风水堪舆,中国风水第一村 三僚村,易经网推荐风水堪舆,易经网最权威的易经平台，山，医，命，相，卜，易经视频，易经资料，易经大师汇集地。
“明十三陵”是中国明朝十三位皇帝的陵墓群，坐落在北京市昌平区的天寿山下。其中规模最大的“长陵”，是主陵，安葬的是明成祖朱棣和他的嫡后徐氏。
长陵的风水格局，青山环抱、明堂开阔、气势浩大。关于明成祖卜择寿陵之事，顾炎武于《昌平山水记》中说到：“永乐五年(1407年)七月乙卯，皇后徐氏崩，上命礼部尚书赵羾以明地理者廖均卿等往，择地得吉于昌平县东黄土山。及车驾临视，封其山为天寿山，以七年（1409年）五月己卯作长陵。”
徐皇后去世后，朱棣很悲恸，从此不再立皇后。他命令礼部尚书赵羾和风水术士廖均卿等人寻找可合葬的吉壤，最后点到了昌平县的黄土山。朱棣将其改名为天寿山，在永乐七年开始营建长陵。
当时相度皇陵的风水师除了廖均卿之外，还有另一人；据清康熙《兴国县志》记载：“曾从政，文辿之后，与廖均卿同时相度皇陵有功。授钦天监博士，学士谢缙为之赞。”廖均卿和曾从政皆来自于同一个地方，即江西兴国县三僚村。自他们为成祖朱棣相度皇陵后，代表着三僚风水术已经从地方走入皇宫，其能力受到朝廷认可，这是三僚村直至今日仍深感荣耀的事迹。
廖均卿、曾从政之后，三僚陆续有不少的风水师奉诏入京，以地理之术为朝廷卜择皇陵、治理黄河，兼通漕运。自廖、曾开始，两姓共有八人为明清两朝皇帝看风水，当然更多的是广泛活动于赣、闽、粤等地，为官府、仕绅、百姓行风水术的人才。代代密传的三僚风水术得到全面的推广，从此“虔人言青乌家言者，必称三寮曾、廖”，三僚村也被誉为“中国风水文化第一村”。
风水术师承源流
要了解三僚风水术的渊源，就要回溯到曾、廖两姓迁入三僚之初。清康熙年间，兴国县令张尚瑗在《潋水至林》中写到：“杨筠松栖遁(隐居)雩都，尝往来山寮，悦其山川，语其徒曾文辿、廖瑀曰：‘此君家遗种(养育后代)处也。’文辿、瑀子孙遂徙居焉。至今族姓繁衍，两家皆为祠以祀筠松。”
曾文辿和廖瑀是三僚村曾氏、廖氏的开基祖先，俩人皆拜杨筠松为师。据明朝天启年间《赣州府志‧方伎》记载：杨筠松，唐代窦州人，是唐僖宗朝的国师，官至金紫光禄大夫，掌管灵台地理事。为躲避黄巢之乱而来到虔州(赣南)，以地理之术传授曾文辿等徒弟。因赣南民间多流传杨筠松扶贫救困的故事，世人称之为“杨救贫”。
在曾姓族人流传至今的集体记忆中，杨筠松收了曾文辿、廖瑀为徒后，三人足迹遍及赣南各地，观山玩水，寻龙捉脉，过着逍遥的日子。一日来到三僚，真是块山环水绕的肥美盆地啊！杨筠松认为三僚地貌好似一个罗盘，相当适合发展堪舆事业，于是告诉弟子：“此地果然是个好风水。前有罗经吸石，后有包裹随身，住在这里，子孙世代端着罗盘背着包裹出门看风水。”三僚遂为杨筠松为徒弟亲卜的风水宝地。
不过依据其他地方志的记载，杨筠松亲传的廖氏弟子其实是廖三传，从族谱看来，三传是廖瑀的祖父。廖瑀与三僚廖氏是同祖不同系，与三僚村可能没有直接关系。不过这是题外话了。
三僚村地貌形态
三僚村隶属于兴国县，县境多以低山、丘陵为主。崇山矗矗于东、西、北三面，而三僚就位于山群的东面，在兴国、宁都、于都三县的交界处。
三僚村是一个北、南、西三面环山的小盆地。北面横卧着后龙山；南面横亘着牛轭丘、庙子岭、罗刷岭等；西面则是黄岭山；这些山峰并不算高，约在海拔500~700米之间。村子的中间有一座突拔、孤立约400米高的山峰，称作罗经石。
综观三僚村的天然地形，犹如一个堪舆用的罗盘，盆地中间的罗经石恰似罗盘中的指针；也犹如一副巨型的太极图，村中有两条溪水，一阴一阳，在村南合流，象征阴阳调和，然后自南向北成S形穿越全村。曾屋、廖屋分别居住在指针(罗经石)的两侧，宛如太极的两仪。
