易经八卦,周易中的太乙术数简介,易经网推荐易经八卦

一、简介

太乙，又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首，（“三式”即我国古时侯术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古时侯高层次猜测学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数┄，”仿易理所作，属易经象数之学。其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六纪，三百六十年为一大周期，七十二年为一小周期，太乙每宫居三年，不入中宫，二十四年转一周，七十二年游三期。

太乙以一为太极生二目（主、客目），二陌生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格式。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可猜测古今治乱。又可推出年卦、月卦等。

二、太乙方位

太乙式与遁甲式不同，遁甲式为后天方位数，乾卦为六宫，巽卦为四宫，太乙将宫位逆时针转45度，以乾宫为一、离宫为二、艮宫为三、震宫为四、五为中宫、兑宫为六、坤宫为七、坎宫为八、巽宫为九。具体如图所示；
太乙方位图
巽九离二坤七
震四五兑六
艮三坎八乾一

三、太乙阴遁、阳遁的规定

太乙有阴阳遁局，年、月、日用阳遁；时则采用阴遁、阳遁，冬至后阳遁局，夏至后用阴遁局，阳遁笫一局太乙始于一宫，顺行九宫，不入中宫。阴遁笫一局太乙始于九宫。逆行九宫，不行中宫。这里与遁甲式的明显区别，太乙阴阳遁运行八宫，俱不入中五宫。为什么不入中宫，古籍上解释说，太乙行宫是根据天文观察来的，太乙取象北极星，北极为体，北斗为用，北斗围绕北极而旋转，北斗为北极帝星所乘之车，帝星乘车临御八方（八宫方位），便能预知风雨水旱，兵灾饥荒，治乱兴亡，所以太乙考治八宫，而不入中五宫。

四、太乙的五元六纪

这属于太乙术语，五元：指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元，每元七十二年，五元共三百六十年，六纪：六十甲子毎六十年一个循环，为此甲子年至癸亥年六十年称为“一周纪”。一个甲子元为一纪，每纪六十年，六纪共三百六十年。三百六十年为五元六纪的周期数，七十二年为元之周纪数，六十年为纪之周期数。

五、太乙九宫

• 一宫乾天门主冀州。为绝阳。
• 二宫离火门主荆州。为易气
• 三宫艮鬼门主青州。为和。
• 四宫震日门主徐州。为绝气。
• 五中宫，中天之关键，斡旋八方，太乙行其考治而不居。
• 六宫兑月门主雍州。为绝气。
• 七宫坤人门主益州。为和。
• 八宫坎水门主兗州。为易气。
• 九宫巽风门主扬州。为绝阴。

六、岁太乙

太乙积年；
所说的“太乙积年”指的是自上元甲子为始，至所要推求的年份总共累计的年数。至于起始的年均与天象有关，历史上有三种解释，“上元混沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元”。不管那种解释，对今推算太乙数并没有多大意义。可不必细究。
据《太乙金镜式经》载：上混沌甲子之岁至唐开元十二年（公元724年）有1937281积年。
求太乙局数（岁计）；
太乙年局（岁计）入局法须先求积年数，所求年积年数，累除三百六十五元六纪周期数，不满余数（入纪元数）累除七十二，不满余数即为入局数。

七、“天目”求法

天目亦称“文昌”，因其照鉴万物，故称“天目”，居斗魁之前，为台辅之象，在天为阳，号“文昌”，属主将之首，为萤惑之星，建三月，旺夏三月。
天目求法；将太乙入局之数以十八累除之，不及十八者，阳遁自“武徳”起，阴遁自“吕申”起，顺行十六神，阳遁数至乾、坤重留一次；阴遁数至艮、巽重留一次，数到尽处为天目所在。
如太乙入局数为71，则71=3余17，阳遁天目在大武坤位，阴遁在和徳艮位

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《周易》中的“太乙术数”是古代中国的一种高级预测学说，它结合了天文、地理、数学等多种学科的知识，以预测未来、解析命运为主。太乙术数在易经的基础上发展而来，不仅包含了八卦的精髓，还融入了五行、天干地支等元素，形成了一个复杂而精妙的预测体系。通过太乙术数，人们可以探索个人的命运轨迹，了解自己的优势与劣势，从而做出更加明智的生活决策。

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