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太乙神数的命法介绍
《太乙命法指挥》属于太乙古籍，是以太乙的推演方法为基础的命理著作，它是推演一个人一生命运穷通，吉凶祸福的．并以此与太乙推演天变灾异、古今治乱相区别。太乙命法的推演方法，是以太乙式盘、阳遁七十二局图式、阴遁七十二局图式作为推演道具，把天干、地支、五行、年、月、日、时皆赋予数字，并以数字的组合推吉凶祸福，还以数字取《易》卦，推阳九、百六灾限之期，等等。仅从其推演方法上来看，它与我国古代多种形式的“四柱运势法”是有截然不同之处的。
虽然太乙命法与“四柱运势法”殊途而同归，都是推演一个人一生命运的，但其推演的道具和方法是大相径庭的。 我们研究太乙命法，应首先懂得我国古代十天干、十二地支、六十花甲子及纳音阴阳、五行生克制化等基本知识，本书随各章节内容，对这些基本知识只作概略说明。 研究太乙命法，还应掌握《易经》六十四卦的基本常识。太乙命法中有取年卦、月卦、日卦、时卦的方法，就涉及到《易经》六十四卦。本书限于篇幅，对六十四卦内容，不作详解，读者可参阅《白话易经》、《周易入门》等书。
推演太乙命法还要涉及到古代历法知识。本书只取唐代王希明著的《太乙金镜式经》的积年数(正文中有详细说明)，岁实(一回归年长度)取宋代《景佑历》365．2425日。虽然岁实数字与现代测定数值略有差距，但对冬至日、夏至日干支的计算，还是精确的。
在二十世纪的九十年代，在现代科学技术和现代精神文明都已高度发展了的今天，我们还再研究探讨太乙命理命法．到底有什么价值呢?如果至今仍然有人相信命运、相信古代运势术的话，对于现代的中国人来说这无疑是个天大的笑话!也是一个莫大的讽刺!中国人民相信命运的时代早已一去不复返了。我们今天研究太乙命理命法的目的，在于探讨我国古代的民俗文化和民族心态，探讨《周易》象数与太乙等术数的关系，以拓宽《周易》研究的途径，从而有所发现，有所前进。如果仅仅从运势的角度来看问题，那就大错特错了。
一、太乙身命十二宫
古代的命理著作在推演一个人一生的命运时，一般都把人一生的命运分成十二个方面，即：命宫、兄弟宫、妻妾宫、子孙宫、财帛宫、田宅宫、官禄宫、奴仆宫、疾厄宫、福德宫、相貌宫、父母宫。这十二个方面(十二宫)就组成一个人一生的命运。命宫为首，也是最重要、最关键的一宫，由命宫可看一个人一生的概略命运，由其他各宫细推各个方面的情况。如：兄弟宫可推出有兄弟几人，兄弟们的尊贵贫富，财帛宫可推出一生中财运，或富或贫，或先贫后富，或先富后贫，等等。十二宫又统称为身命十二宫。
为什么一定要分为十二宫呢?这是因为古人认为天有十二次(十二天将，又称月将)，地有十二辰(十二地支)，人有十二宫．天地人三位一体，相互感应，三者是一致的。用现在的话说，就是天地自然界与人是紧密联系在一起的，自然界的变化必然会影响到人，天地自然界的变化、变异，人间相应地产生祸福灾异，一个人的命运穷通也与天地自然界紧密相连。这就是古代有名的“天人观”，或称“天人感应观”。这种观点，几乎统治了我国古代意识形态的各个领域。上述观点，就是身命十二宫的理论基础。
天地自然界的变化，尤其气候的变化，对人的身体状况，疾病状况以及生产、生活会带来影响，这一点谁都可以理解。如果认为天地自然界的变化，与人一生的命运穷通、吉凶祸福相关，我们就感到大惑不解了，这正是我们现在从理论上和实践上应探讨的一个问题，以解此千古不解之迷，但本书作者还不能回答这个问题，这也是本书所要探讨的一个问题。现在再回过头来讲身命十二宫。古代的四柱运势法一般都采用身命十二宫进行推演，太乙运势术也基本如此。但太乙命法中除身命十二宫之外，又多出身宫、日宫和时宫，实际成了身命十五宫，在称法上还是统称身命十二宫。
太乙命法比四柱命法为什么要多出身宫、日宫和时宫这三宫呢?这是由太乙独特的推演道具和方法所决定的。也就是为了适应太乙推演方式和方法的需要，才又增加了身宫、日宫和时宫，实际采用身命十五宫。这一点并不足为奇。
下面，对身命十二宫(实际十五宫)具体地推演方法和内容分别作一详细介绍。
(一)命宫
命宫决定一个人一生的命运，至关重要。命宫为十二宫的首宫。十二宫的排列顺序是：一、命宫；二、兄弟宫；三、妻妾宫；四、子孙宫；五、财帛宫；六、田宅宫；七、官禄宫，八、奴仆宫，九、疾厄宫；十、福德宫；十一、相貌宫：十二、父母宫。十二宫与十二地支相配，先确定命宫的位置．其他各宫依次顺排或逆排。
1．安命宫法
命宫的起法是以所生之月支加临所生之年支，依次排列十二支，以所生之时支定命宫。阳年生的男命和阴年生的女食顺行，阴年生的男命和阳年生的女命逆行。什么是年支、月支、日支、时支呢?
