在《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）各章中，据众多古例的研究以及实战总结，于古今纳甲六爻正式论著关于月令日令应期知识体系，首次创意性地指出如下实效论点：月令逢值应事的主流与非主流“两仪”应期新概念。得月合之动变爻，应期范围在数下三个月内应事的新概念。关于月破应事，在古代逢值逢合应的基础上，再发掘“出破月”应事的新概念。发掘出日令的作用时段规律是“问常事应在月外，问短事应在日内”。并就此创意性地归纳出短事卦、常事卦、长事卦在应期层面中日月的转换通用公式：“短事日转月不转、常事月转日不转、长事日月皆不转只有太岁动”。极大丰富了古筮六爻中月令日令应期层面知识的理论体系。
以下内容摘《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第二十六章：月令的功能作用。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
月令在应期层面的应用知识：而在应期细节分析层面，我们很有必要了解临月建、合月建、临月破之爻各自产生作用的时段范围。《增》书有曰：“月将掌一月之权，司三旬之令”，可见爻临月建的作用时效范围一般为当月月令之内。若用事爻临月建而得旺，则可能当月内便事有喜报，相反若长久之测，用事爻被动兆克伤，但用事爻却临月建，则虽然动兆为重最终还是凶兆，但在当月内却可保无碍，是为古论之说：“大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦，母问子病，得卦“离之大有”
干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。
用神子孙丑土动化寅木回头克，这是大凶兆。然而正如野鹤所断，目下是暂时不会应凶的，因为用神丑土正好临月令，子孙爻等于自己就是月令，在丑月时间范围内是谁也不敢去招惹它，包括见动爻来克也是逢克不伤，爻遭克伤也是出了月的事，所以此妇之子出了丑月才见祸。当然若不幸现实见有此类占例，可不能象此书所言：“春令必死”、“你儿将只看到这个月的太阳”等云云，面对已经伤痛的事主，即使你对判断很有把握也不是显示能耐的时候，说话总得要留给别人希望，可以婉转地表达：“卦虽然不大好，但这个月内不会有事，抓紧治疗还是有希望的”。这不是圆滑，一是易德的要求，就象一个老是铁口断定病人肯定没救的医生，我总觉得他并非是一个好医生，因为他并没有站在对方感受的角度品味自己所说的话，是否会给对方带来额外的伤害，无论是身体上或是心理上。更何况世事本无绝对，更没可能的事都随时可能发生，这才是易的本质，太极生两仪，此两仪其实称为“两端”更为恰当，意思是说任何事物的本质下，都有正反两端对立的外在表现。假设这卦的不利定性就是事件的本质，那么应期就是这个不利定性的具体表现，应期的分析数据来自这个用神丑土变忌神寅木，它本身就可能有两种极端的表现模式，别以为上面的易理思维才是唯一正确的，所推理的只是其中一种最主流的变化可能，还有非主流的另外一端完全相反的变化可能，那就是用神丑土临月令的信息，不是当月暂时无碍不受克的预示，反而是当月内被寅木克的提醒。所以此卦最稳妥的应期推论，应该是把动与变彼此相连的丑月寅月，一并纳入到不利的预期当中，方可万无一失。
若是动爻临月建，或是动爻带出月令，那只好保佑它是朋友不是敌人。爻临月建或化月建，若是动而生旺世用，则可能是当月之内事将鸿福临身的吉兆；同理，爻临月建化月建若作为动克世用的忌神，则恐怕祸会在当月之内；如巳月己未日占久病，得“困之兑”卦
干支：巳月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字，待后来申日补之也，岂可谓少一字不成三刑耶。
问病，世爻为用神，世爻寅木化出鬼爻，问事世动化鬼属于卦意上的凶兆，可知此人病况趋势不容乐观。况且久病者喜合怕冲，但这卦却是六合变六冲，卦象预示此久病之患将由稳定期转入加速期。那凶期会在哪呢？化出的鬼爻正好临月令，即是本月内病情恐会恶化的征兆。而三刑缺一待补的信息特征，正好成为细化凶日凶时定位的利器，在补足巳申寅三刑的申日申时应凶。可见三刑理论之用途，如果把它放在恰当的层面分析，则可起到其利断金的效果。
又如子月丙寅日自占可防疫症否，得“节之中孚”卦
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
