十二生肖的名字分别是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
1、子鼠（zǐ shǔ）（23点~01点）
夜间23点至次日01点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。
2、丑牛（chǒu niú）（01点~03点）
01点至03点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。
3、寅虎（yín hǔ）（03点~05点）
03点至05点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。
4、卯兔（mǎo tù）（05点~07点）
05点至07点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。
5、辰龙（chén lóng）（07点~09点）
07点至09点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。
6、巳蛇（sì shé）（09点~11点）
09点至11点，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。
7、午马（wǔ mǎ）（11点~13点）
11点至13点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
8、未羊（wèi yáng）（13点~15点）
13点至15点，属未时，有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。
9、申猴（shēn hóu）（15点~17点）
15点至17点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。
10、酉鸡（yǒu jī）（17点~19点）
17点至19点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。
11、戌狗（xū gǒu）（19点~21点）
19点至21点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了，狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。
12、亥猪（hài zhū）（21点~23点）
21点至23点，属亥时，夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。
参考资料：
百度百科-十二生肖
十二生肖趣谈之午马
今年是什么生肖年呀
地支名称
马属于十二生肖中的一个，其地支名称为“午”。根据传统文化中的五行理论，午属于火，因此具有热烈、豪放、无畏的象征意义。而马则代表着力量、速度、勇敢和自由。
在中国古代神话中，马也经常出现。据传说，古时候有一匹名叫“天马”的马，它能够在天空中飞翔，在水中游泳，在地上奔跑，在玉帝殿前做了一匹御马。
然而由于得到玉帝的宠爱，天马变得骄横起来，经常胡作非为。有一天，天马直奔东海要硬闯龙宫。可是，守护龙宫的神龟及虾兵蟹将却一齐阻挡，天马恼羞成怒，将守门的神桂踢后，被玉帝下令削去双翼并压在昆lún山下，300年不许翻身。
200多年后，人类始祖通过昆仑山时，收到天马的求救，便依天马所言，砍去了山顶上的桃树，只听一声巨响，天马从昆仑山底一跃而出。
在《三国演义》中，有一个著名的故事——“玄德借马”。刘备曾经因wèi路途遥远、行囊积重而无法前行，进退两难之际，遇到了一位老者，他主动献出了自己的千里马赤兔马，让刘备借以成功穿越崎岖山路。
这个故事被传承至今，成为一个广为流传的民间传说。人们都把赤兔马作为英勇善战、忠诚奉献之象，是中国历史中不可忘却的一个经典形象。
请问今年是什么生肖年啊？
鼠年。
年起算自二十四节气之慧仔立春，因为生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书（即黄历）皆如此。农历只是借用干支来纪年，其一年的范围在正月初一至除夕内，此点谨碧顷并无争议。而农历和干支历是两种不同的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同。由于民国后使用了公历，不少民众包括极个别所谓专jiā在历法知识上的欠缺，所以两者常被混淆。
干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，是中国所特有的阳历。它以立春为一年之始，用二十四节气划分出十二个月，每个月含有两个节气，祥陆没有闰月。干支历与地球环绕太阳的周期运动有关，它能反映出一年四季的气候变化。
今年本命年是哪几年？
今年是2023年兔年，属兔的本命年是：1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年。
本命之年，相犯太岁，流年不济，易生祸端，此年颇具挑战，困难重重，乃养精蓄锐，蓄势待发之年。属卯兔之人性格活泼，处事跳脱，思想开放，遇事积极进取，为人正义正直，遇事积极负责，温尔文雅，性格温柔，乐天达观。
丑牛午马是什么意思，十二生肖午马
十二生肖趣谈之午马
午为马，六畜马、牛、羊、犬、猪，马居六畜之首。山东章丘龙山镇子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期，人们就开始驯化马、养马。许多古籍中都有“相土作乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运输工具。在前面，我们详细论述了中国古代光彩夺目的马文化，这其中明显的想人们展示了古人对马的崇信。种种关于马的民俗也是五花八门，流光溢彩。
自古以来，华夏民族就有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿，即房星；先牧，据说是马的创始人，被奉为驷牧之神；马社是马厩中的土地神：而马步为马灾害的神灵。其实祭祀马神，春秋时期已有记载。对于马神的祭祀，名目如此繁多并且恭敬有加，正是马在古人心目中地位重要的表现。