我国古代是以十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的相互配合以纪年、纪月、纪日、纪时。十天干和十二地支的最小公倍是六十，因此，十天干和十二地支的配合就出现六十个单位，叫做六十甲子。六十甲子的排列顺序如下；
六十甲子顺序表
1．甲子11．甲戌21．甲申31．甲午41．甲辰51．甲寅2．乙丑12．乙亥22．乙酉32．乙未42．乙已52．乙卯3．丙寅13．丙子23．丙戌33．丙申43．丙午53．丙辰4．丁卯14．丁丑24．丁亥34．丁酉44．丁未54．丁巳5．戊辰15．戊寅25．戊子35．戊戌45．戊申55．戊午6．己巳16．己卯26．己丑36．己亥46．己酉56．己未7．庚午17．庚辰27．庚寅37．庚子47．庚戌57．庚申8．辛未18．辛巳28．辛卯38．辛丑48．辛亥58．辛酉9．壬申l9．壬午29．壬辰39．壬寅49．壬子59．壬戌10．癸酉20．癸未30．癸巳40．癸卯50．癸丑60．癸亥
用六十甲子纪年、纪月、纪日、纪时，从甲子起，至癸亥止，周而复始，往复循环。以纪念而论，甲子年，甲为年干，子为年支，乙丑年则乙为年干，丑为年支，纪月、纪日，纪时也是如此。对一般读者来说，取年干支、月干支、日干支、纛，日月嚣毫嬲嚣翟；二帆各月还须说明的是，月支又称为月建，一，半卞一7’月’侣月
甲乙寅卯属木：丙丁巳午属火：庚辛申酉属金：壬癸亥子属水：戊己辰戌丑未属土。
方位的五行属性是：
北方属水：东方属木：南方属火：西方属金：中央属土。十二地支按方位分，子为北，午为南，卯为东，酉为西，丑寅为东北，辰巳为东南，未申为西南，戌亥为西北。排列如下图：
南
巳午未
辰 申
东 卯 酉 西
寅 戌
丑子亥
北
我国古代术数学中，按方位排列十二地支。取顺时针方向，如下图：
巳午未甲辰酉卯戌寅丑子亥在十二地支中，寅申巳亥为四孟，子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季。四季又称为四墓。春三个月中，正月为寅月，又称为孟春；二月为卯月，又称为仲春；三月为辰月，又称为季春。夏、秋、冬各月仿此类推。
知道了上述基本知识之后，现在我们再谈命宫的起法。阳年生的男性称为阳男，阴年生的男性称为阴男，阳年生的女性称为阳女，阴年生的女性称为阴女。命宫的起法，不论男性和女性，都是以生月的月支加临生年的年支位上，阳男和阴女依次顺排十二支，阴男和阳女依次逆排十二支，皆以生时的时支定为命宫。定准命宫以后，阳男阴女依次顺排兄弟、妻妾、子孙、财帛、田宅、官禄、奴仆、疾厄、福德、相貌、父母等宫，阴男阳女依次逆排兄弟、妻妾、子孙、财帛、田宅、官禄、奴仆，疾厄、福德、相貌、父母等宫。
【例一】：阳男生于甲子年、丙寅月、乙丑日、甲申时，求其命宫所在位置。
以月支寅加临年支子位上，依次顺排十二支，就可以排成如下图形．
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑
此人生时为申，上图中申加临午位，所以命宫在午。
此人十二宫的排列次序则是：
(1)命宫午；(2)兄弟宫未；(3)妻妾宫申；(4)子孙宫酉；(5)财帛宫戌；(6)田宅宫亥；(7)官禄宫子；(8)奴仆宫丑；(9)疾厄宫寅；(10)福德宫卯；(11)相貌宫辰；(12)父母宫巳。
【例二】：阴男生于乙丑年、戊寅月、丙午日、丙申时，求其命宫所在位置。
以月支寅加临年支丑上，依次逆排十二支．就可以排成如下图形：
戌酉申未
亥 午
子 巳
丑寅卯辰
此人生时为申，申加未位，所以命宫在未。
此人十二官的排列次序则是：
(1)命宫未；(2)兄弟宫午；(3)妻妾宫巳；(4)子孙宫辰；(5)财帛宫卯；(6)田宅宫寅；(7)官禄宫丑；(8)奴仆宫子；(9)疾厄宫亥；(10)福德宫戌；(11)相貌宫酉；(12)父母宫申。
2、安身宫法：
身宫与命宫的意义大略相同，也是总括一个人一生的命运的，可作为命宫的补充和参考。
身官的起法是以所生月的月支加临所生年的年支，阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，日支所临之处即为身宫。
【例一】：甲子年、丙寅月、乙丑日、甲甲时生的男性（阳男），求其身宫所在位置。
先以所生月的月支加临所生年的年支子位上，依次顺排十二支。即以丙寅月的寅支加临甲子年的年支子位上，依次顺排十二支，所生日乙丑日的日支丑所临之亥位为身宫。请看下图：