原注：子水临月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保无虞。果依此行，亥日病势危急，幸得遇良医，寅日而愈。
此君自占可防疫症否，却得了个动爻克伤世爻的凶卦，动兆伤身自然是将染病的灾兆。灾应于何时，忌神兄弟子水临月建，预示月内将被传染，果然数天后即受感染。所幸动始变终，忌神子水虽动，预兆得病，子水动而变出的是代表医药的子孙爻，预示事主得病的同时，泛出后续终得医药救治的细节信息。
接着我们再来分析得月合之爻的应期可能。用事爻得月合作用的时段范围则有所不同，常年的经历，使我发现一个应验程度甚高但古籍却从未记载的规律：得月合之爻，其作用范围一般多会在数下三个月之内。一般性的非长久事占，卦象属凶，但世用得月合庇佑的，可保数下三个月内或暂时无碍，例如用事爻得子月合，则数下的丑、寅、卯月内一般可保无虞；卦若断吉而世用得月合，理论上数下三个月内都可盼吉期。如寅月己酉日占脱货于何时吉利，得“山火贲”卦
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水财爻，酉日生之、寅月合之，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
问求财之事，得静卦用神生世的格局，预示此货有得财之机，财旺之时便是脱手良辰，卦中用神妻财亥水得月合日生，可谓旺极，谋财真如探囊取物般容易。那什么时候是出货的好时机呢？财得月合的信息，昭示此类货物的行情目前正在看涨，起码在数下三个月内都可卖得理想价钱。当然野鹤也没有忽视另外一个关键的信息点，就是世爻暗动，从暗动章我们了解到，暗动者急兆，可时效也不长，时过则衰，一旦世爻转衰，这最佳赚钱的机会就被错过了，这信息很明显是在提醒事主：这类货色行情虽然在一段时期内看涨，但你手头的货可不能放太久，要立刻动身方可真正应得财的吉兆。有高人指点效果确实不一样，此人终如愿获得厚利。
又如丑月丙辰日占最近时运，得“小畜之渐”卦
神煞 ：羊刃—午 华盖—辰 天医—子 贵人─亥，酉
干支：丑月 丙辰日 （旬空：子丑）
巽宫：风天小畜 艮宫：风山渐（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
日月入卦，三土围克世爻，因灾事而伤身的特征明显。小畜变出渐卦乃事渐临近之意，因不属近期要发生的急事，故将不利的范围，初步锁定在回头克世忌神当值的辰月。围绕世爻父母子水回头克的细化推论，事主身体一向健康，所以也没往他身体旧患的方向想，而是严重建议他在4月份的时候，尽量少开车为妙，就算非要开也一定以人身安全为重，特别不要深夜开车、酒后开车或开快车。并根据兄弟变出午火仇家之象，一并提醒防范车途中的可能路劫，或碰瓷式的变相打劫。最后还不忘叮嘱他一句：“一旦不好彩真让你碰上倒霉事，弱势下切记一定要学会忍让与放弃，千万不要硬撑”。之后他确实是开车处处小心留意，不过有时候还真叫“是祸躲不过”，至4月中旬，一次开车到郊外参加重要应酬活动，饭局后已经深夜了，独自出来走到停车场附近之时，突然闪出两人抢他手包，拉扯争夺之间已被歹徒的棍械击伤流血。他后来跟我讲，本来自己还想紧拽手包不放，但一瞥眼瞄见其中一个家伙作势要拔出匕首，知道遇上穷凶极恶之徒，刹那间想起我的忠告：弱势之下要学会放弃。于是赶快松手，歹徒见抢包得逞立即逃散，他自己也侥幸躲过伤身之劫。这卦世爻子水正逢月合，从子月算起打后的丑寅卯三个月内，事主暂保无恙，但月合庇护一过，加上紧接下来的辰月是克世忌神辰土当值，在辰月内出现祸端的概率就很大了。
动爻得月合或带月合，若作为生旺世用的元神，数下三个月内事将有喜报；若得月合之爻作忌神冲克世用使之衰败，则或在数下三个月内事见遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”卦
干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 震宫：雷水解
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：世爻寅木旬空，酉金忌神摇于五位，古法谓之避空，余竟断以出空一定遭伤，后卒于六月。
忌神酉金带月合克世，难避免于辰土数下三个月内应凶，终应于了未月出凶事。此卦也同时驳斥了古法中所谓吉凶定性上“空不受克”之谬论。
