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中国历史－《旧唐书》列传 卷八十
《旧唐书》共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编着《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》，成书于后晋开运二年（945年）。
卷八十
○王�_ 道士李国祯附
李泌 子繁 顾况附
崔造 关播 李元平附
王�_，少习礼学，博求祠祭仪注以干时。开元末，玄宗方尊道术，靡神不宗。 �_抗疏引古今祀典，请置春坛，祀青帝于国东郊，玄宗甚然之，因迁太常博士、侍 御史，充祠祭使。�_专以祀事希幸，每行祠祷，或焚纸钱，祷祈福�v，近于巫觋， 由是过承恩遇。肃宗即位，累迁太常卿，以祠祷每多赐赉。乾元三年七月，兼蒲州 刺史，充蒲、同、绛等州节度使。中书令崔圆罢相，乃以�_为中书侍郎、同中书门 下平章事。人物时望，素不为众所称，及当枢务，声问顿减。�_又奏置太一神坛于 南郊之东，请上躬行祀事。肃宗尝不豫，太卜云：“崇在山川。”�_乃遣女巫分行 天下，祈祭名山大川。巫皆盛服乘传而行，上令中使监之，因缘为奸，所至干托长 吏，以邀赂遗。一巫盛年而美，以恶少年数十自随，尤为蠹弊，与其徒宿于黄州传 舍。刺史左震晨至，驿门扃�~，不可启，震破锁而入，曳女巫阶下斩之，所从恶少 年皆毙。阅其赃赂数十万，震籍以上闻，仍请赃钱代贫民租税，其中使发遣归京， 肃宗不能诘。肃宗亲谒九宫神，殷勤于祠祷，皆�_所启也。岁余，罢知政事，为刑 部尚书。上元二年，兼扬州长史、御史大夫。�蓟茨辖诙仁埂Ｋ嘧谀辖祭癖希�以�_ 使持节都督越州诸军事、越州刺史，充浙江东道节度观察处置使，本官兼御史大夫， 祠祭使如故。入为太子少保，转少师。。大历三年六月卒。
�_以祭祀妖妄致位将相，时以左道进者，往往有之。广德二年八月，道士李国 祯以道术见，因奏皇室仙系，宜修崇灵迹。请于昭应县南三十里山顶置天华上宫露 台、大地婆父、三皇、道君、太古天皇、中古伏羲娲皇等祠堂，并置扫洒宫户一百 户。又于县之东义扶谷故湫置龙堂，并许之。时岁饥荒，人甚不安，昭应县令梁镇 上表曰：
臣闻国以人为本，害其本则非国；神以人为主，虐其主则非神。故昔之圣王， 所以极陈理道，明著祀典，将爱其人而慎用其财力，敬其神而虔恭于祠祭。故神享 其明德而降之福，人受其大赉而尽其力，然后神人以和，而国家可保也。一昨蟊贼 作孽，水旱为灾，虽王畿皆遍，而臣县最苦。此则神之不能御大灾明矣，又何力于 陛下而得列祀典哉！用以残弊之余，当凶荒之岁，丁壮素出家入仕，羸老方飞刍�n 粟，令但供亿王事，已不堪命，更奔走鬼道，何以聊生？
