紫微斗数 2024年12月16日
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《紫微斗数全书》云: 紫微辅弼同宫,一呼百诺居上品。文耗居寅卯,谓之众水朝东

王亭之对于后面这一句的解释是:文曲称为暗曜,破军化气为耗,所以破军与文曲同躔,即是暗耗的组合。说为「众水朝东」,即譬喻财帛耗散。赋文说是居寅卯宫的文曲破军不吉,实际上居亥、子、丑三宫尤其易于耗散。文曲破军同宫,再见煞忌,或见阴暗的杂曜(如天巫、阴煞、破碎、咸池等),假如是命宫或福德宫,须妨一生自作自受,作茧自缚,必须以「聪明反被聪明误」为戒。

令东来先不反驳王先生的注解,先把上下文全部列举出来,以供各位分析:

贵入贵乡,逢之富贵。财居财位,遇者富奢。

太阳居午,谓之日丽中天,有专权之贵,敌国之富;太阴居子,号曰水澄桂萼,得清要之职,忠谏之才。

紫微辅弼同宫,一呼百诺居上品。文耗居寅卯,谓之众水朝东。

日月守不如照合,荫福聚哪怕凶危。

以上是【文耗居寅卯,谓之众水朝东】在文中的具体位置。

首先,我们要明确一点。 小学生做阅读理解,都知道必须要“联系上下文”,不能孤立地去看问题。

我们看:前面是“逢之富贵”、“遇者富奢”、“日丽中天”、“水澄桂萼”、“一呼百诺”,后面是“哪怕凶危”。整段话都是讲好事,都是在讲“吉祥”的事情。

各位不妨想想,前面一大段好话,后面也是好话,那中间怎么会插一句坏话进去? 而且,这个“众水朝东”,是“大江东去”的意思,怎么看也不像是坏话。

苏轼词云:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”看看,“众水朝东”好像不是很凶啊。

——字面上的解释,可能有朋友不满意,会说东来抠字眼。我们拿事实举例。

首先,文耗居寅卯,有两个可能性,一是破军独坐,与文星在寅宫同宫。二是廉贞破军在卯宫,与文星同宫。

一、廉贞破军在卯宫,三合紫微七杀、武曲贪狼,对宫天相朝拱,福德宫是天府星,这是一个不错的结构,容易成为公务员、事业单位的工作者。如果有文星同宫,其实是不错的,因为廉贞喜文昌、文曲,一般不是坏事。

二、在“文耗居寅卯,谓之众水朝东”这句话中,古人将寅、卯并列,说明两者是绑在一起的,一荣俱荣,一损俱损。既然廉贞破军在卯宫喜文星,那么破军在寅宫独坐,也应该是一样的效果。

综合以上论述,令东来在此郑重告诉各位:

【文耗居寅卯,谓之众水朝东】这句口诀,是一句好话,而不是坏话。王亭之对这句话的解释是不太对的。

破军在寅宫,受武曲天相拱照,三合七杀、贪狼(事业宫贪狼在午),福德宫为廉贞天府,夫妻宫为紫微在子。这样的组合如果有文昌同宫守命,那么文曲必然在夫妻宫;如果有文曲同宫守命,那么文昌必然在夫妻宫。

在这样的情况下,只要再会合几个吉星,那么一定是富贵之造,可以说不逊色于卯宫的廉贞、破军与文星同度的情况。理由不多做解释,各位稍微研究一下星系的构成,便可以理解。

在之前的授课中,东来强调过多次,在学习紫微斗数的时候,千万不要迷信权威。王亭之讲的东西,很多都是对的,我也承认他是对的。但是呢,他错的东西也不少。比如对于这句口诀的解释,他就是完全错误的。

最后,再提一个思考题:破军在申宫,与文星同度坐命,与寅宫与文星同度守命,二者有何区别?是寅宫好,还是申宫好?为什么?申宫会不会差许多?

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在紫微斗数中,“文耗居寅卯,谓之众水朝东”这句话蕴含着丰富的命理学意义。为了更好地理解这句话,我们首先要了解紫微斗数的基本概念。

紫微斗数是一种古老的中国命理学,它通过观察天体运行与人的命运之间的关系来预测个人的命运走向。其中,“文耗”是指命盘中的一个星曜,代表文化、智慧和才华,而“寅卯”则是地支中的两个位置,分别对应农历的三月和四月。

“文耗居寅卯”,意味着文化、智慧和才华这些特质在命盘上的寅卯位得到展现。寅卯这两个位置,通常被认为是木旺之地,象征着生机勃勃、充满活力的状态。因此,“文耗居寅卯”可以理解为一个人在年轻时期(寅卯代表青年期)展现出强烈的求知欲和创造力,这不仅对个人成长有益,也为其未来的发展奠定了坚实的基础。

“谓之众水朝东”,则是对这一状态的进一步描述。“水”在这里象征着情感、财富、机遇等流动性较强的事物,“众水朝东”则形象地比喻了这些事物汇聚并流向东方。在地理上,东方是太阳升起的方向,代表着希望和新生。因此,“众水朝东”意味着各种有利因素汇聚在一起,推动着个人朝着积极的方向发展,预示着未来会有更多的机会和成功等待着他。

综上所述,“文耗居寅卯,谓之众水朝东”这句话揭示了一个重要的人生阶段,在这个阶段里,个人的文化修养和智慧才能得到了充分展现,同时伴随着众多机遇的降临,为未来的辉煌铺平道路。当然,具体分析还需要结合个人的整体命盘来进行,以获得更准确的解读。

以上就是关于“文耗居寅卯,谓之众水朝东”的解释,希望能帮助您更好地理解紫微斗数中的这一独特概念。如果您想了解更多关于紫微斗数的知识,欢迎访问易经网获取更多信息。

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