马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马。相传周穆王有八匹骏马，常常骑着他巡游天下。八骏的名称：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳飞奔；一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身十个影子；一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。有的古书把“八骏”想像为八种毛色各异，分别有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。其实，骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话。周穆王的八骏其实比喻着他的人集团，才华卓越，本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。
汉族民间信仰马神，它又叫水草马明王，即马王爷，在全国很多地区皆有信仰。农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。不过祭祀马神在历代官府都有很多制度，如明代朱元璋命祭马祖，在南京令台仆寺主持。民间对马神的信仰与统治者的提倡不无关系。下面让我们看一下民间关于马的风俗、习俗、说法、趣谈。
其1：
秦始皇于统一全国的第二年，即公元前220年来荣成成山头拜日途中，听说花斑彩石是女娲补天时遗落的神石，能保佑江山稳固，便专程礼拜花斑彩石。当时他率领万马千军，沿着修好的专用驰道，直奔花斑彩石所在处，恭敬而拜。回朝后果然事事如意，天下太平，便龙颜大喜，让百官做诗庆贺。当时便有术士徐福诗曰：“万马千军御驰道，始皇拜石得成功。”可惜当时这首文采一般的贺诗没得到秦始皇的青睐和众人的喝采。但花斑彩石所在的附近沿海却因此称之为“马道”。“马道”地名的出处一是秦始皇曾率万马千军到此拜石，二是秦始皇东巡所修驰道由此经过。一直到了元朝，著名大作家关汉卿慧眼识宝，由“秦皇拜石”的典故创造出了“马到成功”这个成语。他在《五侯宴》这部作品中第一次提到他创造出了“马到成功”这个成语。
其2：
满族驯化和大量使用马匹起于唐代的靺鞨时代，以前射猎局限于步射之中，后来才开始驯服野马，用于射猎。满族能驰骋于马上射猎，真如虎添翼。据《大金国志》卷三十九记载，女真人善骑射，“耐饥渴，上下崖壁如飞，济江河，不用舟楫，浮马耐渡”。金代女真人养马驯马兴起成风，到了满族兴起之时，已是骏马遍野，人有骑乘了。据《建州闻见录》记载，满族六畜皆兴，“惟马最盛，将相之家，千百成群，卒胡之家，不下数卡匹”。永乐年间，明朝和满族各部落的马市贸易很活跃，到了清代，对养马更为重视，宫廷专门成立了御马院，后改为阿敦衙门，康熙年间又改为上驷院，并专设医官治疗马病。这些管马的官役对养马的技艺有独到的地方，“罕有寂粟之喂，每以驰骋之事，俯身转膝，惟意所适，暂有卸鞍之暇，则脱豹而放之，栏内不蔽风雪寒暑，放牧于野”。清太祖努尔哈赤就经常察看战马的膘情，马壮者赐酒，马弱者鞭责。皇太极把大量的马匹作为赏赐，鼓励将士杀敌。据说，在埋葬他的昭陵前，有二匹镌刻得栩栩如生的石马，就是依他生前两匹坐骑——大白和小白设计的。满族勇猛的骑射，娴熟的武艺。靠骑射创业，在长达多半个世纪的无数次征战中，马在战争中发挥了巨大作用。《满族源流考》中有这样的话，“以铁骑宾士，冲突蹂躏，无不溃败”。清朝以弓矢定天下，清代帝王，精骑善射，典籍史书，记载甚多，清初只知马上打仗，人关后才有所改变。
其3：
蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。
其4：
在湖北，传说新娘出嫁时，本家历代亡灵都会跟从前往，途中可能会撞著各种煞神附身，会给男家带来不利。所以，迎亲的这一天，男方会请方士一人，在门外设一香案祭告天地和车马神，并杀鸡以驱鬼。祭毕，抓米撒在新娘的彩轿上，表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼，礼毕方可入内。
其5：
在东北地区，有汉、满族踏马杌的婚俗，新娘下车后，足踏马杌，脚不沾地，以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱，经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正式提亲。
其6：
佤族过春节时要喂马吃糯米饭，并观察马在厩中的姿态以占吉凶，以为头朝东方为幸运年，朝向西方是不吉利的兆头。
其7： (十二生肖 /shengxiao/)
在横断山脉的险山恶水之间，在从云南向西北横上世界屋脊的原野丛林之中，绵延盘镟著一条神秘古道。我们把它称之为“茶马古道”。我敢说它是我们这个星球上最令人惊域西心动魄的道路之一。千百年来，无数的马帮在这条道路上默默穿行。我的许多朋友的祖先就从这条路上赶着马帮，驮著茶叶和各种山货，来往于雪藏和云南之间。尤其是在抗日战争期间，所有进入中国的路线都被截断时，经由 *** 再转道至印度的茶马古道成为抗日战争中后期大西南后方主要的国际商业通道。一时间沿途商号林立，马帮云集，其繁忙景象非我们今日所能想像。
丑牛午马是什么意思
现在咱们所子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪我们都顺口就来，但是你知道为什么会这样叫吗，今天就由我来给你介绍介绍。
中国古代的历，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。我国至少从汉始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪叫作“十二生肖”，用于记年。
两者按固定的顺序互相配合，组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，用于记时。
说到这正好想起来前几天中国与美国会谈，同样是辛丑年，但是这个辛丑年我们不再懦弱，已然成为一个强大的，屹立在世界之颠，那什么又是辛丑年，甲子年……呢？
所谓辛丑，甲子等简单来说是一种纪年的，称之为干支纪年法，它是中国历法上自古以来就一直使用的纪年。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的?干支表?。干支纪年以每年立春换年。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个号叫天干;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个号叫地支。
这回大家都有了简单的了解了吧，真的很佩服先辈们的智慧，如果细说的话要说上三天三夜了。
以上就是与丑牛午马是什么意思相关内容，是关于十二生肖的分享。看完十二生肖午马后，希望这对大家有所帮助！