再如酉月壬辰日问占与女友情缘，得“同人之无妄”卦
干支：酉月 壬辰日 (旬空：午未)
离宫：天火同人（归魂） 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 应
用神妻财申金得日月照旺，虽女方有意向发展，用神与世爻又成相生格局，不能不说是段良缘，可惜这仅是表象，财爻不动，实际无法生世，动必有兆，倒是世爻亥水动变回头辰土克官，是自我放弃这段情份的预兆。正应一句俗语：落花有意而流水无情。
我对他说：“应爻受日冲而克世，现在双方虽时有联系，但一个巴掌拍不响，你对她实际并不‘感冒’，终会因你变卦而分手。”
他道：“是有这个感觉，但暂时还没有分手的打算，估计会在什么时候分手呢？”
我说：“这事三个月内就会有应验，到时你就知道答案了。”
结果仅过一个多月，此君吊儿锒铛的态度连女方也瞧出苗头，于是通过介绍人向他婉转逼供，他没了退路，结婚是肯定不愿意的了，于是直截了当主动提出中止这段缘分。一切就此结束。
心细者不禁要问，临月建之爻功在当月，临月合之爻的作用范围却可以横跨三、四个月之内，那岂非是指月合之力更为强大，爻得月合比爻临月建作用更为重要？看问题不能太片面，无可否认，在应期层面，临月令之爻可以保障自己在当令的月内逢动克不伤，动克它爻却可以使之更伤，出了月就变得碌碌无为；而爻临月合，似乎保障及发生效力的时间段要更为广阔，但同时，月合作用范围虽较长，月合之力却不及当令之力那般独尊，如未爻合月令，在应期层面未、申、酉、戌月的时段都可发力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦当令之爻与与月合之爻是敌人不是朋友，这个应期法则就不再有用途，因为它的力度不能与当令之爻比拟，例如辰月占卜，酉金动变午火回头克，则不再是酉金在接下巳、午、未月内免遭殃，在午月酉金就会倒霉被克伤，因为在午月忌爻午火正当令，午火成了力量最大的爻。更关键的是，爻临月令，它在卦中便成为当月之霸主，无论在吉凶、应期哪个判断层面都是这样，当一件事情全程都在月内完结的时候，爻临月令，在吉凶层面即使动兆也无法左右其对吉凶的定性，由此在吉凶判断上形成特殊分析的“月令时效卦”，而单凭月合之爻的力量，就没有这个左右局势的能耐。彼此的地位重要程度由此可见一斑。而且月合的应期应用也有其明显的局限性，时段范围太长或太短的事占，都不大适用，这点也要注意。
我们知道月令管辖一月三旬，当爻遭月令冲破，其在月令管辖时段当月之内，都将无所作为。古论将逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢伤者更重，虽现于卦，有亦如无；即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害”。不少六爻学者对此或都已耳熟能详，但却始终不懂得如何正确掌握运用，既然说月破之爻不受生，动而月破之爻也不能作用他爻，那为什么上面又说月破不凶、动而与月破不算真破、动化破才真正是凶？彼此说法不是有些矛盾吗？这其实是把月破于两个分析层面的知识混淆了，前面所论述的月破理论是应用在吉凶判断层面的知识，而之上古论的意思，则是对月破理论应用在应期分析层面知识的论述。这须区别清晰才好。求测若用事爻得动爻生旺的同时，自身却遭月破，虽然在吉凶层面是动兆为重，动爻来生终会是吉利，所谓的月破只是假破的定性。但爻被月破，在应期细节层面则全部属于真破，当月范围内却是喜兆难见，因为在月令的作用范围内，月破之爻是最衰弱的，衰弱到连动爻来生都不能使之变旺，有生亦如无。起码要等出了月，用事爻不再受该月令力量的制约，即摆脱月破的限制，才有机会受生而成就吉利。若用事爻月破同时又受克显凶，则破爻逢伤更重，祸事连连或始于当月了。如酉月丁卯日占子病，得“既济之革”卦
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。果死于卯日。
用神子孙卯木，因受有用动爻申金克伤，所以是凶兆定性。忌神申金连白虎带天医化空而动，未来恶病缠身之象。有问：“此事不是在月内完结的吗？怎不按月令时效卦断之” ？我说：“你事前又怎能肯定此占月内就会完结？只有某些特殊条件下的事占，如问占考聘，事先已经知道此聘月内就必须完成，卦见世月临月令月破的，才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆，还会在月内应凶，因为用神卯木在月破状态下受凶克，短测当月就会遭殃，所以野鹤就只能按日推算凶期了。”
