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【欲习神功,必先自宫】?研习紫微斗数不必像东方不败之于葵花宝典一样,先断其根后进其功!
但是初涉斗数者,若观念不清,起手扎马焉能确实?
这一篇文章是自己深切痛楚所得经验,也是坊间书籍,及授业老师没教的入门第一课!
【欲习神功,必先自宫】?研习斗数不必自宫!但是仍有十忌,此是多年研习累积,不是定理,但有缘得之。
一忌在随意,随意则心意散漫,无可无不可,学习岂能有成?
二忌在方便,世间既无方便人亦无方便事,方便者,不从师不购书不看书不练盘不思辨,只求图个方便,或纵横网域蒐罗下载免费资料,或撷取他人一段意见,或书肆之中一站,架上斗数书籍翻阅两三章。彼以为得方便,实则真不方便也。
三忌在贪多,贪多则无力咀嚼,举凡各路技法,纷杂都来,或三合或中州或四化或理气或紫微八字合参或紫微心占齐来,上下五千年纵横台港陆,但见紫微便多方蒐罗,来者不拒,无力梳理!
四忌在跃进,跃进者步法未熟已练轻功。 如习三合,星曜本质尚未透彻,排了盘便照本宣科一番,或遇三分准头,以为紫微不过如此。或遇七分谬误,反而减少学习的兴趣。 尤其社会急功近利相沿成习,时间宝贵,若倡言步步为营,宛似说教,如此当然扎马不深。
五忌在褊狭,褊狭者以己之见为见,以己之听为听,以己之师为师,以己之尊为尊,以己之学为学,以己之派为派。等等;凡所见所听所识等,和自己所得不同,便以为旁人所学或所师从均是<伪学>,于是门阀流派之争,在所多见!
六忌在追古,追古者以古为先,言称希夷,以为三代以下无斗数。却不知斗数经多年的发展,实已和原始面貌颇见差异,一门学问是逐代累积增添或删减的;但斗数之根源本在紫微斗数全书及紫微斗数全集,此又不可忘其本源, 大抵须溯本归源与时并进。
七忌在从新,从新者反以新为大,或稀奇古怪自立一法,比如早年斗数的排盘原是方的命盘,但亦见过有圆的命盘,而今又几人用圆的命盘呢?又如早年斗数有三元过宫之法,一时间卷起斗数界无边浪花,但事隔多年而今安在哉?类此从新之例近年仍未见消散,如斗数三国化或迳以某星比拟刘备某星比拟关羽,其意也许从善为多数人看懂之意,但亦引致对斗数之误解。 新的立论或技法并无不可,只是都须二三十年长时间的考验,市场的自然法则自会解答这个答案。
八忌在神化,神化者分上下两端,上端者为自己或其师尊门派搞造神运动。下端者多是景从之人附合其间一呼则百诺。神化者亦有强将斗数宗教化、术士化、神秘化之趋势。古往今来一个人物搞神化多见败朽,而一门学术搞神化多见衰颓。我辈遇此当然不必正面争辨,但瞭然于胸亦不必再为此种举旗敲鼓,助长其燄。君不见甚多异教上师,众人呼拥,多方奉养,豪奢淫佚怪谁?怪所谓的上师?还是更怪一干徒众?
九忌在不思辨,不思辨则人云亦云,凡书册资料讲义或命理网站各种文章,<包含本部落格之文章>,每一阅读都须思之再三,而后取其菁去其芜,更须审度其中差异, 不思考的学习是苍白的。
十忌在好算人命,帮人算命是初学斗数者最为犯滥成灾的,如果理未必明法未必巧。即披挂上阵立意虽是热诚,但有时却是对所算之人之误导。然而这是两难,因为所有理髮的学徒都必须拿客人实验的,这是无法的事,只求初学者至少话留三分多方验证了。
以上十忌,是吾人的心得,因为我也是这个历程而来的。十忌每一种我都经历过,也因如此前人的错误万勿再令后人轮迴!
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【紫微斗数】紫微斗数十忌(转载)
紫微斗数是中国古代一种重要的命理学说,它通过观察天体运行和地势变化来预测人的命运。在学习紫微斗数的过程中,了解并避免一些常见的错误是非常重要的。以下是易经网推荐的紫微斗数十忌:
一、忌不求甚解:紫微斗数博大精深,初学者应从基础学起,切勿急于求成,否则容易陷入误区。
二、忌盲目迷信:虽然紫微斗数可以作为一种辅助工具,但不应完全依赖其预测结果,而忽视了个人努力的重要性。
三、忌断章取义:解读紫微斗数时要全面考虑,不能只看某一方面的结果,以免产生误解。
四、忌过于自信:即使对紫微斗数有一定了解,也不可过于自信,需保持谦虚谨慎的态度。
五、忌忽略实践:理论知识固然重要,但更重要的是将所学运用到实践中去验证其准确性。
六、忌轻信他人:每个人的情况都是独一无二的,在选择咨询对象时要慎重,避免被误导。
七、忌急功近利:改变命运需要时间和耐心,不可期望一蹴而就。
八、忌过度解读:对于紫微斗数给出的预测结果,要理性分析,不要过分放大某些细节。
九、忌缺乏诚信:无论是咨询还是传授紫微斗数知识,都应秉持诚实守信的原则。
十、忌放弃自我:虽然紫微斗数可以帮助我们更好地认识自己,但它不能代替个人的努力与奋斗。
通过遵循以上十条禁忌,我们可以更加科学合理地运用紫微斗数这一古老智慧,为自己的生活带来积极的影响。
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