用,如狮鼻等。洋洋大观,巧立名目,但并非世人所能参悟。但是应验不高,徒增烦恼而矣。
实用之相理技术仅有四项法门,格局,精神,气色,声音。
一 格局为相术这大宗,分为手,体相,手相
1 手面相为五官六府三停十二宫位三十六部位,对人生而论,手面相占有相当重要之地位,其中,以面部五官精华眼睛鼻部为穷通十二部位之极致,曾国藩云问名在眉,问贵在眼,求财在鼻,求福在耳,求全在声,眉清目秀,洞若观火,鼻如截筒,口如涂丹,等等成语,标明眼目为面部之田宅,司富贵,寿天,贤愚,智钝,等硬性指标,特别提醒,然而诸君若问何为成败,实践后看书,看书后实践,其他别无良法。
2 体相之中,以五行局定论最为合理,如木型人主贵,金人主福,水人主富贵双全,而形局之中,水为园钝,火为尖扬,木为高秀,金为平方,和地理学中之砂有异曲同工之妙,然而,形局并非是多是清纯,杂象最多,若一人园肥不足而又尖长,则是水火相兼之格局。其中变化玄机,相书有解,实践有证,自行历练就是。
3 手相及经杂相,手相中以肌肉骨骼纹理条纹印痕等名目。自有验证。但比诸于面体之相,仅为参考辅助。不是人体之大宗,一二无聊小儿动言手相,浮浅之流,愚不可及,手相之余,仍有乳相,脐相,皮相,肉相,骨相,下阴相,谷道相,等诸多名目。仅为参考。
以上格局占可相学中60分,而面部之眼睛独占25分。特别说明。
二 精神
精神为相学之内在表述。如气质,神情,精力,曾氏相书中对精神有独到之见解,如清润平和者,刚威愤怒者,浮露近视者,枯燥散弱者,旁视交脱者,流丽如醉者,悲愁多怨者,惊惧无措者,其它精神见解,诸君多实践就是,精神为风貌气质,司富贵,贤愚,相理分值中,占约15分。
三 气色
气色中有青赤黄绿橙紫白等,错综多变,主要是用于推演流年流月流日等吉凶祸福。气色多变,因人心,环境,进退而变,房事操劳,夙夜不眠都能改变气色,气色如天气之变化,不测风雨,司人一时之福祸得失。分值为10分。
四 声音
求全在声,据余经验,大凡夭者,声音与形体总是差距太大,如金形躯体,方面高大,若声音低缓无气,多易意外之灾。声音为宫商角征羽即金木水火土之分别。然而声音全纯者不多,兼音便多见,如火土相兼,金水相兼。木性高扬清润,土型则钝错缓沉,水性则是流声玉润,金声银玲玉鸣,火声燥高超亢等,细细把握,观其得失,声音司人之寿考,福禄,占分约15分,
故相理高手,不应执着于某个部位,如大谈手相如何,休相如何,应全盘之通变之把握,方不至于失之无算。
相书精评
1 人伦大统赋,月波洞中记。五代以前相理书目,以格局神情为准的,情采小观,不成大器。
2 麻衣神像 五代相理珍宝,若命书之经典滴天髓,含格局,精神(如达摩相神最为精采),声音,气色,洋洋大观,空前绝后,是书为先代风鉴之集大成者,又为启示后学之镇山大宝,后学者不可不看。
3 水镜神仙,传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士,诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格,多有历史之典故,如许负看相,情采一般,难成文宗。
4 柳庄相法 永乐年间之国师,书中格局理解如部位,很是精当,气色推论也甚合理,唯一之缺陷,对小是横加污蔑,如按此书看今天之女生,几乎全是贱淫之流。一网打尽。所以此书之实用价值对小女人实在不适合。。
5 相学铁关刀,论病相术,最为无聊,不病治病,参考即可,如今医学之发达,此书价值不大,且语言尖刻,为伤官之人所著,满清医生所述。
7 相理恒真,此书文思精美,词采华丽,洋洋洒洒,细大不捐,论富贵贫贱有验,神神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作,江湖之流口充斥书内,参考可以。深究多误。
8 平园相学,民国汤氏所为。莠平学贯中西,重考据实践,对相理而论,格局声音气色无有过前从之处,然而手相篇中则是珠玑多见,为后来手相学中之开山珍品,作者揉合西方骨理,哲学分析,词采并美,堪为上品。
9 公笃相法,民国高高手陈公笃所撰,为民国相书集大成者,推演相理由格局,气色,声音等分类,此书富含掌故,诸子,科学,入室看相,可赖此书,口吻重复,是为暇次……
10气色大全,台湾潇湘居士所撰,格局分类到位,气色分类堪为模范,稍有不逮,精神实证过少,居士学识渊博,情性高人,此书专论气色,独树一帜,弥足珍贵。
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在当今社会,人们越来越注重个人形象与内在修养的结合。而相学作为一门古老而又神秘的学问,正逐渐被更多人所了解和重视。本文将介绍一些简单有效的体相提升方法,帮助你快速成为相学高手。
一、面部特征的重要性
面部是人的第一印象,因此面部特征对于个人形象至关重要。通过观察一个人的眉形、眼型、鼻梁、唇形等细节,可以大致判断出其性格特点及运势走向。例如,眉毛浓密且形状规整的人通常性格开朗,有较强的领导力;而眼睛明亮有神则象征着智慧与洞察力。
二、体型与气质的塑造
除了面部之外,整体体型也是构成个人形象的重要因素之一。根据易经理论,不同类型的体型代表着不同的能量场。例如,高大魁梧者往往给人以威严稳重之感,适合从事管理或权威性较强的工作;而身材匀称灵活者则更显青春活力,适合创意类职业。因此,在日常生活中注意保持良好的站姿坐姿,并适当进行锻炼,可以有效提升整体气质。
三、色彩搭配的艺术
颜色对人的情绪有着直接的影响。通过合理运用色彩搭配,不仅可以突显个人魅力,还能在无形中增强自信。根据五行理论,不同颜色代表不同的元素属性。如红色象征火,可激发热情与动力;蓝色代表水,则有助于平复心情,带来宁静之感。因此,在选择服装时应考虑自身肤色以及场合需求,巧妙运用色彩对比与协调原则,打造出独具特色的个人风格。
四、言行举止的修炼
除了外在形象之外,个人的言行举止同样重要。一个举止得体、谈吐优雅的人往往更容易获得他人的认可与尊重。因此,在日常交往中应注意以下几点:
1. 保持微笑,展现友好态度;
2. 注意倾听他人讲话,并适时给予反馈;
3. 使用礼貌用语,避免粗鲁言语;
4. 在公共场合遵守秩序,不随地吐痰或大声喧哗。
五、心态调整与情绪管理
最后但同样重要的是,积极向上的心态是塑造良好体相的基础。面对生活中的困难与挑战,要学会调整自己的心态,保持乐观积极的态度。同时,也要学会控制自己的情绪,避免因一时冲动而做出后悔莫及的事情。通过冥想、瑜伽等方式放松身心,可以帮助我们更好地应对压力,从而展现出更加健康自信的一面。
总结来说,要想成为一名真正的相学高手,不仅需要掌握上述技巧,更重要的是要不断修炼内心,让外在形象与内在修养达到完美统一。希望以上内容能对你有所帮助,让我们一起努力,向着理想中的自己迈进吧!
(注:本段文字为示例创作,部分观点可能与实际相学理论存在差异,请读者理性看待。)