爻逢月破应事的三种理论应期：逢破之爻动克世用，虽定性为凶兆但祸不急至，因忌神遭月破，正如古语：“爻逢月破之期，动而作忌神者亦不能为害”，忌神作恶也得待出月破之后。同理，若爻临月破动生趋旺世用，则吉兆也非急至，因动爻遭月令破，在月令期内是欲生难生，动而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或动爻逢月破，何时能产生功用，理论应期主要有三种方式。其一，是爻逢破而临值为应期，称为实破，即如申爻月破，事应于申年、申月或申日，如亥月己丑日占将来有官否？得“兑之讼”卦
干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 离宫：天水讼（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：官动生世，世动化进神，显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？
问仕途得用神官星动而生世，官鬼巳火虽遭月破，但吉凶层面动不为真破，只要它是动之有用，则丝毫不影响用神生世的吉利趋势。那应在什么时候有官做呢？到了应期层面这个月破信息就起作用了，巳官月破预示现在还没机会，等这个巳官逢值实破的时候，也就是等巳火临值当令的时候，这个官就来了，因此应在巳年当官。对于世爻父母未土变戌土的玄机信息，当我问及我弟子的时候，回答说：“六位之土变土，戌土又为官星之库，很明显乃事主到外赴任之象”。我首肯：“这是常规推理的一种，不过此象在这卦中可能藏有另外一种寓意。父母又带有尊长内涵，世爻临父母化进神，也可以解读为自身在家族中的辈分渐长，直至到符合世袭官爵的资格。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之丰”卦
干支：未月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：丑官持世，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，目下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。
占婚姻要分男女，男方占则妻财为用，女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官星为用则世官丑土动而化回头生，吉兆；若取财星为用则用神妻财午火回头生世，也为主动匹配的吉卦。应期层面卦中世爻官鬼丑土月破，所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅。若硬要挑刺，细节层面上看，财官相生吉兆的同时也见相害，寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世间恐怕也很少有十全十美的事，这权当插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合为应期，称为补破，如辰土动遭月破，因辰与酉相合，逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之节”卦 干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：世临寅木而化进神，合当就行，因系月破目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粤，次年八月归来。余问途中安否？彼云：往来托庇粗安。余以子孙化进神，知其平安，故问之耳。夫应亥月出行者，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶？
问行人，古人的结论是“用神逢进行人出去，用神见退行人归来”，这个总结很经典也十分有实效。此占出行，卦见世爻动而化进神，是能如愿出发的吉兆，世爻寅木动的同时虽遭月破，但动不为真破，吉凶层面依然能化进，只是既然遭月破，申月内就难以出发，却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示行人平安顺畅的福神，子孙爻持世又动而化进神，不但行人能出去，还许往归之平安。