臣又闻天地之神，尊之极者，扫地可祭，精意可飨。陛下亦何必废先王之典， 崇俗巫之说，走南亩之客，杀东邻之牛，而后冀非妄之福。陛下虽欲为人祈福，福 未至而人已困矣！其不可一也。陛下不视昔者有道之君，至德之后，曷不卑宫室， 恶饮食，恭己以遂万物之性哉！陛下今违神亭育之心，竭人疲困之力，如是又何从 而致其福哉？此又不可二也。又陛下宗庙之敬极矣，尚无一月三祭之礼；今此独为， 则宗庙之灵，将等以亲疏，校以厚薄，陛下又何以言哉？此又不可三也。又大地婆 父，祀典无文，言甚不经，义无可取。若陛下待与大地建祖宗之庙，必上天贻向背 之责，陛下又何以为词哉？此又不可四也。夫湫者，龙之所居也。龙得水则神，无 水则蝼蚁之匹也。故知水存则龙在，水竭则龙亡，此愚智之所同知矣。今湫竭已久， 龙安所存？陛下又崇饰祠宇，丰洁荐奠，为去龙之穴，破生人之产，人且怨矣，神 何歆哉！此又不可五也。其道君、三皇、五帝，则两京及所都之处，皆建宫观祠庙， 时设斋醮飨祀，国有彝典，官有常礼，盖无阙失，何劳神役灵？此又不可六也。臣 稽先王之典礼，观前圣之轨躅，休咎丰凶，灾祥祸福，必主帝王五事，不在山川百 神。此又不可七也。
臣伏察此弊，颇知其由。盖以道士李国祯等动众则得人，兴工则获利，祭祀则 受胙，主执则弄权。是以鼓动禁中，荧惑天听，逾越险阻，负荷粢盛，以日系年， 无时而息。曾不谓神功力，空止竭人膏血，以使人神胥怨，灾孽并生。罔上害人， 左道乱政，原情定罪，非杀而何！
臣昨受命之时，亲承圣旨，务存安缉，许逐权宜。诚愿沉�县之巫，安流弊之 俗，其所兴两祠土木之功、丹青之役、三六之祭、洒扫之户，谨明宣旨，并以权宜 停讫。人吏百姓等，知陛下以从善为心，嫉恶为务，蠲除不急，划革烦苛，皆喧呼 于庭，�\跃于路，所征粮糗，无不乐输。臣伏以国祯等并交结中贵，狡蠹成性，臣 虽忘身许国，不惧谗构，终恐贿及豪右，复为奸恶。其国祯等见据状推勘，如获赃 状，伏望许臣征收，便充当县邮馆本用。其湫既竭，不可更置祠堂，又不当为大地 建立祖庙，臣并请停。其三皇、道君、天皇、伏羲、女娲等，既先各有宫庙，望请 并于本所依礼斋祭。
上从之。
李泌，字长源，其先辽东襄平人，西魏太保、八柱国司徒徒何弼之六代孙。今 居京兆吴房令承休之子。少聪敏，博涉经史，精究《易象》，善属文，尤工于诗， 以王佐自负。张九龄、韦虚心、张廷��皆器重之。泌操尚不羁，耻随常格仕进。天 宝中，自嵩山上书论当世务，玄宗召见，令侍诏翰林，仍东宫供奉。杨国忠忌其才 辩，奏泌尝为《感遇诗》，讽刺时政，诏于蕲春郡安置，乃潜遁名山，以习隐自适。 天宝末，禄山构难，肃宗北巡，至灵武即位，遣使访召。会泌自嵩、颍间冒难奔赴 行在，至彭原郡谒见，陈古今成败之机，甚称旨，延致卧内，动皆顾问。泌称山人， 固辞官秩，特以散官宠之，解褐拜银青光禄大夫，俾掌枢务。至于四言文状、将相 迁除，皆与泌参议，权逾宰相，仍判元帅广平王军司马事。肃宗每谓曰：“卿当上 皇天宝中，为朕师友，下判广平行军，朕父子三人，资卿道义。”其见重如此。寻 为中书令崔圆、幸臣李辅国害其能，将有不利于泌。泌惧，乞游衡山，优诏许之， 给以三品禄俸，遂隐衡岳，绝粒栖神。
数年，代宗即位，召为翰林学士，颇承恩遇。及元载辅政，恶其异己，因江南 道观察都团练使魏少游奏求参佐，称泌有才，拜检校秘书少监，充江南西道判官， 幸其出也。寻改为检校郎中，依前判官。元载诛，乃驰传入谒，上见悦之。又为宰 相常衮所忌，出为楚州刺史。及谢恩，具陈恋阙，上素重之，留京数月。会澧州刺 史阙，衮盛陈泌理行，以荆南凋瘵，遂辍泌理之。诏曰：“荆南都会，粤在澧阳， 俾人归厚，惟贤是牧。以泌文可以代成风俗，政可以全活�逆恕ｋ济�颁条，期乎共 理，地薄淮阳之守，勉思渤海之功。可检校御史中丞，充澧朗硖团练使。”重其礼 而遣之。无几，改杭州刺史，以理称。