未申酉戌
午 亥
巳 子
辰卯寅丑(身宫)
此人生于乙丑日，丑临亥位，所以身宫为亥(此指地盘亥位)。
【例二】：乙丑年、戊寅月、丙午日、丙申时生的男性(阴男)，求其身宫所在位置。
以月支寅加临年支丑上，依次逆排十二支，图式如下：
戌酉申未
亥 午(身宫)
子 巳
丑寅卯辰
此人生于丙午日，上图中午临地盘酉位，所以地盘酉位为身宫。
3．安日宫法
日宫的起法很简单，不论阳男阴女，阴男阳女，取地盘所生日的日支即为日宫，如甲子日生人，地盘子位即为日宫；乙丑日生人，地盘丑位为日宫；丙寅日生人，地盘寅位为日宫，等等。
4．安时宫法
时宫的起法与日宫起法相同。不论阳男阴女，阴男阳女，取地盘所生时的时支即为时宫。如甲子时生人，地盘子位为时宫：乙丑时生人，地盘丑位为时宫；丙寅时生人，地盘寅位为时宫，等等。
5．命宫所临吉凶
命宫加临吉星主吉，加临凶星主凶。命宫同时加临吉星和凶星，若吉星胜凶星，则吉，若凶星胜吉星则凶。若同是吉星，或同是凶星，其吉和凶的程度也有区别。
命宫落空为凶兆。什么是命宫落空呢?命宫落空，是指命宫加临在空亡位上。这需了解“六甲空亡”的内容。
“六甲”是指“六甲旬”。六十甲子日中，分为甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬，称为六甲旬。每旬十日。而天干有十位，地支有十二位，天干与地支相配合，则余下二位地支，十二地支中无天干相配的二支为空亡。
甲子旬中戌、亥空亡；甲戌旬中申、酉空亡，甲申的中午、未空亡；甲午旬中辰、已空亡；甲辰旬中寅、卯空亡；甲寅旬中子、丑空亡。命宫若加临在空亡位上，为命宫落空。命宫落空是以日干支为依据的。如生日在甲子旬中，若命宫加临戌、亥位上，即为落空。
甲子旬含甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十日：
甲戌旬含甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未十日：
甲申旬含甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳十日：
甲午旬含甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯十日：
甲辰旬含甲辰、乙巳、丙午、丁末、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑十日：
甲寅旬含甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥十日：
太乙命书中共有十六星，其加临命宫各有所主。
君基、臣基、五福、小游、文昌、计神加临命宫，主清显之贵；
民基加临命宫，主临民之所任(为民父母官)并财帛钱谷之富：
主大将、主参将加临命宫，主武员兵权之贵，任在近侍：客大将、客参将加临命宫，主武职兵权之贵，任在边关。命宫落空，主虚假诈伪，闲懒磨陀，浮泛恍惚，无倚无心。
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在2024年的今天，太乙神数依然受到一些人的青睐，尤其是在寻求深层次命运解读的人群中。它不仅仅是一种简单的占卜工具，更是一种深入理解个人命运轨迹的方式。太乙神数的核心在于“太乙”这一神秘的神祇，传说中它是天地万物之主宰，通过其指引，人们可以更好地理解自己的人生道路。
太乙神数的命法主要包括以下几个步骤：首先确定出生年月日时（即四柱八字），然后根据这些信息推算出太乙神数的具体数值，进而分析个人的运势。每个数值都对应着不同的吉凶变化，通过对这些数值的综合分析，可以为个人提供详细的运势预测和建议。
值得注意的是，尽管太乙神数有着悠久的历史和丰富的文化背景，但它的准确性和科学性一直存在争议。因此，在使用太乙神数进行命运预测时，应保持理性态度，结合现代心理学和社会学的知识，全面看待个人的生活和发展。
总之，太乙神数作为一门古老而神秘的学问，至今仍吸引着许多人的兴趣。对于那些希望通过传统智慧来探索自己命运的人来说，太乙神数无疑是一个值得研究的领域。然而，在实践中，应当谨慎对待其结果，避免过度依赖，同时也要结合其他现代方法来做出更加全面和科学的决策。