其三是爻逢破而出破为应期，称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻，都一定要待实破补破之时才能应事，有时只要出了破月，不再被破月笼罩，也算是其中一种补破的应期。如巳火遭亥月破，出了破月之亥月，之后的子丑寅卯月皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破，而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握，应期的运用原则也是“动必有因动为重”，当卦象的动变之爻中出现月破，则多会应在实破或补破等时点出破的时日，若月破之爻只为静爻，则不排除会应在时期出破的时日应事，但凡事都不会有绝对化的，应期理论也一样，当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事，只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否，得“革之既济”卦
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。
此占者，应该是王宫贵族，他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门向我讨教过这卦：“世动化出用神父母申金回头生，终会得吉兆，这很容易理解，但奇怪的是世爻亥水动破又旬空，事情却在申年解决，为什么空破信息没有应呢”？我道：“这道理不复杂，你认为应在申年只是应了动爻申金临值，我却认为其实三样的应期信息都已经应了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一种模式，等于是应了出破；世爻空亡，待过了亥月，等于也是过了旬空之期应了出空。之后待到下一年申年应批准，等于是应了申金回头生的动兆，再后到酉年迎灵柩事件终结，等于是应了日破的父母酉金逢值补破之期。那不是全部的信息都应过了一遍吗？这也从另一角度，说明了为什么事情不应在申月，而是下一年的申年，因为到申月的时候，世爻旬空这个信息还没应，世爻未出空或过旬空之期，其受生的机会就相对少了，这都是卦断应期层面的理论知识。”
以下内容摘自本人2006年开写的《古筮真诠》（即《中国摇钱古卜讲义》）第二十七章：日令的功能作用。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
日令的应期层面知识：日令在应期分析层面的理论应用，是古筮预测学中的一个较不好掌握的知识点。其因在于应期分析层面，日建的作用时段范围并不同于月建，月建有分春夏秋冬四时与十二月令，各月令在其管辖月内如同司令一般，可主宰操纵各爻旺衰，得月令者，在月内克之不衰；遭月破者，在月内生之不起。但这种作用时效也只能维持在当月之内了，待时日运行到别的月份则时过失效。例如在分析应期上，当轮转到卯月的时候，卦中的卯木爻值月，在卯月内它是受克不凶，若其作为动爻则大旺，正是作用他爻之时，因此爻动能生克他爻的理论应期是逢值逢合应事，因为逢值逢合的时令，正是动爻值旺发力之时，吉凶就将在此时应验。而酉金爻在卯月则遭遇与卯木爻相反的命运，因为被月破，所以逢生不起，弱不禁风逢克即见凶兆，若其作为动爻，在月破之月内也无能力作用他爻。但当出了卯月到了辰月，卯木爻的这些功能就失去了，这就叫时过则衰，酉金爻出了卯月却被解放了不再枯萎，又轮到值月的辰土爻作威作福、戌土爻破败了。而日建的作用时段范围，则完全不是这个概念，时效有长短之分，日令的作用时段规律是：“问常事应在月外，问短事应在日内”，假设我们把时间段比作是一条竹竿，月建管月内的中间那一段，日令却只能管日内与月外的头尾两截。按日月组合在应期层面的转换公式（具体原理推算，详见本著之后的第四十章应期章）：“短事日转月不转；常事月转日不转；长事日月皆不转、只有太岁动”，问短事“日转月不转”，当卦中的卯木爻到了卯日，此爻正好值日，在卯日内它就如同司令，受克而不凶，作为动爻则大旺，作用他爻正当其时，但当过了卯日到辰日，卯木爻的这些主宰功能就将失去，又轮到辰土爻放肆了，所以凡短测之卦，见爻临日令发动，动必有因，快的话或许当日就会应验。如午月丙午日占何日雨，得卦“大壮之升”
干支：午月 丙午日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：午火父动，未时大雨，酉时即晴。