兴元初，征赴行在，迁左散骑常侍。贞元元年，除陕州长史，充陕、虢都防御 观察使。二年六月，泌奏：“虢州卢氏山冶，近出瑟瑟，请充献，禁人开采。”诏 曰：“瑟瑟之宝，中土所无今产于近甸，实为灵贶。朕不饰器玩，不尚珍奇，常思 返朴之风，用明躬俭之节。其出瑟瑟之处，任百姓求采，不宜禁止。”就加泌检校 礼部尚书。时陈、许戍边卒三千自京西逃归，至州境，泌潜师险隘，左右攻击，尽 诛之。寻拜中书侍郎、平章事、集贤崇文馆学士、修国史。初，张延赏大减官员， 人情咨怨，泌请复之，以从人欲，因是奏罢兼试额内占阙等官，加百官俸料，随闲 剧加置手力课，上从之，人人以为便。而窦参旁奏，遂改易，使同品之内，月俸多 少累等。泌又奏请罢拾遗、补阙，上虽不从，亦不授人，故谏司惟韩皋、归登而已。 泌仍命收其署��钱，令登等寓食于中书舍人，故时戏云：“韩谏议虽分左右，归拾 遗莫辨存亡。”如是者三年。至贞元五年，以前东都防御判官、殿中侍御史、内供 奉韦绶为左补阙，监察御史梁肃右补阙。既复置，人心忻然。顺宗在春宫，妃萧氏 母郜国公主交通外人，上疑其有他，连坐贬黜者数人，皇储亦危。泌百端奏说，上 意方解。
泌颇有谠直之风，而谈神仙诡道，或云尝与赤松子、王乔、安期、羡门游处， 故为代所轻，虽诡道求容，不为时君所重。德宗初即位，尤恶巫祝怪诞之士。初， 肃宗重阴阳祠祝之说，用妖人王�_为宰相，或命巫媪乘驿行郡县以为厌胜。凡有所 兴造功役，动牵禁忌。而黎干用左道位至尹京，尝内集众工，编刺珠绣为御衣，既 成而焚之，以为禳�W，且无虚月。德宗在东宫，颇知其事，即位之后，罢集僧于内 道场，除巫祝之祀。有司言宣政内廊坏，请修缮。而太卜云：“孟冬为魁冈，不利 穿筑，请卜他月。”帝曰：“《春秋》之义，启塞从时，何魁冈之有？”卒命修之。 又代宗山陵灵驾发引，上号送于承天门，见�d�c不当道，稍指午未间。问其故，有 司对曰：“陛下本命在午，故不敢当道。”上号泣曰：“安有枉灵驾而谋身利。” 卒命直午而行。及建中末，寇戎内梗，桑道茂有城奉天之说，上稍以时日禁忌为意， 而雅闻泌长于鬼道，故自外征还，以至大用，时论不以为惬。及在相位，随时俯仰， 无足可称。复引顾况辈轻薄之流，动为朝士戏侮，颇贻讥诮。年六十八薨，赠太子 太傅，赙礼有加。泌放旷敏辩，好大言，自出入中禁，累为权幸忌嫉�a由智免；终 以言论纵横，上悟圣主，以跻相位。有文集二十卷。
子繁，少聪警，有才名，无行义。泌为相，尝引荐夏县处士北平阳城为谏议大 夫。城道直，既遇知己，深德之。及泌殁，户部尚书裴延龄巧佞奉上，德宗信任， 窃弄威权，举朝侧目。城中正之士，尤忿嫉之。一日尽疏其过恶，欲密论奏，以繁 故人子，为可亲信，遂示其疏草，兼请繁缮写。繁既写，悉能记之，其夕乃径诣延 龄，具述其事。延龄闻之，即时请对，尽以城章中欲论事件，一一先自解。及城疏 入，德宗以为妄，不之省。泌与右补阙、翰林学士梁肃友善，尝命繁持所著文请肃 润色。繁亦自有学术，肃待之甚厚，因许师事，日熟其门。及肃卒，繁乱其配，士 君子无不叹骇，积年委弃。后起为太常博士，太常卿权德舆奏斥之，除河南府士曹 掾。以其警悟异常，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。罢 随州刺史，归京师，久不承恩。
