易经网推荐【历史文化】《百无聊赖》成语的典故及释义,2024最新历史文化,易经网最权威的易经平台
《百无聊赖》成语的典故及释义
【成语故事】东汉末年,军阀公孙瓒盘踞蓟州,袁绍想消灭公孙瓒,故意散布谣言说易州城易守难攻,公孙瓒迁都易州城,大量修筑工事。袁绍大军围困易州,公孙瓒暗中庆幸占据了有利地形,但时间一长就百无聊赖,士气低落,被袁绍挖通地道进城占领。
【出处】为复强视息,虽生何聊赖。汉・蔡琰《悲愤》诗
【解释】聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。
【用法】作谓语、定语、状语;形容人空虚无聊
【相近词】兴味索然、心灰意冷、万念俱灰
【反义词】兴高采烈、怡然自得
【成语例句】
◎ 我们毋宁在百无聊赖时候把所经过的暗淡的光阴的影子留了下来,也许倒可保留一点真实之美。
◎ 而现在,长助驻扎在日本的百无聊赖的日子让他厌烦了。
◎ 有一天,百无聊赖地到一个小书摊看连环画,正巧看到了这一本。
◎ 我一个人真是百无聊赖,苦苦难熬,真是懊悔不该来见他。
◎ 我刚坐了不久就觉得百般不适,不断变换姿势,又百无聊赖地东张西望起来。
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成语“百无聊赖”常用来形容人因无所事事而感到空虚和烦闷。这个成语出自古代文学作品,具有丰富的文化内涵和历史背景。
### 典故来源
“百无聊赖”的典故最早出现在南朝梁代萧统编纂的《文选》中。《文选》是一部收录了从先秦到南朝梁代的优秀文学作品的总集,是研究中国古典文学的重要文献之一。“百无聊赖”一词最早见于南朝梁代诗人江淹的《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨,拱木敛魂。人生到此,天道宁论?于是仆本恨人,心惊不已。直念古者,伏恨而死。至如秦惠王之妻五张之皮,击金鼓于章台之上;又如齐愍王之爱一狐白之裘,焚宫殿于临淄之墟。此皆天下之大恨也,百无聊赖,徒增愁绪。”在这段文字中,“百无聊赖”用来描述一种极度的愁苦和空虚感。
### 成语释义
“百无聊赖”字面意思是“一百种无聊”,实际上是一种夸张的说法,表示极度的无聊和烦闷。在现代汉语中,这个成语多用于形容人在特定情境下,由于没有事情可做或心情不佳而感到空虚和烦躁的状态。
### 文化背景
在中国传统文化中,无聊不仅仅是一种心理状态,还与人的精神追求和社会环境密切相关。古代文人常常通过诗歌、散文等形式表达自己对生活的感悟和对社会现象的思考。例如,在古代士大夫阶层中,由于科举制度的影响,许多文人虽然才华横溢,却因为仕途不顺或官场失意而感到失落和无助。在这种背景下,“百无聊赖”成为他们表达内心情感的一种方式。
### 现代意义
随着现代社会的发展,人们的生活节奏加快,工作压力增大,许多人也会经历类似的情绪体验。尽管现代社会提供了更多娱乐和休闲的方式,但快节奏的生活往往让人感到更加空虚和焦虑。因此,“百无聊赖”这一成语在现代社会中仍然具有一定的现实意义,提醒人们关注自己的内心世界,寻找生活的真正意义。
### 结语
“百无聊赖”这一成语不仅反映了古代文人的情感世界,也体现了人类共通的心理体验。它让我们意识到,在忙碌的生活中,保持一颗平静的心,寻找内心的充实与满足,是非常重要的。通过理解这一成语的文化背景和深层含义,我们可以更好地面对生活中的各种挑战和情绪波动,从而达到心灵上的平衡与和谐。
以上便是关于“百无聊赖”成语的典故及释义介绍,希望对你有所帮助。