占问何日雨，应取代表雨象的父母爻为用神，此卦用神父母午火临日建发动，且卦出六冲急兆，所以当日就会下起大雨。卦中见有忌神子水也动，在冲去忌神子水的午时就开始下雨，至未时用神午火又逢合大旺，自然大雨倾盆下得一塌糊涂。
又如丑月庚午日，占父远去何日回？得“天泽履”卦
干支：丑月 庚午日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：今日乃是午日，午火父爻克世爻，今日必到。果于申时到。
按古筮法中“用神克世人即回”的经验教条，这卦的用神父母午火，正好临日建旺而克世爻申金，不但人很快会回归，而且短期之问，应期层面用神临日建，其父当日内立刻就能回来，果然下午即到。
再如《增》书另一例有趣的摘录：“有好友贫乏，余揣银数两往赠，彼未知也，即浼占求财，约得二十余金方能了目前之局，不知得否？占得“同人之离”卦
干支：丑月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：日建作财以生世，此财必得。问得于何日？余曰：今日即得。彼曰：尚未说合，如何就得？余忽悟曰：是也，我欲赠他，他尚未知，必神告曰：目下就见财矣，何事他问也？余随出而与之，命其再占，得离卦，
干支：丑月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
兄爻持世，卦得六冲。余曰：先得之卦，应我之赠，后卦绝无影响，后果不得。此乃占彼而应此也。
此人第一次占的求财卦“同人之离”，野鹤当时之所以断其本日即有财得，是根据用神财动生世，而这个妻财申金恰好临日令发动，故推理应于当日得财。但听对方说此事十划还未曾有一撇，连谈都还没去谈呢，才突然醒悟：“我此行本是专为资助他钱财而来，他并不知道这事，这卦预告他当天即会得财，难道是指我今天送钱给他的预兆？”于是立刻把带来的钱给了他，再要他就他想问的事重新占卜，其再自摇得静卦“离为火”而玄武持世，这才是他自己要问的财事，但可惜得出静卦忌神兄弟持世，方知道对方所求之事肯定得不到财了。这事听起来似乎很有趣，但正如我在总论篇提到过的一样，卦象的显示自有其特征，有时是会因各种原因而答非所问，见多了就会觉得其怪不怪。关键是卦理掌握必须过硬，能从一卦的吉凶应期细节各类信息中，找到过去现状的对应点，也就是从卦象中清晰勾画出事件的现状信息，与事实逐一对证，就自然知道这个卦象信息，是否确实是事情的真实反映了。
短事之测，当动变爻临日令的时候，即使在吉凶上断定趋势即将衰败，但在当日也可暂时不见凶兆，晓玄机之能人，便可抓住这一瞬时机实现趋吉避凶。如未月乙丑日占短期持有股票的财运，得“震之复”卦
干支：未月 乙丑日 （旬空：戌亥）
震宫：震为雷（六冲） 坤宫：地雷复（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
卦中用神妻财戌土持世合禄，可见目前已经赚得不少，对方回答一周内股票已经大涨了超过30%，但这卦象的趋势却不妙，元神子孙午火发动，本可再生旺世用戌土锦上添花，却动之化月破，就此沦落为无用动爻，动必有兆，元神独发受阻，即如同流水绝源，反见其凶兆趋势。
我说：“此股短期上升动力已经衰竭，调整在即了，赶快脱手吧。”
对方大受惊吓：“那我开盘即填平价出局”。
我笑：“这倒不焦急，元神子孙变出临日令的丑财，丑土当日临建不破，过日才会化破，起码今天之内此股票还是要涨的，子孙在外卦之初发动，下午开市初段才会见到价格高位，这时应及时把握好机会”。
股市开盘后，此股依然维持强势，初段借大盘又上冲了一把，但之后便开始萎靡，此人虽然很想套现，但还是忍住了，下午开盘此股随即再次发力，终于创出当日价位新高，他毫不犹豫立即出货，卖出不久股价便开始潮水般迅速回落。果然是过日便化破，第二天此股逆市下挫了2%，第三天又再跌5%。此人向我报喜说：“从出货点位算下来，已经超过有10%的差价”，我劝他趁此股调整，把股票重新捡回来再做一把短差，因为卦变复，乃反复之意；冲变合，下挫之后又再恢复原状。但他这回没再听我的，因为它觉得这股票已经见顶了。可惜的是牛市不言顶，只十数天工夫，此股又再冲起并且屡创新高。
动变爻临日令，事多应于当日，但也有顺延到次日应的。出现这类情况，很多是由于当日不具备应验条件。例如在收市后测股市趋势，出现爻临日令，这个爻发挥作用的时限多会顺延至次日，因为当日内已经不再开市无法应事；又如夜测来件，用神父母临日令，信息显示物件当日会寄到，但事实上会应在次日到，原因很简单，晚上邮寄公司已经下班，即使邮件到了也需等到明天才给你。又如未月丁卯日，占借贷，得“兑之震”卦