韦处厚入相，厚待之。宝历二年六月，敬宗降诞日，御三殿，特诏兵部侍郎丁 公著、太常少卿陆旦与繁等三人抗浮图道士讲论。九月，除大理少卿，复加弘文馆 学士。时谏官御史章疏相继，宰臣不得已，出为亳州刺史。州境尝有群贼，剽人庐 舍，劫取货财，累政擒捕不获。繁潜设机谋，悉知贼之巢穴，出兵尽加诛斩。时议 责繁以不先启闻廉使，涉于擅兴之罪，朝廷遣监察御史舒元舆按问。元舆素与繁有 隙，复以初官，锐于生事，乃尽反其狱辞，以为繁滥杀无辜，状奏，敕于京兆府赐 死，时人冤之。其后元舆被祸，人以为有报应焉。
初，泌流放江南，与柳浑、顾况为人外之交，吟咏自适。而浑先达，故泌复得 入官于朝。
顾况者，苏州人。能为歌诗，性诙谐，虽王公之贵与之交者，必戏侮之，然以 嘲诮能文，人多狎之。柳浑辅政，以校书郎征。复遇李泌继入，自谓己知秉枢要。 当得达官，久之方迁著作郎。况心不乐，求归于吴。而班列群官，咸有侮玩之目， 皆恶嫉之。及泌卒，不哭，而有调笑之言，为宪司所劾，贬饶州司户。有文集二十 卷。其《赠柳宜城》辞句，率多戏剧，文体皆此类也。
子非熊，登进士第，累佐使府，亦有诗名于时。
崔造，字玄宰，博陵安平人。少涉学，永泰中，与韩会、卢东美、张正则为友， 皆侨居上元，好谈经济之略，尝以王佐自许，时人号为“四夔”。浙西观察使李栖 筠引为宾僚，累至左司员外郎。与刘晏善，及晏遭杨炎、庾准诬奏伏诛，造累贬信 州长史。
�p��之逆，造为建州刺史，闻难作，驰檄邻州，请齐举义兵，遂调发所部，得 二千人，德宗闻而嘉之。及收京师，诏征造至蓝田，以舅源休明逆伏诛，上疏请罪， 不敢即赴阙。上以为知礼，优诏慰勉，拜吏部郎中、给事中。贞元二年正月，与中 书舍人齐映各守本官，同平章事。时京畿兵乱之后，仍岁蝗旱，府无储积。德宗以 造敢言，为能立事，故不次登用。
造久从事江外，嫉钱谷诸使罔上之弊，乃奏天下两税钱物，委本道观察使、本 州刺史选官典部送上都；诸道水陆运使及度支、巡院、江淮转运使等并停；其度支、 盐铁，委尚书省本司判；其尚书省六职，令宰臣分判。乃以户部侍郎元�L判诸道盐 铁、榷酒等事；户部侍郎吉中孚判度支及诸道两税事；宰臣齐映判兵部承旨及杂事； 宰臣李勉判刑部；宰臣刘滋判吏部、礼部；造判户部、工部。又以岁饥，浙江东西 道入运米每年七十五万石，今更令两税折纳米一百万石，委两浙节度使韩�暝怂鸵� 百万石至东渭桥；其淮南濠寿旨米、洪潭屯米，委淮南节度使杜亚运送二十万石至 东渭桥。诸道有盐铁处，依旧置巡院勾当；河阴见在米及诸道先付度支、巡院般运 在路钱物，委度支依前勾当，其未离本道者，分付观察使发遣，仍委中书门下年终 类例诸道课最闻奏。造与元�L素厚，罢使之后，以盐铁之任委之。而韩�攴剿咀�运， 朝廷仰给其漕发。�暌运疚窬眯校�不可遽改。