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阴阳宅立向功夫 祖国考察：我走遍大江南北
我走遍祖国的大江南北，实地考察过的房屋建筑超过了6000多栋（处）阴阳宅风水立向功夫，发现了很多坐北朝南的建筑物中轴线（即坐龙或者坐向线）为罗盘5°线（即庚子土龙），丝毫不差。失之毫厘，差之千里；大道之行，强国富民。
中华大地上中轴线（即坐龙或者坐向线）为5°线的建筑物有：
1.北京城里与皇家相关的5°线古建筑至少200多栋（处）
故宫内所有坐北向南的门楼宫殿，比如作为“外朝”（“前朝”）中心的太和殿、中和殿、保和殿，作为“内廷”中心（皇帝与后妃住所）的乾清宫、交泰殿、坤宁宫，养心殿、军机处，寿康宫，天安门、端门、午门、太和门、乾清门、神武门；国子监内所有坐北向南的房屋建筑；孔庙内所有坐北向南的房屋建筑；白云观内所有坐北向南的房屋建筑；雍和宫内所有坐北向南的房屋建筑；颐和园内所有坐北向南的房屋建筑；天坛、地坛内所有坐北向南的房屋建筑，等等。
2.其它地方5°线的古建筑
河南省鹿邑县老子故里（老君台） 坐北向南的房屋建筑；四川省成都市武侯祠（内有刘备墓）；福建省泉州市南少林寺内坐北向南的房屋建筑（含方丈楼）、浙江省嘉善县地藏禅寺的内坐北向南的房屋建筑；顺治皇帝的陵墓、康熙皇帝的陵墓、黑龙江大庆油田管理局内“迁不走”的坟墓，等等。
3.为什么是5°线
以上这些建筑物中轴线设置在5°线上，主要原因是遵循杨公风水关于坐龙立向的基本原则，即生旺互用，玄窍相通。
中国风水祖师杨筠松在《青囊奥语》中说：“颠颠倒，二十四山有珠宝。倒倒颠，二十四山有火坑。辨水口（原文：金龙），一经一纬义不同；动不动，直待高人施妙用。”
杨筠松在《天玉经》中说：“父母阴阳仔细寻，前后相兼定。前后相兼两路看，分定两边安。前兼龙神前兼向，联珠莫相放。后兼龙神后兼向，排定阴阳算。……识得阴阳两路行，富贵达京城。不识阴阳两路行，万丈火坑深。…..先定来山后定向，联珠不相放。须知细觅五行纵，富贵结真龙。五行山下问来由，入首便知丛。先人秘密定阴阳，便是正龙冈。学取仙人经一宗，切莫乱谈空。二十四路出高官阴阳宅风水立向功夫，绯紫入长安。……生旺互用，玄窍相通。”
杨筠松在《玉尺经》中说：“化育本于龙家，盛衰系乎形应。五行实系于龙家，祸福须取明于水路。……相天地，造化育，无非此道。回造化，改天命，术何妙焉。至道精微，惟圣人然后能及此，非睿智其孰能知之。”
4.自然风水学坐龙立向的基本原则
自然风水学继承与发展了杨公风水，实现了中国风水的创造性转化和创新性发展。自然风水学关于房屋建筑坐龙立向的基本原则是：龙坐旺山、龙水同局，因地制宜、坐高向低，来龙贯穴、顺承脉气，全面接壤、埋葬一米，宅前敞亮、后方凸起，藏风聚气、环境秀美。（“宅”是特指阴阳宅，即房屋与墓地）
5.风水的科学概念
中国风水鼻祖•东晋郭璞在《葬书》中说：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”古代风水学就是乘生气的建筑学，也是生态景观学、方位能量学、规划设计学。风和水是物质、是人类生存的最基本元素，风水体现了最朴素的唯物主义本质。
自然风水学认为，“风水”二字直接蕴含的意思是清新的空气、洁净的水源、良好的生态、优美的环境、稳定的地质、绿色的土壤、科学的规划、合理的设计、精准的定位、养生的建材、仁慈的人类、和谐的世界。
6.自然风水学的科学定义
所谓自然风水学，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《中国特色社会主义理论》为主要理论来源，以杨公风水和科学技术为借鉴，以“山河大地、自然环境、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、取名择日、爱物惜命、住房养生”为手段阴阳宅风水立向功夫 祖国建筑考察：我走遍大江南北，以“绿水、青山、净土、蓝天、恒温、保湿、和谐、共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为初心使命的学术体系与学科门类。《自然风水学》又名《建筑地理学》。