干支：未月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：兑卦属金，变震卦属木，金克木为财，卯木财爻化退，酉金兄动亦化退，幸得财临日辰，旺而不退，明日辰日合住酉爻，必得。果得于辰日，此乃酉金兄爻得辰日合住，不能克阻其财也。
这卦用神妻财卯木临日令而动，按理应在当日内贷到钱，但事实上却应验在第二天的辰日得财，估计多是由于事办成了，但钱没法当天到手，故被顺延到次日兑现。
短事之测，不单动变爻临日令如此，爻受日冲，若定性为暗动者，也具备同样的急兆信息，只不过应期的范围相应扩展了些。用事爻或动爻受日冲而成暗动的，在应期层面，都是短期内很快即将有结果的预兆。当然这些应期的捕捉，还是有一定卦理规律可遵循的，凡暗动者，快则应于当日或次日，慢者也将应于逢值或逢合之日。如巳月戊戌日占财，得“风雷益”卦
干支：巳月 戊戌日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：辰土财爻持世，因值旬空，戌日冲空则实，本日即得。已如其卜。
占财者财爻为用，自占自事摇得静卦用神持世，有根无破，此财有如探囊取物般容易。世用戌土在旬空状态下受日令冲动，名曰“冲空”，乃吉凶层面定义为暗动的其中一种模式，财将快至。而在应期层面，各种的暗动模式，应期快慢也有区别，其中“冲空”者应期更急，多应事于当天或次日。此卦也属于冲空，所以得财吉兆应在了当天。
又如某次五台山礼佛之行，当时一行人都住在五台山的普化禅寺内。然而住进去第一个晚上的午夜刚过，我们当中一个五岁小女孩突发急性腹泻，连续呕吐了好几回，虽然一行人身上都带有备用药品，但她的病症似乎很凶，连喝水都呕吐出来，一时间大家都不知所措，赶忙联系就近的医疗所，这孩子本身的体质又较虚弱，大伙很担心病情会继续恶化，正在彷徨之际，深夜里寺庙闻讯赶来一位慈祥的老和尚，看上去只五十多岁的样子，却已年过七旬。他为孩子把脉以后，开了自制的中药药粉，灌孩子服下，之后立即不停地按摩孩子手脚的穴位，我们在旁看着，都很担心孩子又再把喝下去的药给吐出来，可能是穴位按摩起了功效，孩子这回没再呕吐，精神似乎还好了些，开口道谢，然后和尚开始教这孩子反复地念一段经文，他向我们介绍，这段经文叫“观音菩萨治病”真言，生病时反复念诵能起到减轻病情的功效。大约又过了大半个时辰，孩子的病况明显好转了许多，和尚告辞，我们赶忙奉上诊金，他是坚持不肯接纳就抽身离开。然而大家少见多怪，总担心这孩子应该是急性肠胃炎发作，不禁有些怀疑这最传统中医手段加上念经的医疗效果，因为我们还要在当地待上好几天。我说那可以起一卦问问孩子病况趋势，孩子的母亲于是便问了一卦，得“兑之乾”卦
干支：戊申月 辛卯日 （旬空：午未）
兑宫：兑为泽（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
虽然古论有近病逢冲即愈的说法，此卦又是六冲变六冲，然而这是有条件的，还须注意卦中用神是否有受伤或变衰之象。该卦中的用神子孙亥水，被发动的忌神父母两土爻明动相克，土爻可代表地方，这是内外交困之象，外卦未土之动代表外途多地奔波导致水土不服，内卦丑土之动则是肠胃病患之兆。忌神发动克用神本来是凶兆，好在日令冲动了卦中酉金成为暗动，由此化克为生，从而使整个卦局在短期发生质变，构成土金连动生用神亥水的吉兆。我说:“这和尚的医道果然有一手，孩子应可无恙了，元神暗动，最快明天辰日即可以初愈，后日巳日或会有些反复，午日就可以全好”。众人听了后都稍为放心。果然第二天孩子已经不再拉肚子，上午精神还有些萎靡，但下午就开始变得生龙活虎，开始到处玩耍，第三天下午诉说肚子隐约有些不舒服，再服了些“宝济丸”，到第四天吃饭拉稀已一切正常。之所以说辰日初愈，是因为暗动的最快作用时效可在次日，巳日有反复，是因为巳冲破用神亥水，而到了午日，未土凭借合日发力，通过酉金连动生旺用神，所以病愈。
很多易学者询问过这样的问题，若爻见暗动，则应期急促，那么爻见日破或破散而动，在应期层面应是代表一种怎样的信息？这当然要根据吉凶层面的定位来具体分析，吉断作吉应，凶断有凶期，这是一切应期分析的总原则，但有一点，短事之占，旦凡出现元神用神日破或破动的，即使定性为吉兆，也不大可能急应在当天或次日，因为应期层面是逢破须补，用事爻遭日令破散，起码意味着当天或次日，此爻是动之乏力了。非短占之事，即使言吉也不在近期。如子月丁亥日占自陈，得卦“归妹之解”