德宗复以�晡�江淮转运使，余如造所 条奏。元�L以�晷愿漳阎疲�乃复奏江淮转运，其江南米自江至扬子凡十八里，请�� 主之；扬子已北，�L主之。�晡胖�怒，掎摭�L盐铁司事论奏。德宗不获已，罢�L判 使，转尚书右丞。其年秋初，江淮漕米大至京师，德宗嘉其功，以�曜�领度支、诸 道盐铁转运等使，造所条奏皆改。物议亦以造所奏虽举旧典，然凶荒之岁，难为集 事，乃罢造知政事，守太子右庶子，贬�L雷州司户。造初奏太锐，及�L改官，忧惧 成疾，数月不能视事。明年九月卒，年五十一。
关播，字务元，卫州汲人也。天宝末，举进士。邓景山为淮南节度使，辟为从 事，累授卫佐评事，迁右补阙。善言物理，尤精释氏之学。大历中，神策军使王驾 鹤妻关氏以播与同宗，深遇之。元载恶其交往，出为河南府兵曹，摄职数县，皆有 政能。陈少游领浙东、淮南，又辟为判官，历检校金部员外，摄滁州刺史。李灵曜 阻兵，跋扈于梁汴。少游自总兵镇淮上，所在盗贼峰起。播调阅州兵，令其守备。 又为政清净简惠，既无盗贼，人甚安之。杨绾、常衮知政事，荐播为都官员外郎。
德宗登极，湖南山洞中有王国良者，聚众为盗，令播往宣抚之。临行，召对于 别殿，上问政理之要，播奏云：“为政之本，须求有道贤人，乃可得理。”上谓播 云：“朕下诏求贤良，当躬新阅试，亦遣使臣黜陟，广加搜访闻荐，擢其能者用之， 冀以傅理。”播奏曰：“下诏求贤黜陟举荐，唯得求名词之士，安有有道贤人肯随 牒举选乎？”上悦其言，谓播曰：“卿且使去，回日当与卿论政事。”播又奏曰： “臣今奏诏招抚，国良不受命，臣请便宣恩命，语邻境速出兵翦除。”上曰：“卿 言深合朕意。”使回，改兵部员外，迁河中少尹。
建中初，张镒为河中少尹。镒寻入相，二年七月，迁播给事中。旧例，诸司甲 库，皆是胥吏掌知，为弊颇久，播始建议并以士人知之，至今称当。转刑部侍郎、 奉迎皇太后副使。卢杞以播柔缓，冀其易制，骤称荐之。寻迁吏部侍郎，转刑部尚 书、知删定。奏上元中，诏择古今名将十人于武成王庙配享，如文宣王庙之仪。播 以“太公古称大贤，今其下称亚圣，于义不安。又孔子十哲，皆是当时弟子，今所 择名将，年代不同，于义既乖，于事又失。臣请删去名将配享之仪及十哲之称。” 从之。
建中三年十月，拜银青光禄大夫、中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文 馆大学士、修国史。时政事决在卢杞，播但敛衽取容而已。乏于知人之鉴，好大言 虚诞者，播必悦而亲信之。有李元平、陶公达、张�簟⒘醭薪耄�皆言谈诡妄，讠夸 大可立功名，亦有微材薄艺。播累奏云元平等皆可将相也，请阅试用之，上以为然， 以元平为补阙。会淮西节度李希烈叛乱，上以汝州要镇，令选择刺史。播荐元平为 汝州刺史，寻加检校吏部郎中、汝州别驾，知州事。元平至州旬日，为希烈所擒， 汝州陷贼，中外哂之。由是公达等未克任用。播与卢杞等从驾幸奉天，既而杞、白 志贞等并贬黜，播尚知政事，中外嚣然，以为不可，遂罢相，改刑部尚书。大臣韦 伦等泣于朝曰：“宰相不能谋猷翊赞，以至今日，而尚为尚书，可痛心也！”
