风水面相 2024年12月16日
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風水學之十富、十貴、十貧、十賤、十不葬、二十八要

十富:“一富明堂高大,二富賓主相迎,三富降龍伏虎,四富木雀懸鐘,五富五山聳秀,六富四水歸朝,七富山山轉腳,八富嶺嶺圓豐,九富龍高抱虎,十富水口緊閉”。此即是“十富”,指的是葬祖墳可使子孫大富大貴的十種風水寶地。

譯意:明堂高大寬闊,眾水來朝拜,猶如王者在座,殿下百官來朝拜。賓主相迎指主客有情相顧,隨龍護山,迎接真龍主峰。降龍伏虎指龍虎都馴服了護衛在左右,且不倨傲欺主。木雀懸鐘指前方朱雀猶如懸鐘般,渾圓而靈動。五山聳秀指太祖、太宗、少祖、少宗、父母五山,從發脈到結穴都聳拔秀麗。四水歸朝指眾水流向明堂之處。山山轉腳指眾山峰迴轉,拱護穴場。嶺嶺圓豐指山峰都圓潤豐滿。龍高抱虎指左青龍要高於右白虎。水口緊閉指出水口關攔重重,藏風聚氣。

十貴:“一貴青龍雙擁,二貴龍虎高聳,三貴嫦娥清秀,四貴旗鼓圓豐,五貴硯前筆架,六貴官詔覆鍾,七貴圓生白虎,八貴頓筆青龍,九貴屏風走馬,十貴水口重重”。指的是有關風水龍、穴、砂和水的十種可生尊貴的吉地。

譯意:青龍雙擁指龍脈有左青龍右白虎擁護,龍虎高聳指青龍白虎山勢雄壯。嫦娥清秀指主山明媚清秀。旗鼓圓豐指纏山圓潤豐滿。硯前筆架指案朝之山清秀聳起如筆架。官詔覆鍾指星峰如覆鍾能封官晉爵。圓生白虎指右白虎溫順低伏。頓筆青龍指左青龍聳高秀麗。屏風走馬指後玄武端正高大。水口重重指出水口關攔重重。

十貧:“一貧水口不鎖,二貧水落空亡,三貧城門破漏,四貧水破直流,五貧背後仰風,六貧四水無情,七貧水破天心,八貧八貧潺潺水笑,九貧四顧不應,十貧孤獨獨龍”指的是十種造成窮困的風水惡煞地形。

譯意:水口不鎖指出水口沒有關攔,使氣不能聚,隨水而去。水落空亡指出水口各水分流而走。城門破漏指關攔不嚴水不能聚。水破直流指水流直衝而去,無示聚氣。背後仰風指玄武山中間有缺,如瓦片仰起之勢。四水無情指水流不朝聚,不纏繞,有反弓和背跳之形。水破天心指水流直衝穴場,沒有山峰分水。潺潺水笑指溝渠冷泉,滴漏有聲。四顧不應指山水不纏繞,直來直去,無情向穴。孤獨獨龍指沒有拱護圍繞的山水。“山管人丁,水管財”貧窮多由於水的無情造成的。

十賤:“一賤八風吹穴,二賤朱雀消索,三賤青龍飛去,四賤水口分流,五賤擺頭翹尾,六賤前後穿風,七賤山飛水走,八賤左右皆空,九賤山崩地裂,十賤有主無賓”。指的是無氣融結、非常不吉會造成低賤的十種風水惡煞地形。

譯意:八風吹穴指四面八方來風,氣已成風而散。朱雀消索指前朱雀無情無意不朝拱。青龍飛去指左青龍呈現騰走之勢,不在拱穴。水口分流指空亡歇滅之地。擺頭翹尾指四應無顧,眾峰無情向穴。前後穿風指前無朱雀,後無玄武,風直來直去,氣不能聚。山飛水走指山水無情不環繞,穴場無護。左右皆空指左無青龍右無白虎,形影綽綽。山崩地裂指山體崩塌,表面破裂。有主無賓指龍無隨從,穴無拱護。