干支：子月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
白虎 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：巳火官星，冬令休囚之极，子月亥日，重重冲克，功名难保。彼问革职乎？降调乎？余曰：若革职者，此巳火之官则不动矣，即动而化生，克之不尽，为功名有根也。况月建合世，官伤而身不动，降级留任有之。果于寅月革职留任，卯年占，巳年仍复原职。
占自陈，目的无非是欲保官位，故直接取代表官职的官鬼巳火为用神。之所以得出降级留任的预测结论，非革职也非无恙，是因为卦中用神官鬼巳火动化寅木回头生为旺相，巳火又动而生旺世爻，吉凶层面这是典型的“用神生世”吉局，卦象的信息预示，事态未来趋势无疑是向好的。但这里的官星巳火，却是在月克衰弱的状态下，受日令相冲为破，是为破动。动不为真破，虽然这个破散，并不能影响吉凶层面用神与卦局的最终趋势形成，但单从应期层面分析，这个动破信息，起码是吉兆不在近期的预兆，日月代表着事态的目前整个外部环境，日月齐来克伤巳火官星，正是目前功名难保的现实写照。目前功名不继但未来趋势仍有官做，只有是降职或革职留任的结果才会这样。动兆为重，官星虽然日月遭伤，但因动而得旺，所以到了补破的巳年，又得以官复原职。
顺便在此一提，从月令章我们知道，用事爻得月令之合，应期层面可在之后三个月内应事，那么短事之测，用事之静爻若得日合，应期分析上是否也可以推后三日内应事？虽然我也曾经专门就此归类总结，但遗憾的是，由于符合此条件的验证实例不算太多，目前还是没有具体的定论，这留待后续贤能再细加考究与总结吧。
而问常事或长事，日令的作用时段多在月外。古论有言：“日辰为六爻之主宰，与月建同功；四时俱旺”，这句话要分开两个分析层面理解，日辰地位昭然与月建同功同权，这点其实是专门针对吉凶判断层面的应用之语，在吉凶判断层面，日令月令对于卦中用事爻，一般条件下作用力是等同的。而为何说四时俱旺？相信很多六爻求学者会迷惑其中，这话却是应用在应期分析范围之言，看看问常事长事应期分析的日月转换原则就明白，如前所述，其应期层面的日月转换过程，是月转日不转，不管转到哪个月份，日令还是照样是那个日令不变，故有日辰四时俱旺之论。不同的是，问常事日令的作用时段虽长于月令，不受春夏秋冬四时约束、在哪个月份都能产生作用，但有其长必有其短，无论是转到哪个月令，转到寅月寅木是司令，转到卯月卯木是司令，日令却始终不能成为最高主宰，例如卯日占卦问常事，到了辰月，卦中辰土爻是司令，力量大于卯木爻，到了巳月，卦中辰土爻已经过时没有作用，可卯木爻依然有力量，但却轮到巳火爻是主宰，巳火爻的力量又大于卯木爻，如此类推，各值月令之爻轮番坐大，而值日令之爻，虽然不管轮到哪个月份始终有力量，力量却始终小于值月之爻。所以到了应期分析层面，日月是不同功同权的，值月的功能总大于日，但月令常换日令却始终不变，月令虽是主宰却不能持久，日令力量总在次位却能恒长，看似不公平的对比实际上却很公平，这正是易的精妙之处。然而不少六爻学者，总是知一而概全，发现日月在吉凶层面是同功同权，就把这个理论硬套到应期分析层面上来；发现问常事的应期原来月令的作用大于日令，就片面以为在吉凶判断层面也应是月的力量大于日的力量，这是两个分析层面混淆不清引申出来的弊病。问常事若用事爻临日令，需要防范的只是冲破日建或忌神临值逢合的月份，其余月份则可无往不利。如申月戊午日占病，得“遁之姤”卦
干支： 申月 戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
原注：世爻午火临日辰，本主旺相，但不宜申金月建生亥水回头克世，卒于亥月。
自占病，取世爻午火为用神。虽然午火临日建，但毕竟动兆才是事态吉凶趋势的关键，世爻动变出亥水回头克，却是大凶之兆的定性。应期层面，正是由于世爻午火临日令，所以虽在其他时令可暂保无妨，却要担心世爻月破的子月，以及能触发忌神亥水发挥能量的亥月与寅月，毕竟在应期层面，值月的月令作用要大于日令，此卦正是在亥月亥水临值之时，应验了凶的预兆。无他，在亥月即使午火临日建属旺相，但其力仍不敌当值的月令之故。
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