贞元四年，回纥请和亲，以咸安公主出降可汗，令播以本官加检校右仆射、兼 御史大夫，持节充送咸安公主及册可汗使，奉使往来，皆清俭谨慎，蕃人悦之。使 回，迁兵部尚书，固辞疾，请罢官，改太子少师致仕。播致仕之后，减去僮仆车骑， 闭关守静，不萦外事，士君子重之。贞元十三年正月卒，时年七十九，废朝一日， 赠太子太保。
李元平者，宗室子。始为湖南观察使萧复判官，试大理评事。性疏傲，敢大言， 好论兵，天下贤士大夫无可其意者，以是人多衔怒。关播奇重之，许以将帅。时希 烈反叛，朝廷以汝州与贼接壤，刺史韦光裔懦弱不任职，播乃盛称元平，特召见， 超左补阙，不数日，擢为检校吏部郎中，兼汝州别驾，知州事。既至部，募工徒缮 理郛郭，希烈乃使勇士应募，执役板筑，凡入数百人，元平不之觉。希烈遣伪将李 克诚以数百骑突至其城，先应募执役者应于内，缚元平驰去。既见希烈，遗下污地。 希烈见其无须眇小，戏谓克诚曰：“使汝取李元平，何得将元平�豪矗俊币��骂曰： “盲宰相使汝当我，何待我浅耶！”伪署为御史中丞。播闻元平得用，仍欺于人曰： “李生功业济矣。”言必能覆希烈而建功也。居无何，希烈用为宰相，或告其有二 者，乃断一指以自誓。希烈既死，或有人言在贼中微有谋虑，贷死流于珍州。会赦 得归剡中，浙东观察使皇甫政表闻其到，以发上怒，复流贺州而死。
史臣曰：蒸尝�j祀，前王制以奉先；怪力乱神，宣圣鄙而不语。凡云左道，固 有旧章。�_假于鬼神，乃至将相，既处代天之位，爰滋乱政之源。国祯妖人疑众， 妄恢其祀典；梁镇正士抗疏，方悟其上心。泌见可进而知难退，足为高率智辩之士； 居相位而谈鬼神，乃见狂妄浮薄之踪。《王制》云：“执左道以乱政，杀。”宁无 畏乎！繁之丑行，弃于当时，竟陷非辜，谅由素履。造为臣得礼，莅事非能；播居 位取容，举人败事。皆非国器，咸历台司，失人者亡，国其危矣。
赞曰：�_、泌、造、播，俱非相材。国祯左道，梁生直哉！
部分译文
关播的字叫务元，是卫州汲县人。天宝末年，考中了进士。邓景山任淮南节度使时，任命他为从事，多次升官后任卫佐评事，又升任右补阙。他善于分析事物的原理，尤其精通佛教学说。大历年间，神策军使王驾鹤的妻子关氏因关播和她同姓，对他很好。元载厌恶他们互相往来，把他调出京城任河南府兵曹，代理过几个县的政务，都有政绩。陈少游主管浙东淮南道，又任命他为判官，后又当过检校金部员外，代理滁州刺史，李灵曜反叛，在汴州一带横行。陈少游亲自率军镇守淮河，各地出现了盗匪，关播调集检阅了各州的留守军队，命他们保卫地方。他执政简朴实惠，又没有盗匪，人们都安心了。杨绾、常衮当宰相掌权，推荐他任都官员外郎。
唐德宗即位，湖南地区山区洞穴中有个叫王国良的，纠集人马为匪，皇帝命关播去招降他们。临行前，皇帝在别殿里召见他，问他治国的关键。他回答说：“治国的关键，应是访求得道的良才，这样才能治理好。”皇上对关播说：“我曾颁布诏令求贤才，将亲自考核，也命黜陟使，广泛访求推荐，提拔任命其中有才能的人，以期能辅助治理。”关播又说道：“下诏令求贤才，黜陟使推荐，只能得到有名的会写文章的人，哪有得道贤才愿按规定参加考试呢？”皇帝赏识他的话，对他说：“你先去出使，回来后再和你谈论治国的事。”关播又报告说：“我现奉命去招降，王国良如不服从命令，我请求相机行事，叫附近官府迅速出兵消灭他。”皇帝说：“你的话正合我的心意。”他出使回来后，被调任兵部员外，又升任河中府少尹。
