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《曲高和寡》成语的典故及释义
曲高和寡，比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。语本战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”。意谓曲调高雅，能跟着唱的人就少。
曲高和寡成语故事
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与?何士民众庶不誉之甚也?”宋玉对曰：“唯，然：有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人;其为《阳阿薤露》，国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。 引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
曲高和寡近义词
阳春白雪
反义词
下里巴人
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成语“曲高和寡”出自战国时期，原意是指曲调高雅，能够欣赏的人却很少。这个成语常用来形容作品、言论等因高深而不易为大众所理解或接受。其背后的故事与战国时期的音乐家宋玉有关。
据《对楚王问》记载，楚襄王问宋玉：“先生难道有不好的行为吗？为什么大家都不喜欢你？”宋玉回答说：“我听说在高处弹琴，鸟雀飞过会停在树梢，鱼儿听到也会潜入水底。这是因为音乐太高雅了，只有少数人能欣赏。现在我在大庭广众之下唱歌，如果唱的是乡间小调，人们可能会跟着一起哼唱；但如果唱的是高雅的曲子，却没有人愿意应和。这并不是我没有好的歌声，而是因为曲高和寡。”
从这个故事中可以看出，“曲高和寡”的本意是赞美宋玉的音乐才华，但也引申出一种文化现象，即高雅艺术或思想往往难以被大众理解和接受。这一成语不仅在文学创作中被广泛使用，在日常生活中也常用来描述一些较为深奥的知识或艺术形式，虽然质量很高，但受众有限。
在现代社会，“曲高和寡”依然具有深刻的现实意义。随着社会的发展，各种文化和艺术形式层出不穷，其中不乏一些高质量的作品，但由于内容复杂、形式新颖等原因，可能暂时无法得到广泛的认同和传播。然而，随着时间的推移和社会的进步，这些作品的价值逐渐被更多人所认识和接受，从而展现出它们独特的魅力和深远的影响。
此外，“曲高和寡”还常常被用来鼓励创作者保持独立思考和创新精神，即便面临暂时的困境或冷遇，也要坚持自己的艺术追求，相信时间会证明一切。同时，它也提醒我们，作为观众或读者，应该培养更广泛的兴趣爱好，努力提高自己的鉴赏能力，以更好地理解和享受那些真正优秀的作品。
总之，“曲高和寡”不仅是对艺术创作的一种赞美，更是对人类文化多样性和包容性的一种呼唤。它鼓励我们在追求卓越的同时，保持开放的心态，接纳不同层次的文化成果，共同促进社会文化的繁荣和发展。
（注：本文为根据成语典故进行的解读与延伸，旨在探讨其现代意义，并非直接引用历史文献。）
