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风水也要辩证看。大吉方位如果犯忌，非但不应吉而且还应凶。比如西南…
辩证统一规律，与相对论一样，也是宇宙基本定律之一，适用于一切事物。不但适用于命理，而且适用于风水。
有朋友很相信风水，听说2016年，家中，及大环境的西南方位，属大吉，是八白佐辅星飞临坤宫，旺财，兴业，利官近贵，有利健康等，于是把卧室调在西南方位，以求平安吉顺。但立春到现在，非但没有好运，而且坏事连连，财富、事业、健康，都频出问题，弄得焦头烂额，于是开始怀疑……。其实这个怀疑既无道理也有道理，无道理是，这个方位的确大吉，这个没错，不容置疑。有道理是，大吉的方位，也要有大吉的气场来辅佐，才能应吉，否则也会应凶。
什么是大吉的气场呢？具体来看，就是对这个方位，起生旺扶助作用的五行因素。西南坤宫属土，飞临的八白也属土，故此方位，需要火生，土助。什么是火呢？阳光炽盛为阳火，或灯光明亮为阴火，以及红色基调也属火。还有该方位如果有炉火，也算得火；高压线，变电站，为很强的磁火。什么是土呢？高山、巨石都属土，高大建筑物也属土，陶瓷窑、煤窑，砖瓦厂、电线杆，以衣室内摆放的赏石，陶器，玉器，这些都属土。如果西南方位，包括室内与室外，都具有这些火土的元素，或具备几种，那该方位没有不吉的道理。
反之，如果该方位不具备这些火土的元素，而是临路，面水，遇沟、低洼，开阔等，这些属水的元素，或树木、森林、木屋、草地，果园，茶社，木器厂，服装店，或布艺、植物、花草等属木的元素，非但不能应吉，而且还会应凶。因为这些属水与属木的元素，与西南方位相克或相害，克制或消耗了吉气，所以麻烦事多，破财损业，而且伤病不断，伤病主要应在跌打损伤、肠胃筋骨、子宫卵巢，和腰椎后背等方面。
风水中存在问题，你的生辰八字中，肯定也存在类似的问题。比如未为用神受制，或为忌神逢生等情况。因为人是大自然的产物，自身命运，是大自然赋予的，因些也是与环境相通的。风水环境不好时，八字运势也是不好。
发现问题，怎么调整呢？一是在该方位摆放五行属火或属土的饰物，增加火土的元素。二是如果受外部环境限制，无法调整，那只能换一个房间了。比如，由西南卧室，换到东南卧室，不顺的情况，就会有大的改观。三是，测算一下自己的八字，看是否与风水问题同时存在，做一些五方面的相应的调整。
辩证法不分姓社姓资，也没有意识形态的区别，都是人类通用的法则。任何时候，任何事物，只要运用辩证统一的规律去看问题，就一定会看到事物的本质，找出问题所在，从而有针对性地进行调整解决。
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首先，从历史的角度来看，风水学说在中国有着悠久的历史，它不仅是一种建筑学理论，更是一种哲学思想。古人通过观察自然环境的变化，总结出一系列与居住环境相关的规律，这些规律被后人整理成风水学说。因此，风水学说中关于家居方位的吉凶判断，有一定的科学依据。
其次，我们需要认识到，风水学说并非万能，它并不能决定一个人的命运。家居方位的好坏，更多地取决于人的主观能动性和适应能力。例如，一个朝向不佳的房子，如果居住者能够通过适当的装修和布置来改善室内环境，那么其负面影响就会大大降低。相反，即使是一个朝向极佳的房子，如果居住者不能正确处理人际关系或工作压力，也可能导致运势不佳。
再者，从现代科学的角度来看，家居方位对人的影响主要体现在采光、通风、温度等方面。良好的采光可以提高居住者的心理健康水平，充足的通风有助于减少空气污染，适宜的温度则有利于身体健康。因此，在选择家居方位时，我们应该优先考虑这些因素，而不是迷信某些所谓的“风水宝地”。
最后，对于易经网推荐的风水堪舆，我们应该理性看待。易经作为中国古代的一部经典著作，其中蕴含着丰富的哲学思想和智慧。但是，将易经中的某些理念直接应用于现代生活，特别是家居方位的选择上，需要谨慎对待。我们应该结合实际情况，综合运用多种方法进行判断，而不是盲目听信一些未经验证的观点。
总之，风水堪舆作为一种文化现象，具有一定的价值和意义。但在面对家居方位吉凶的问题时，我们应该保持清醒的头脑，既要尊重传统，又要注重科学，才能做出最合理的选择。同时，我们也应该明白，无论家居方位如何，最重要的是居住者自身的努力和心态调整，这才是决定命运的关键因素。