7.伟大的时代呼唤并包容学术与学科创新
诞生于二十一世纪的自然风水学，是造福人类并实现人与自然持续和谐共生的“中华新绝学”、是助力中华民族伟大复兴和国家长治久安的“中华新神器”、是中国智慧与科学精神的结晶。自然风水学（含五行相生取名法）始于使命、源于自然、基于经典、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。自然风水学实现了宅命名集成、身心灵同步、道术数并用、天地人合一。
伟大的时代呼唤并包容学科与学术创新。我们要始终发扬爱党报国、造福人类、严谨求实、追求真理、敬业奋斗、敢于创新的学术精神，努力建设中国特色、中国风格、中国气派的自然风水学，更好展示中华文明风采，助力我国加快建成社会主义现代化强国、助力国家跳出治乱兴衰的历史周期律、助力国家长治久安、助力构建人类命运共同体、助力实现人与自然持续和谐共生。
金土皓简介
金土皓阴阳宅风水立向功夫 祖国建筑考察：我走遍大江南北，原名宋泓锡，男，现年53岁，土家族，中共党员，研究生文化，园林专业学士、法学硕士、在职博士，系中国自然风水学创始人、中国建筑地理学创始人、五行相生取名法创始人、中国风水科学化奠基人、中国建筑环境堪舆师、中华国学文化教育引领者、中国管理科学研究院人才教育培训中心首席客座教授、中国高级风水策划师、中国杰出姓名学专家、中国优秀择日师阴阳宅风水立向功夫，自然风水学专用罗盘即“天地盘”等国家专利的发明者与持有者，金土皓还发明了“房屋建筑龙水同局精准放样法”。曾担任湖南省张家界市党政机关的正（副）县级干部多年，现为北京乾元道文化传播有限责任公司董事长、乾元道国学书院院长。
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在当今社会，阳宅风水作为一门古老而又深奥的学问，依然受到人们的广泛关注和重视。阳宅风水不仅仅是一种迷信，它更是一种结合了自然环境与人文精神的生活哲学。在《2024阳宅风水》一书中，作者通过实地考察祖国各地的建筑，深入探讨了阴阳宅风水立向的重要性。
### 阴阳宅风水立向功夫
风水学中的立向功夫是决定一个住宅风水好坏的关键因素之一。正确的立向不仅能够提升居住者的运势，还能改善家庭成员的健康状况和人际关系。在实际应用中，立向功夫需要综合考虑地理位置、周围环境以及建筑物本身的朝向等多个因素。例如，在北方寒冷地区，选择南向可以最大限度地利用阳光，提高室内的温度；而在南方炎热地区，则可以选择北向以减少太阳直射，降低室内温度。
### 祖国建筑考察
为了更好地理解和实践阳宅风水，作者亲自走访了全国各地的著名古迹和现代建筑。从北京的故宫到苏州的园林，从上海的摩天大楼到云南的古镇，每一步都见证了中国悠久的历史文化和建筑智慧。通过对这些经典案例的研究，作者总结出了一系列实用的风水原则，为现代人提供了宝贵的参考。
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### 结语
总之，《2024阳宅风水》不仅是一本关于风水理论的书籍，更是作者多年实践经验的结晶。通过这本书，读者不仅可以学到如何正确运用风水学来改善自己的生活环境，还可以深入了解中国传统文化的魅力所在。无论是对风水感兴趣的新手还是已经有一定基础的老手，都能从中获得宝贵的知识和灵感。
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