建中初年，张镒任河中府少尹。张镒不久到京城任宰相，建中二年(781)七月，提升关播任给事中。按过去惯例，各部门文书档案库都由小官吏掌管，长期存在弊端，关播首先提议任用科举出身的官员共同管理，到现在被认为恰当。后被调任刑部侍郎、奉迎皇太后副使。卢杞因为关播温和耐心，认为他容易被控制，极力称赞推荐他。不久他升任吏部侍郎，后又任刑部尚书、知删定。他上奏说上元年间，皇帝曾下诏挑选古今十位名将送进姜太公庙中接受祭祀，像孔夫子庙中一样。他认为：“姜太公古代只被认为是大贤人，现却称在他之下的为亚圣，这不合道理。再说孔门的十位哲人，都是他当时的弟子，现选择的名将，朝代不同，既不合礼仪，事例又不相合。我请求除去选名将入庙接受祭祀的礼仪和他们十人的哲人称号。”皇帝下诏同意了。
建中三年(782)十月，他被任命为银青光禄大夫、中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士，修国史。当时政务由卢杞决定，关播只是顺从讨他的欢心。关播缺乏知人之明，喜欢说大话瞎吹的人，他必定欣赏并亲近信任。李元平、陶公达、张�[、刘承诫，都喜欢说大话，吹嘘可以立大功，实际也有点才能。关播多次上奏说李元平等人都可任将相，请求考查任用他们，皇帝认为他说得对，任命李元平为补阙。遇上淮西节度李希烈反叛，皇帝认为汝州是重要城镇，命选派刺史。关播推荐李元平任汝州刺史，不久提升李元平任检校吏部郎中、汝州别驾，知州事。李元平到汝州只十天，被李希烈俘虏，汝州被叛军占领，朝廷内外都嘲笑关播。因此陶公达等人没能被重用。关播和卢杞等随皇帝逃到奉天，后来卢杞、白志贞等人都被贬官，关播还掌管朝政，朝廷内外议论纷纷，认为不应该，于是被罢相，改任刑部尚书。重臣韦伦等人在朝中哭着说：“当宰相不能谋划辅佐皇上，到了今天这地步，还官任尚书，我们觉得痛心！”
贞元四年(788)，回纥请求和亲，皇帝将咸安公主下嫁回纥可汗，在关播原官职外加封检校右仆射、兼御史大夫，命持符节任送咸安公主和册封回纥可汗的使臣，他担任使臣去来，都清廉俭朴小心谨慎，异族人敬重他。他出使归来，被提升任兵部尚书，但他称病坚决推辞，请求免官，后改任太子少师退休。关播退休后，裁减仆人车马，闭门静养，不干预外边的事务，当时士人都称赞他。贞元十三年(797)正月，他去世了，当时七十九岁，皇帝停止上朝一天致哀，赠官为太子太保。
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卷八十作为《旧唐书》的一部分，详细记载了许多在唐代社会、政治和文化发展中具有重要影响的人物。这些人物的故事不仅反映了唐代的政治变迁，也展示了那个时代人们的生活状态和精神面貌。通过阅读这些史料，我们能够更好地理解唐代的文化背景和社会结构，以及当时人们的思想观念和价值取向。
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