十不葬:“一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭;三不葬溝源絕境;四不葬孤獨山頭,五不葬神前廟後;六不葬左右休囚;七不葬山岡繚亂;八不葬風水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龍虎尖頭”。指的是風水學上關於陰宅、葬地的十種忌諱煞地。

譯意:粗頑塊石者指地多兇惡之氣。急水灘頭指水煞直衝穴場,氣也隨水洩,為空亡絕滅之地。溝源絕境指水脈到此而絕,氣亦隨變而死。孤獨山頭指四顧不應,無依無靠,主生人孤苦。神前廟後指與神靈爭地氣,多兇多煞。左右休囚指地形形狹侷促,穴受逼迫而不安。山岡繚亂指主客不分,真應莫辨,有喧賓奪主之嫌。風水悲愁指有風嘯水鳴之聲,如泣如訴,主多慘痛之事。坐下低小指地形如坐井觀天,呈卑微之態,主卑微下賤。龍虎尖頭指四應桀傲不馴,不拱護反欺壓之勢,於主不利。

二十八要:“龍要生旺,又要起伏,脈要細,穴要藏,來龍要真,局要緊,堂登明,又要平,砂要明,水要凝,山要環,水要繞,龍要眠,虎要低,案要近,水要靜,前要富,房要神,又要枕樂兩邊夾照,水要交,水口要關攔,穴要蔵風,又要聚氣,八國不要缺,羅城不要瀉,山要無凹,水要不返跳,堂局要周正,山要高起”。指的是風水學上關於龍、穴、砂、水的28項要求。古人編成歌訣,方便記憶,熟讀此歌,引用無窮。

譯意:脈要細指結穴之處,龍脈當輕靈,無粗笨之形。穴要藏指能藏風。局要緊指垣局當週密。砂要明指從護之山亦當潤澤陽明,不可陰暗兇惡。水要凝和水要靜指朝水應當清澈沉靜,不可湍急渾濁。龍要眠指左山青龍要柔順。前富後神指前官山後鬼山。枕樂夾照指穴後應有秀山為枕靠,兩旁又有夾耳之山拱護。八國不缺指四面八方不缺。返跳指水勢往還回逆。

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在古老的东方文化中,手相学与风水学是两种深奥的知识体系,它们都蕴含着丰富的哲学思想和生活智慧。手相,作为一种通过观察手掌纹路来预测人生命运的传统方法,在中国有着悠久的历史。而风水,则是研究环境与人的关系,以达到和谐共处的一种学问。两者结合,不仅能够帮助我们更好地理解自身命运,还能指导我们在生活中做出更明智的选择。

在手相学中,“十富”指的是十个标志财富的手相特征,这些特征可能出现在掌心的不同位置,如财运线、生命线等。例如,如果一个人的生命线从食指根部延伸到手腕,那么他很可能拥有长寿和财富。同样地,“十貴”代表了十个象征地位和荣誉的手相特征,这些特征通常与事业成功有关,比如事业线的形状和走向。而“十貧”、“十賤”则分别代表了那些预示贫穷和低贱命运的手相特征,它们可能是断断续续的线条或是某些特定区域的缺失。值得注意的是,“十不葬”是指一些不宜出现在手相中的负面特征,它们暗示着严重的健康问题或灾难,需要特别注意并加以调整。

除了上述特征外,还有“二十八要”,这是手相学中非常重要的一个概念,涵盖了从手掌的整体形态到各个细微纹路在内的二十八个关键点。每个要点都对应着不同的命运解读,如健康状况、情感状态、事业发展等。通过综合分析这些要点,可以更全面地了解一个人的命运轨迹。

然而,尽管手相学和风水学提供了许多有用的见解,但它们并不是决定命运的唯一因素。真正的幸福和成功来自于个人的努力、正确的选择以及积极的生活态度。因此,在探索这些古老智慧的同时,我们也应该注重培养自己的内在品质,保持一颗平和的心态,这样才能真正实现内心的富足与和谐。

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总之,手相学与风水学虽然充满神秘色彩,但它们的核心在于引导人们追求更加美好的生活。通过学习这些知识,我们可以学会如何在复杂多变的世界中找到属于自己的方向,活出更加精彩的人生。

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