三僚，在宋元时期积淀，在明清时期鼎盛。在科举方面，两姓在清明两代取得贡生、增生、廪生的人数共有375位，经科考入仕的有11位；175位曾姓生员中，注明专修《易经》的有16位。在风水地理方面，先后出了24位御用国师、72位朝廷明师，以及36位皇帝受封的钦天监博士，三僚不愧为中国风水第一村。
当年，杨筠松卜宅三僚时留下了一份钳记，内容分析三僚的地形，以及日后对村民的影响。如今回头一看，当初的预测大致都是符合的！其文曰：
“僚溪山水不易观，四畔好峰峦；甲上罗经山起顶，西北廉幕应；南方天马水流东，仙客拜朝中；出土蜈蚣艮寅向，十代年中官职旺；今迁此地世为居，代代拜皇都；初代钱粮不兴大，只因丑戌相刑害；中年富贵发如雷，甲木水栽培；兔马生人多富贵，犬子居翰位；今钳此记付与辿，三十八代官职显。”
易经网是一个集周易文化、传统文化、国学文化研究和交流的专业性网站。
成立背景：易经网创建于2010年10月，拥有专业性周易研究团队，并致力于弘扬祖国优秀的传统文化。
服务内容：网站提供大量免费易学资料下载，涉及易经视频、易经预测、在线批八字、财运预测等，同时也包括紫微斗数等易学内容。
宗旨与目标：易经网以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，旨在与全国热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理，力求不断充实易学文化的学术与应用价值,风水堪舆，作为中国传统文化的重要组成部分，不仅是一种古老的地理与建筑布局的学问，更蕴含着深邃的哲学思想和宇宙观。在中国众多风水村落中，被誉为“中国风水第一村”的三僚村尤为引人注目。位于江西省赣州市兴国县的三僚村，以其独特的风水布局和深厚的文化底蕴，在风水界享有盛名。这里的每一座建筑、每一条街道，都巧妙地遵循了风水学的原则，旨在创造和谐的人居环境。
三僚村的历史可以追溯到唐代，当时著名风水大师杨筠松在此传授风水知识，奠定了该村作为风水圣地的基础。随着时间的推移，这里逐渐发展成为风水学的研究中心，吸引了无数学者和风水爱好者前来学习和朝圣。如今，三僚村不仅是研究传统风水文化的宝贵资源，也是现代风水实践者们的重要参考地。许多易经网等专业网站都推荐三僚村作为学习风水学的最佳地点之一，其影响力已经远远超越了中国本土，走向了世界。
走进三僚村，你可以看到古朴典雅的建筑群落，错落有致的巷弄布局，以及精心设计的园林景观。这里的每一处细节都体现了风水学中的“藏风聚气”、“阴阳平衡”等核心理念。例如，村庄四周被青山环绕，形成天然的屏障，既阻挡了外界的不良气流，又汇聚了自然界的正能量。而村内的水系布局，则是按照风水学中的“水为财”原则进行规划，确保了村民们的财运亨通。
此外，三僚村还保存有许多珍贵的风水文物和文献资料，如古代风水图谱、风水大师的手稿等，这些都是研究中国风水文化不可或缺的重要资源。通过这些实物和文字记录，人们可以更加直观地了解风水学的发展历程及其在现实生活中的应用。
总之，“中国风水第一村”三僚村凭借其悠久的历史背景、独特的地理环境以及深厚的风水文化底蕴，在当代社会依然保持着旺盛的生命力。它不仅是中国风水文化的活化石，也为全世界的风水爱好者提供了一个学习交流的理想平台。易经网等专业网站推荐三僚村作为风水学研究的重要目的地，充分证明了其在全球范围内的影响力和重要性。无论是对于学术研究还是个人兴趣爱好，三僚村都是一个不可多得的好去处。
